La différence entre le Dhikr et la Du'a
« La Hawla wa La Quwwata Illa Billah » est-il un Dhikr ou une Du'a ?
Pourquoi le hadith « Les actes ne valent que par leurs intentions » est-il considéré comme la moitié de la religion ?
Pourquoi certains savants ont-ils affirmé que le hadith « Les actes ne valent que par leurs intentions » représente la moitié de la religion ? L'intention est-elle considérée comme la moitié de la foi ou de la religion en Islam ?
Pourquoi tant de personnes se détournent-elles de la vérité malgré sa clarté ?
Si les preuves de la vérité sont claires et que les preuves de la foi sont manifestes, pourquoi tant de personnes refusent-elles de suivre la vérité et choisissent-elles l'égarement alors que la preuve a déjà été établie contre elles ?
L'Invisible (Al-Ghayb) est-il créé ? Quel est le jugement concernant l'affirmation que tout l'Invisible est créé ?
Tout l'Invisible (Al-Ghayb) n'est pas créé. Une partie de l'Invisible est créée, comme le Paradis, l'Enfer, les anges et les événements du Jour de la Résurrection. En revanche, une autre partie n'est pas créée, comme Allah Lui-même, Ses Noms, Ses Attributs et Sa Parole. Il n'est...
Quelle est la sagesse derrière la souffrance des animaux alors qu'ils ne sont pas moralement responsables ?
Si les animaux ne sont pas religieusement responsables et ne seront pas jugés comme les êtres humains, quelle est la sagesse derrière le fait qu'ils éprouvent la douleur, la maladie et les souffrances de la mort ? Comment cela doit-il être compris à la lumière de la miséricorde e...
Les gens de la Fatrah (ceux à qui le message n'est pas parvenu) entreront-ils au Paradis malgré le hadith : « Nulle âme n'entrera au Paradis si elle n'est musulmane » ?
Comment concilier le hadith du Prophète ﷺ : « Nulle âme n'entrera au Paradis si elle n'est musulmane », avec l'avis de certains savants selon lequel les gens de la Fatrah (ceux à qui le message n'est pas parvenu) seront éprouvés le Jour de la Résurrection, et que ceux qui obéiron...
Quelle est la sagesse derrière le fait de maintenir Iblis en vie et de lui accorder un délai pour égarer les êtres humains ?
Si Iblis a désobéi à Allah, pourquoi Allah lui a-t-Il accordé un délai au lieu de le punir immédiatement ? Quelle est la sagesse derrière le fait de lui permettre de souffler de mauvaises suggestions aux hommes et de les égarer jusqu'au Jour de la Résurrection ?
Le fait d'avoir peu de maladies et d'épreuves est-il un signe de faiblesse de la foi ?
Si une personne vit en bonne santé, dans le bien-être et la stabilité, et qu'elle est rarement touchée par la maladie ou les épreuves, cela signifie-t-il que sa foi est faible ou qu'Allah l'aime moins ?
Est-il permis de témoigner qu'une personne en particulier est croyante ?
Comment concilier la parole du Prophète ﷺ au sujet de la servante : « Affranchis-la, car elle est croyante », avec le hadith de Sa'd ibn Abi Waqqas (qu'Allah l'agrée), lorsqu'il dit à propos d'un homme : « Je le considère comme un croyant », et que le Prophète ﷺ le corrigea en di...
Comment pouvons-nous témoigner qu'il n'y a de divinité digne d'adoration qu'Allah et que Muhammad est le Messager d'Allah sans les avoir vus ?
Comment pouvons-nous dire dans la Shahada : « J'atteste qu'il n'y a de divinité digne d'adoration qu'Allah et j'atteste que Muhammad est le Messager d'Allah », alors que nous n'avons jamais vu Allah ni le Prophète Muhammad ﷺ de nos propres yeux ?
