احاديث
قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم : (من سلك طريقًا يلتمسُ فيه علمًا، سهَّل اللهُ له طريقًا إلى الجنَّةِ)
قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم : (مَن يُرِدِ اللهُ بِه خَيرًا يُفقِّهْهُ في الدِّينِ)
قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم : (طلَبُ العِلمِ فَريضةٌ علَى كلِّ مُسلِمٍ)
قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم : (إذا مات الإنسانُ انقطع عملُه إلا من ثلاثٍ؛ صدقةٍ جاريةٍ، أو علمٍ يُنتَفَعُ به، أو ولدٍ صالحٍ يدْعو له)
الايمان الايمان باليوم الاخر 1745 2026-10-28

هل رؤية الله تعالى في الجنة لجميع المؤمنين؟

السؤال
هل رؤية الله تعالى في الجنة خاصة بالمؤمنين الذين لم يدخلوا النار، أم تشمل جميع أهل الجنة، ومنهم المسلمون العصاة الذين عُذِّبوا قبل دخولها؟
الإجابة

لجواب
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
رؤية المؤمنين لربهم في الآخرة ثابتة لجميع أهل الإيمان، ولا يختص ذلك بمن لم يُعذَّب منهم، بل يشمل المؤمنين الذين يدخلون الجنة بعد العذاب؛ لأن النصوص جاءت عامة في إثبات الرؤية للمؤمنين.
قال الله تعالى:
﴿وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَاضِرَةٌ ۝ إِلَىٰ رَبِّهَا نَاظِرَةٌ﴾ [القيامة: 22-23].
وقال سبحانه في شأن الكافرين:
﴿كَلَّا إِنَّهُمْ عَنْ رَبِّهِمْ يَوْمَئِذٍ لَمَحْجُوبُونَ﴾ [المطففين: 15].
فدل ذلك على أن المؤمنين يُكرمون برؤية الله تعالى، بخلاف الكافرين الذين يُحجبون عنه.
وثبت عن النبي ﷺ أنه قال:
«إنكم سترون ربكم كما ترون هذا القمر، لا تضامون في رؤيته» متفق عليه.
وهذا خطاب عام للمؤمنين، ولم يرد ما يخرج منه المسلم العاصي أو من عُذِّب منهم بسبب ذنوبه ثم دخل الجنة.
وقد قرر أهل السنة أن المؤمنين يرون ربهم يوم القيامة وفي الجنة، سواء كانوا من أهل الطاعة أو ممن عُذِّبوا بذنوبهم ثم نجوا برحمة الله.
أما المنافقون، فقد ذكر أهل العلم أنهم يرون الله في موقف القيامة ثم يُحجبون عنه، فتكون الحسرة عليهم أعظم.
والخلاصة: رؤية الله تعالى أعظم نعيم أهل الجنة، وهي ثابتة لجميع المؤمنين الذين يدخلون الجنة، ولا تختص بمن لم يُعذَّب منهم في الدنيا أو الآخرة.
والله تعالى أعلم