الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
أولًا: السحر حقيقة وله تأثير
السحر ثابت َ بِهِ بَيْنَ الْمَرْءِ وَزَوْجِهِ وَمَا هُمْ بِضَارِّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ﴾ [البقرة: 102].
وقد قرر أهل السنة وجمهور العلماء أن للسحر حقيقة، وذكر الإمام المازري أن القرآن أثبت تعلُّم السحر، وبيّن بعض آثاره، مما يدل على أن له حقيقة وليس مجرد خيالات.
وقال ابن قدامة رحمه الله إن السحر قد يؤثر في بدن الإنسان أو قلبه أو عقله، وقد يمرض أو يقتل أو يفرق بين الزوجين أو يوقع المحبة بين شخصين.
ثانيًا: هل يستطيع السحرة تسخير الجن والتحكم فيهم؟
لم يُسخَّر الجن تسخيرًا مطلقًا لأحد من البشر إلا لنبي الله سليمان عليه السلام، فقد خصَّه الله بهذا الملك العظيم.
قال تعالى على لسان سليمان عليه السلام:
﴿رَبِّ اغْفِرْ لِي وَهَبْ لِي مُلْكًا لَا يَنْبَغِي لِأَحَدٍ مِنْ بَعْدِي إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ﴾ [ص: 35].
ثم قال سبحانه:
﴿فَسَخَّرْنَا لَهُ الرِّيحَ تَجْرِي بِأَمْرِهِ رُخَاءً حَيْثُ أَصَابَ وَالشَّيَاطِينَ كُلَّ بَنَّاءٍ وَغَوَّاصٍ وَآخَرِينَ مُقَرَّنِينَ فِي الْأَصْفَادِ﴾ [ص: 36-38].
أما علاقة السحرة بالجن، فليست تسخيرًا مطلقًا، وإنما تقوم غالبًا على التعاون وتبادل المصالح؛ حيث يقدم الساحر للجن ما تطلبه منه من أعمال محرمة، وقد تصل إلى الكفر والشرك، مقابل مساعدته في بعض الأمور.
ثالثًا: لماذا لا يسيطر السحرة على العالم إذا كانت لديهم هذه القدرة؟
لأن قدرة الجن ليست مطلقة، ولا تعني قدرتهم على التحكم في الكون أو السيطرة على البشر جميعًا.
فقدرة الجن على بعض الأمور لا تعني أنهم يستطيعون تدبير شؤون العالم أو التحكم في الحكام والأموال كما يشاؤون.
وقد قال الله تعالى:
﴿وَمَا هُمْ بِضَارِّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ﴾ [البقرة: 102].
وقال سبحانه:
﴿وَلَيْسَ بِضَارِّهِمْ شَيْئًا إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ﴾ [المجادلة: 10].
فكل ما يقع من تأثير السحر أو الجن لا يخرج عن مشيئة الله وقدره.
رابعًا: ذكر الله يحفظ الإنسان من تسلط الشيطان
من الأدلة على محدودية قدرة الشيطان أن النبي ﷺ أرشدنا إلى أذكار وأعمال تكون سببًا في الحفظ من أذاه.
فقد قال ﷺ:
«غَطُّوا الْإِنَاءَ، وَأَوْكُوا السِّقَاءَ، وَأَغْلِقُوا الْبَابَ، وَأَطْفِئُوا السِّرَاجَ...» رواه البخاري ومسلم.
وذكر النووي رحمه الله أن هذه الآداب أسباب للسلامة من أذى الشيطان، وأنه لا يقدر على كشف الإناء أو حل السقاء أو فتح الباب عند وجود هذه الأسباب بإذن الله.
والخلاصة:
فالله سبحانه هو المدبر لشؤون الكون كله، وما شاء كان، وما لم يشأ لم يكن.
والله أعلم.