Est-il permis d'invoquer Allah et de demander Son pardon pour une personne morte chrétienne tout en croyant en un Dieu unique ?
Si une personne chrétienne croit en un Dieu unique mais n'embrasse pas l'Islam et ne témoigne pas que Muhammad ﷺ est le Messager d'Allah, est-elle considérée comme musulmane ? Et est-il permis d'invoquer Allah pour qu'Il lui accorde Son pardon et Sa miséricorde si elle meurt dans...
Les Murji'ah disent-ils que celui qui délaisse la prière et le jeûne n'entrera pas en Enfer ?
Est-il vrai que certains Murji'ah affirment que celui qui dit : « Il n'y a de divinité digne d'adoration qu'Allah » ne sera pas affecté par ses péchés, même s'il délaisse la prière, le jeûne et la Zakât ? Quelle est la position des gens de la Sunnah (Ahl al-Sunnah) à ce sujet ?
Un rêve véridique peut-il révéler une partie de l'invisible ? Cela contredit-il le fait qu'Allah seul connaît l'invisible ?
Comment certaines personnes peuvent-elles voir en rêve des événements futurs qui se réalisent ensuite exactement comme elles les ont vus ? Le fait de voir une partie de l'invisible dans les rêves contredit-il la parole d'Allah selon laquelle Lui seul connaît l'invisible ?
Quelle est la preuve que la foi (Al-Imân), selon Ahl al-Sunnah, est composée de la croyance, de la parole et des actes ?
Quelles sont les preuves tirées du Coran et de la Sunnah montrant que la foi (Al-Imân), selon Ahl al-Sunnah wa al-Jama'ah, comprend la croyance du cœur, la parole de la langue et les actes des membres ?
Une nouvelle musulmane se sent seule et regrette d'avoir quitté sa famille… Que doit-elle faire ?
Une jeune femme s'est récemment convertie à l'Islam et a été contrainte de s'éloigner de sa famille afin de préserver sa foi. Cependant, elle commence à ressentir de la solitude, des regrets et une profonde nostalgie de sa famille. Comment peut-elle rester ferme dans l'Islam et s...
Est-il permis de prononcer des paroles de mécréance sous la contrainte par crainte d'être tué ou violé ?
Si une femme est contrainte de prononcer des paroles de mécréance sous la menace d'être tuée ou violée, lui est-il permis de les prononcer tout en gardant son cœur ferme dans la foi ? Et vaut-il mieux qu'elle fasse preuve de patience ou qu'elle bénéficie de la dispense accordée p...
Toutes les branches de la foi (Al-Imân) sont-elles obligatoires ? Quel est le jugement concernant l'abandon de certaines branches de la foi ?
Toutes les branches de la foi mentionnées dans le hadith : « La foi comporte plus de soixante-dix branches » sont-elles obligatoires pour chaque musulman ? Si une personne délaisse certaines branches de la foi, commet-elle un péché, ou certaines d'entre elles sont-elles simplemen...
La foi des prophètes augmente-t-elle ? Que signifie le hadith : « Nous aurions plus de raison de douter qu'Abraham » ?
La foi des prophètes augmente-t-elle avec le temps, les événements et les miracles ? Comment devons-nous comprendre la parole d'Ibrahim (paix sur lui) : « Seigneur, montre-moi comment Tu redonnes la vie aux morts » ? Que signifie le hadith du Prophète ﷺ : « Nous aurions plus de r...
La présentation des œuvres des hommes et la connaissance d'Adam des œuvres de sa descendance
Les œuvres des hommes sont-elles présentées à Adam (paix sur lui) après sa mort ? Voit-il les œuvres de sa descendance ?
Le Khushū' (Recueillement et Humilité) en Islam
Le recueillement des non-musulmans dans leurs actes d'adoration prouve-t-il que leur religion est vraie ? Le khushū' dans la prière n'est-il qu'un simple sentiment psychologique ?
