Louange à Allah, et que la paix et les bénédictions soient sur le Messager d’Allah. Ceci dit :
Allah, Très-Haut, se suffit pleinement à Lui-même et n’a besoin d’aucune de Ses créatures, ni des anges ni d’autres qu’eux. Cependant, par Son ordre et selon Sa sagesse, Il a attribué à certains anges des fonctions et des missions particulières. Les anges n’agissent pas de manière indépendante ; ils ne font qu’exécuter ce qu’Allah leur ordonne. Leur création et les missions qui leur sont confiées comportent de nombreuses sagesses, notamment la manifestation de la perfection de la royauté et de la gestion d’Allah, la connaissance par les serviteurs de la grandeur de Sa création et l’augmentation de la crainte, de l’espérance et de la foi dans leurs cœurs.
Allah, Très-Haut, dit :
« Et par ceux qui administrent les affaires. »
[An-Nazi‘at : 5]
Plusieurs pieux prédécesseurs ont expliqué ce verset comme désignant les anges qui administrent les affaires du monde qu’Allah leur a confiées, sur Son ordre, gloire à Lui.
Parmi les anges, certains sont chargés de la révélation, d’autres ont des fonctions liées à la pluie, d’autres inscrivent les œuvres des serviteurs, d’autres accomplissent certaines missions lors de la mort, tandis que d’autres sont les gardiens du Paradis et de l’Enfer, ainsi que d’autres fonctions établies par les textes révélés.
Cela ne signifie toutefois pas qu’ils disposent d’une quelconque autorité indépendante.
Allah dit :
« Ils ne Le devancent pas dans la parole et agissent conformément à Son ordre. »
[Al-Anbiya : 27]
Et Il dit :
« Ils ne désobéissent jamais à Allah en ce qu’Il leur commande et font ce qui leur est ordonné. »
[At-Tahrim : 6]
Le véritable Administrateur de l’univers est donc Allah seul. Les anges sont Ses serviteurs et Ses soldats qui exécutent Ses ordres.
Non.
Allah, Très-Haut, est capable de faire tout ce qu’Il veut sans aucun intermédiaire, et Son indépendance à l’égard de Sa création est parfaite.
Le fait de confier certaines tâches aux anges n’est donc dû ni à une incapacité ni à un besoin. Allah a plutôt choisi, selon Sa sagesse, que certaines affaires de Sa création se déroulent de cette manière.
Il existe une grande différence entre celui qui utilise un moyen parce qu’il est incapable d’agir sans lui et Celui qui crée Lui-même ce moyen, lui ordonne d’agir et demeure parfaitement capable de s’en passer.
Allah est Celui qui a créé les anges, créé leurs capacités et leur a attribué leurs fonctions. S’Il l’avait voulu, Il aurait accompli ces choses sans aucun intermédiaire.
Le principe fondamental est que tout ce qu’Allah crée et accomplit repose sur une sagesse, que nous en connaissions les détails ou non.
Allah dit :
« Ton Seigneur crée ce qu’Il veut et choisit. »
[Al-Qasas : 68]
L’être humain n’est pas tenu de comprendre tous les détails de la sagesse derrière chaque chose de la création.
Nous pouvons néanmoins comprendre certaines sagesses liées à l’existence et aux fonctions des anges.
Les anges comptent parmi les plus grandes armées d’Allah.
Lorsque l’être humain prend connaissance du grand nombre des anges, de la grandeur de leur création, de la diversité de leurs fonctions et du fait qu’ils sont tous soumis à Allah sans qu’aucun d’eux ne sorte de Son ordre, il comprend quelque chose de la grandeur de la royauté et de l’autorité d’Allah.
Allah dit au sujet des anges :
« Ce sont plutôt des serviteurs honorés. Ils ne Le devancent pas dans la parole et agissent conformément à Son ordre. »
[Al-Anbiya : 26–27]
Malgré la grandeur de leur création et leur force, ils demeurent des serviteurs entièrement soumis à Allah seul.
L’existence d’anges chargés de missions précises montre que cet univers n’est ni abandonné ni livré au hasard, mais qu’il fonctionne selon une administration parfaitement ordonnée.
Allah, gloire à Lui, connaît toute chose et n’a besoin de personne pour Lui rappeler ou Lui apprendre quoi que ce soit. Pourtant, Il a placé auprès de l’être humain des anges chargés d’inscrire ses œuvres.
Cela fait partie des manifestations de la précision de cet ordre et de la sollicitude d’Allah envers Sa création.
Les nobles anges scribes n’écrivent pas parce qu’Allah ignorerait les œuvres. Allah connaît les œuvres de l’être humain avant même qu’elles ne se produisent. Il a cependant fait de leur inscription une partie du système de jugement, de témoignage et d’administration qu’Il a voulu.
Méditer sur la création des anges et leurs fonctions conduit à mieux connaître la grandeur d’Allah.
Si, parmi les créatures d’Allah, se trouvent des anges d’une telle force, d’une telle grandeur et en si grand nombre, alors la grandeur de leur Créateur est infiniment plus grande et plus majestueuse.
Les savants ont mentionné que l’un des fruits de la foi aux anges est une meilleure connaissance de la grandeur, de la puissance et de l’autorité d’Allah.
De même, savoir qu’Allah a confié aux anges la protection de l’être humain, l’inscription de ses œuvres et d’autres missions pousse celui-ci à remercier Allah pour Sa sollicitude.
La foi aux anges n’est pas une simple connaissance théorique ; elle produit des effets dans la vie de l’être humain.
Lorsqu’il sait que des anges inscrivent ses paroles et ses actes, il devient plus attentif à l’obéissance et plus prudent face aux péchés.
Lorsqu’il lit ce qui concerne les anges de la miséricorde, de la protection et ceux qui demandent pardon pour les croyants, son espérance en la miséricorde d’Allah augmente.
Et lorsqu’il apprend l’existence des gardiens de l’Enfer et des anges du châtiment, sa crainte du péché et de la punition augmente.
Ainsi, la crainte et l’espérance se réunissent dans le cœur du croyant.
Il est important que la foi aux fonctions des anges ne conduise pas à penser que l’univers serait partagé entre eux ou qu’ils auraient un pouvoir indépendant sur celui-ci.
Lorsqu’un ange accomplit une action, il ne le fait qu’au moyen de la puissance qu’Allah lui a accordée et conformément à Son ordre.
Ainsi, tout revient finalement à Allah, gloire à Lui : Il est le Créateur, Celui qui commande, et Celui qui a créé les causes ainsi que leurs effets.
Les anges font partie des causes créées par Allah, tout comme Il a créé de nombreuses autres causes dans l’univers, alors que Sa puissance, gloire à Lui, ne dépend d’aucune d’elles.
Allah, Très-Haut, n’a pas besoin des anges pour administrer l’univers, car Il se suffit à Lui-même et est capable de toute chose. Il a cependant confié à certains anges des missions particulières selon une sagesse qu’Il veut, et ceux-ci n’accomplissent rien indépendamment de Son ordre.
Parmi les sagesses qui nous apparaissent figurent : la manifestation de la perfection de la royauté et de l’autorité d’Allah, la précision de l’ordre de l’univers, la manifestation de la sollicitude d’Allah envers Ses serviteurs, l’augmentation de la connaissance qu’a le croyant de la grandeur de son Seigneur, ainsi que le renforcement de la crainte, de l’espérance et de la foi dans son cœur.
Attribuer certaines actions aux anges ne contredit donc pas le fait qu’Allah est le véritable Administrateur de toute chose, car ils n’agissent que par Son ordre, Sa permission et Sa puissance.
Et Allah sait mieux.