احاديث
قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم : (من سلك طريقًا يلتمسُ فيه علمًا، سهَّل اللهُ له طريقًا إلى الجنَّةِ)
قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم : (مَن يُرِدِ اللهُ بِه خَيرًا يُفقِّهْهُ في الدِّينِ)
قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم : (طلَبُ العِلمِ فَريضةٌ علَى كلِّ مُسلِمٍ)
قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم : (إذا مات الإنسانُ انقطع عملُه إلا من ثلاثٍ؛ صدقةٍ جاريةٍ، أو علمٍ يُنتَفَعُ به، أو ولدٍ صالحٍ يدْعو له)
الايمان الايمان بالعين والسحر والجن 1840 2026-11-11

هل تدل كثرة المصائب على إصابة البيت بالعين؟ وهل يُشرع تغيير السكن؟

السؤال
تعرضت أسرة لمصائب متتابعة، منها مرض الزوجة، وضعف أحد الأطفال، وتدهور الحالة المادية ومشكلات العمل. فهل يمكن أن تكون العين قد أصابت البيت؟ وهل الانتقال إلى منزل آخر يحل هذه المشكلات؟
الإجابة

 

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:

العين حق، وقد ثبت عن النبي ﷺ أنه قال: «العين حق» رواه البخاري ومسلم.

لذلك لا يُستبعد احتمال الإصابة بالعين، لكن لا يلزم من ذلك أن يكون البيت نفسه مصابًا بها؛ فقد تصيب العين بعض أفراد الأسرة دون المنزل.

أولًا: العلاج والوقاية من العين

ينبغي المحافظة على الأذكار الشرعية وقراءة القرآن والرقية الواردة في السنة، ومن الأدعية النبوية:

  • «باسم الله يبريك، ومن كل داء يشفيك، ومن شر حاسد إذا حسد، وشر كل ذي عين».
  • «باسم الله أرقيك، من كل شيء يؤذيك، من شر كل نفس أو عين حاسد، الله يشفيك، باسم الله أرقيك».

وإذا عُرف العائن، شُرع طلب اغتساله أو وضوئه للمصاب، كما ورد في السنة الصحيحة.

ثانيًا: هل يجب تغيير المنزل؟

الانتقال من المنزل ليس واجبًا ولا علاجًا لازمًا لمن يظن أنه أصيب بالعين.

لكن إذا كان الشخص كثير الابتلاء، ويعيش في مكان لا يرتاح فيه، ويشعر بالوحشة أو تكثر حوله الوساوس، فقد يكون الانتقال إلى منزل آخر أفضل له إذا استطاع ذلك دون ضرر.

وقد استُدل على جواز ذلك بحديث أنس رضي الله عنه أن رجلًا شكا إلى النبي ﷺ انتقالهم من دار إلى أخرى وما ترتب عليه من تغير أحوالهم، فقال له: «ذروها ذميمة» رواه أبو داود، وحسنه الألباني.

وذكر ابن القيم أن من حكمة هذا التوجيه مفارقة المكان الذي استثقلته النفوس، وتعجيل الراحة لها مما أصابها فيه من الحزن والوحشة.

والخلاصة: العين حق، لكن لا يجوز الجزم بأن المنزل مصاب بها لمجرد كثرة المصائب. وينبغي المحافظة على الرقية والأذكار، والأخذ بالأسباب المشروعة، ويجوز تغيير السكن إذا كان في ذلك راحة ومصلحة، دون اعتقاد أن الانتقال وحده يضمن زوال البلاء.

والله أعلم.