Le Jugement Concernant le Fait de Ne Pas Connaître les Conditions de « Il n'y a de divinité digne d'adoration qu'Allah »
Chaque musulman est-il tenu de connaître les conditions de « Il n'y a de divinité digne d'adoration qu'Allah » ? Celui qui les ignore devient-il mécréant ?
La Place de la Femme en Islam
Le hadith sur la perfection de certaines femmes empêche-t-il une femme d'atteindre le plus haut degré du Paradis ? Les musulmans peuvent-ils prendre Maryam (paix sur elle) comme modèle ?
L'Abrogation (Naskh) dans le Coran
Le fait de nier l'abrogation (Naskh) dans le Coran et la Sunnah constitue-t-il une mécréance ? Quel est le jugement concernant celui qui nie que l'abrogation ait eu lieu dans les textes révélés ?
Le Jugement Concernant le Musulman Qui Vit dans un Pays Non Musulman
Une personne qui a grandi dans un pays musulman et accomplit les piliers de l'Islam est-elle considérée comme musulmane si elle ignore les détails du Tawhid et les conditions de « Il n'y a de divinité digne d'adoration qu'Allah » ?
Le Décret Divin et la Prédestination en Islam
Quelle est la différence entre le décret divin et la prédestination ? Lequel vient en premier : le décret divin ou la prédestination ?
Fatwa sur la Foi en Allah
La foi d'une personne née dans une famille musulmane est-elle valable si elle suit l'Islam par imitation, sans recherche ni examen des preuves ? Et pourquoi entrerait-elle au Paradis alors qu'elle n'a pas étudié les preuves de la foi ?
Le Progrès Scientifique et la Grandeur du Créateur, Allah le Très-Haut
Comment répondre aux affirmations selon lesquelles le progrès scientifique et les inventions humaines contredisent la puissance d'Allah ou diminuent la grandeur de Sa création ?
L'Approche de l'Islam face aux Pensées Obsessionnelles et aux Maladies Mentales
Les pensées obsessionnelles, l'anxiété et la dépression sont-elles le signe d'une foi faible ou du fait que la foi n'est pas entrée dans le cœur ? Et comment faut-il comprendre le verset : « Celui qu'Allah veut guider, Il lui ouvre la poitrine à l'Islam » ?
La Mort en Islam
Un mort peut-il revenir à la vie après son enterrement ? Et quelle est l'authenticité des récits et des livres qui prétendent que certains morts sont revenus dans ce monde ?
Juger si Allah a Accepté ou Rejeté les Œuvres d'une Personne
Est-il permis de dire que la prière d'une personne n'a pas été acceptée ? Et cela est-il considéré comme une présomption à l'égard d'Allah ?
Persister dans le Péché
Persister dans un péché ou l'aimer signifie-t-il le considérer comme licite ? Et une personne devient-elle mécréante en répétant un péché tout en reconnaissant qu'il est interdit ?
Le Jugement Islamique sur le Fait de Déclarer un Musulman Mécréant
Quelle est l'authenticité du hadith : « Au contraire, celui qui lance cette accusation est plus digne d'être qualifié de polythéiste » ? Et est-il permis de déclarer un musulman mécréant ou de l'accuser de polythéisme avant que la preuve ne lui soit clairement établie ?
L'Établissement d'Allah au-dessus du Trône
Le Trône est-il une créature ? Que signifie l'expression : « Allah existait alors qu'il n'y avait rien avant Lui » ? Et est-il correct de dire qu'Allah existe sans être limité à un lieu ?
Les Obsessions et les Doutes dans les Questions de la Croyance Islamique
Comment dois-je faire face aux obsessions et aux doutes concernant la croyance islamique ? Et dois-je faire confiance aux paroles des savants dignes de confiance, même si je ne connais pas ce qu'il y a dans leurs cœurs ?
