حكم لبس خاتم منقوش عليه طلاسم أو حرز

لا يجوز لبس خاتم منقوش عليه طلاسم أو حرز، ولو كان الحرز من القرآن أو الأدعية؛ لأن ذلك يدخل في التمائم المنهي عنها.

أما نقش اسم الله أو عبارة مشروعة على خاتم مباح، فلا حرج فيه مع صيانته عن الامتهان.

الجواب

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:

أولًا: حكم التختم بخاتم عليه اسم أو ذكر لله

يجوز للرجل أن يلبس خاتمًا من فضة، ويجوز أن يُنقش عليه اسمه أو ذكر لله تعالى أو عبارة مباحة.

وقد ثبت أن النبي ﷺ اتخذ خاتمًا من فضة، ونُقش عليه:

«محمد رسول الله»

قال العلماء: يجوز نقش الخاتم بما فيه ذكر الله، بشرط صيانته عن الامتهان، وألا يدخل به الإنسان مواضع القذر أو يستعمله فيما لا يليق.

ثانيًا: حكم الخاتم الذي عليه حرز

إذا كان على الخاتم حرز يُلبس بقصد الحفظ من العين أو الجن أو الشرور، فلا يجوز لبسه؛ لأن ذلك من التمائم.

وقد قال النبي ﷺ:

«من تعلق تميمة فقد أشرك»

والتميمة هي ما يُعلق أو يُلبس لدفع العين أو البلاء أو جلب النفع.

والراجح عند كثير من أهل العلم أن التمائم ممنوعة، ولو كانت من القرآن أو الأدعية، سدًا للذريعة؛ لأن ذلك قد يفتح باب التعلق بغير الله، وقد يختلط الأمر بالتمائم الشركية.

ثالثًا: حكم الخاتم الذي عليه طلاسم

الخاتم الذي عليه طلاسم أو رموز غير مفهومة لا يجوز لبسه؛ لأن هذه الطلاسم قد تشتمل على استعانة بالجن، أو أسماء شياطين، أو رموز سحرية.

وما لا يُعرف معناه لا يجوز استعماله في أمور الحفظ أو العلاج أو دفع الضرر.

رابعًا: إن لم يقصد صاحبه التبرك أو الحفظ

حتى لو قال الإنسان: أنا لا أعتقد في هذه الطلاسم ولا ألبسها للتحرز، فإن لبسها لا ينبغي إذا كانت على صورة التمائم؛ لأن فيه تشبهًا بمن يلبس التمائم.

كما قد يظن الناس به أنه يعتقد فيها، أو يقتدي به غيره.

خامسًا: حكم الصلاة بالخاتم

إن كان الخاتم عليه اسم الله أو ذكر مباح، فالصلاة به صحيحة.

أما إن كان عليه طلاسم أو حرز أو تمائم، فلا يجوز لبسه أصلًا، سواء في الصلاة أو خارجها، ويجب التخلص منه.

الخلاصة

يجوز لبس خاتم مباح عليه اسم أو ذكر لله مع احترامه وصيانته.

ولا يجوز لبس خاتم عليه حرز أو طلاسم أو رموز مجهولة؛ لأن ذلك من التمائم أو من أبواب السحر والشعوذة.

والله أعلم.