Le Jugement Islamique Concernant Celui qui Délaisse Complètement la Prière
Celui qui croit aux piliers de la foi mais abandonne complètement la prière entrera-t-il en Enfer ? Et le hadith : « N'entrera pas dans le Feu celui qui a dans son cœur le poids d'un atome de foi » s'applique-t-il à lui ?
Est-il authentiquement établi que certains Compagnons ont reçu des karamât ? Quelles sont les karamât authentiques les plus connues ?
Est-il authentiquement rapporté dans la Sunna que certains Compagnons (qu'Allah les agrée) ont reçu des karamât (faveurs extraordinaires) ? Quelles sont les karamât authentiques les plus connues ? Et ces karamât sont-elles considérées comme des miracles prophétiques ?
Quelles sont les causes de l'augmentation de la foi ? Et quels sont les principaux obstacles qui l'affaiblissent ou l'empêchent ?
Quelles sont les causes qui renforcent et augmentent la foi ? Et quels sont les principaux obstacles qui l'affaiblissent ou empêchent le serviteur d'être guidé ?
Quels sont les fruits de la foi et de la droiture dans ce monde et dans l'au-delà ?
Quels sont les fruits de la foi sincère lorsqu'elle est accompagnée de la droiture dans l'obéissance à Allah ? Et quelle récompense Allah a-t-Il promise aux croyants qui demeurent fermes ?
Si les anges ne s'approchent pas du corps d'un mécréant, s'abstiennent-ils alors de l'interroger dans sa tombe ?
Si les anges ne s'approchent pas du corps d'un mécréant, comme cela est mentionné dans certains hadiths, comment l'interrogent-ils alors dans sa tombe ? Cela concerne-t-il également l'Ange de la Mort et les anges du châtiment ?
Ma foi s'est affaiblie et j'ai commencé à délaisser la prière à cause de l'environnement qui m'entoure. Comment puis-je retrouver ma foi ?
J'étais assidu dans l'accomplissement de mes prières, mais après avoir déménagé dans un environnement qui m'a influencé négativement, ma détermination s'est affaiblie. J'ai commencé à négliger la prière et je sens que ma foi a diminué. Comment puis-je retrouver ma foi et rester c...
Comment concilier les hadiths sur la foi, l'orgueil et l'entrée en Enfer ?
Quel est le sens du hadith : « Celui qui a dans son cœur un poids d'un atome de foi n'entrera pas en Enfer » ? Comment le concilier avec les textes qui indiquent que certains musulmans pécheurs entreront en Enfer ? Et quel est le sens de la parole du Prophète ﷺ : « N'entrera pas...
La foi empêche-t-elle un musulman d'entrer en Enfer, quels que soient les péchés qu'il ait commis ?
Certaines personnes disent que tant qu'un musulman possède dans son cœur le poids d'un atome de foi, il finira par entrer au Paradis, même s'il commet l'adultère ou d'autres grands péchés. Cette compréhension est-elle correcte ? Et quel est le jugement concernant celui qui prend...
Elle s'est convertie à l'Islam en secret, mais sa famille veut la marier à un chrétien. Que doit-elle faire ?
Une femme s'est convertie à l'Islam et a prononcé les deux attestations de foi, mais elle n'a pas révélé sa conversion par crainte de sa famille. Aujourd'hui, sa famille tente de la contraindre à épouser un homme chrétien et la menace de rompre tout lien avec elle si elle annonce...
Quelle est la différence entre un miracle, une karāmah (faveur extraordinaire accordée à un croyant pieux) et la magie ?
Quelle est la différence entre un miracle, une karāmah (faveur extraordinaire accordée par Allah à un serviteur pieux) et la magie ? Comment un musulman peut-il les distinguer ?
La tombe d'Adam (paix sur lui)
Où se trouve la tombe d'Adam (paix sur lui) ? Le lieu de son enterrement est-il établi dans le Coran ou la Sunna ?
Est-il permis de prononcer des paroles de mécréance sous la contrainte ? Qu'est-il préférable : faire preuve de patience ou profiter de la dispense (rukhsah) ?
Si un musulman est contraint de prononcer des paroles de mécréance sous la menace de mort ou de graves tortures, lui est-il permis de les prononcer pour préserver sa vie ? Qu'est-il préférable : faire preuve de patience et de fermeté, ou bénéficier de la dispense (rukhsah) accord...
Est-il permis d'étudier la philosophie si elle suscite des doutes concernant la croyance islamique ?
Je suis étudiant et j'étudie la philosophie dans le cadre de mon programme scolaire. J'y trouve des idées qui contredisent la croyance islamique, au point de susciter parfois des doutes chez moi. Est-il permis d'étudier la philosophie ? Et quelle doit être mon attitude envers les...
Que signifie le hadith : «Ils n'ont jamais accompli aucune bonne œuvre», alors qu'ils seront finalement sortis de l'Enfer ?
Comment devons-nous comprendre la parole du Prophète ﷺ, dans le hadith de l'intercession, à propos de personnes qu'Allah fera sortir de l'Enfer : « Ils n'ont jamais accompli aucune bonne œuvre » ? Cela signifie-t-il qu'une personne peut être sauvée de l'Enfer même sans avoir acco...
Les bonnes œuvres sont-elles seulement une condition de la perfection de la foi, ou font-elles partie intégrante de la foi elle-même ?
Est-il correct de dire que la foi est composée de la parole, de la croyance et des œuvres, mais que les œuvres ne sont qu'une condition de la perfection de la foi ? Et l'affirmation : « Il n'y a de mécréance que par la croyance (ou la conviction) » fait-elle partie de la croyance...
Celui qui a commis un grand péché sera-t-il châtié si ses bonnes actions l'emportent sur ses mauvaises actions ?
Si un musulman commet un grand péché puis meurt sans s'en être repenti, mais que ses bonnes actions l'emportent sur ses mauvaises, sera-t-il châtié à cause de ce grand péché ou entrera-t-il directement au Paradis ? Comment les Gens de la Sunna concilient-ils le fait que l'auteur...
Comment un musulman peut-il savoir que sa foi est authentique et être rassuré quant à sa croyance ?
Comment un musulman peut-il être certain de la solidité de sa foi lorsqu'il est touché par des doutes ? Quels sont les signes d'une foi sincère et comment distinguer les insufflations (waswas) du véritable doute ?
Le simple fait de croire dans son cœur suffit-il pour qu'une personne soit musulmane ?
Le fait de croire en Allah et en Son Messager dans son cœur suffit-il pour qu'une personne soit considérée comme musulmane, même si elle délaisse la prière ou les autres piliers de l'Islam ?
Les péchés majeurs annulent-ils les bonnes œuvres ?
L’adultère ou un autre péché majeur annule-t-il toutes les bonnes œuvres ? La prière, le jeûne et l’aumône de celui qui persiste dans l’adultère sont-ils acceptés, ou toutes ses bonnes actions deviennent-elles vaines jusqu’à ce qu’il se repente ?
Est-il inévitable qu'Allah châtie, le Jour de la Résurrection, les femmes qui pratiquent le tabarruj (l'exhibition de leur beauté) ?
Le Prophète ﷺ a dit au sujet des femmes vêtues mais dénudées : «Elles n'entreront pas au Paradis et n'en sentiront même pas le parfum.» Cela signifie-t-il que toute femme qui pratique le tabarruj (l'exhibition de sa beauté) entrera nécessairement en Enfer et y sera châtiée, ou de...
Les insufflations de Satan avec la question : « Qui a créé Allah ? » nuisent-elles à la foi ?
Certaines personnes sont tourmentées par une pensée intrusive qui dit : « Qui a créé Allah ? ». Cette pensée affecte-t-elle la foi du musulman ? Et comment peut-il s'en débarrasser ?
Douter d'avoir prononcé la Chahada des années après être devenu musulman : cela affecte-t-il la foi ?
Un homme s'est converti à l'Islam il y a plusieurs années. Depuis, il accomplit la prière, jeûne et s'efforce d'accomplir les actes d'adoration. Puis il a commencé à douter : a-t-il réellement prononcé la Chahada lors de sa conversion ? Ce doute affecte-t-il la validité de son Is...
Pourquoi vois-je les partisans du faux vivre dans la tranquillité et la sérénité ? Cela signifie-t-il qu'ils sont sur la vérité ?
Un musulman peut voir certains mécréants ou adeptes d'innovations religieuses profondément attachés à leurs croyances, paraissant sereins et convaincus de leur bien-fondé. Cela peut susciter des doutes et l'amener à se demander : Comment savoir que l'Islam est la vérité ? La tran...
Est-il permis de voir Allah en rêve ?
Une personne peut-elle voir Allah, le Très-Haut, en rêve ? Si oui, en quoi cette vision diffère-t-elle de Sa vision dans ce monde et dans l'au-delà ?
Est-il permis de dire : « Cela s'est produit par hasard » ?
Un musulman peut-il dire : « J’ai rencontré untel par hasard » ou « Cela s’est produit par hasard » ? L’emploi du mot « hasard » comporte-t-il une objection religieuse ou est-il contraire à la croyance islamique ?
Quelles sont les causes de la faiblesse de la foi (Iman) ? Comment un musulman peut-il renforcer sa foi ?
Il m'arrive parfois de ressentir une faiblesse dans ma foi (Iman), et je sais que cela fait partie des insufflations de Satan. Quelles sont les causes de l'affaiblissement de la foi, et comment un musulman peut-il renforcer sa foi et demeurer ferme dans l'obéissance à Allah ?
Je veux ce qui renforcera ma foi.
J'accomplis la prière, le jeûne et les autres obligations religieuses, mais il m'arrive parfois de ressentir une faiblesse dans ma foi, comme si je ne faisais pas assez pour ma religion. Qu'est-ce qui renforce la foi et augmente la certitude ?
L'âme du défunt revient-elle auprès de sa famille après la mort ?
Le défunt ressent-il ce que vivent les membres de sa famille après sa mort, comme leur tristesse, leurs pleurs ou leur joie ? Son âme revient-elle dans sa maison ou à l'endroit où il est mort, comme certains le prétendent en disant qu'elle y reste quarante jours ? Et quelle est l...
Quel est le jugement concernant le croyant qui commet des péchés majeurs ? Entrera-t-il en Enfer ?
Quel est le jugement concernant un musulman qui a commis de nombreux péchés et de grands péchés, puis est mort ? Allah lui pardonnera-t-Il ou le châtiera-t-Il ? Quel sera le sort des croyants pécheurs au Jour de la Résurrection ?
Pourquoi Allah a-t-Il créé cette vie d'ici-bas comme une demeure d'épreuves et de tests ?
Quelle est la véritable nature de la vie d'ici-bas en Islam ? Pourquoi Allah en a-t-Il fait une demeure d'épreuves et de tentations ?
L'hypocrite possède-t-il la foi ? Et quelle est la réalité de la division de la foi en différentes catégories ?
Il existe une classification de la foi qui affirme : La foi est de cinq types : une foi innée pour les anges, une foi préservée pour les prophètes, une foi acceptée pour les croyants, une foi rejetée pour les hypocrites et une foi suspendue pour les innovateurs (gens de l’innovat...
Quelles sont les causes de la diminution de la foi ?
Quelles sont les causes qui conduisent à l'affaiblissement et à la diminution de la foi ? Et comment un musulman peut-il préserver la force de sa foi ?
Quelle est la différence entre les piliers de la foi et les branches de la foi ?
Comment concilier la parole du Prophète ﷺ dans le hadith de Jibril : «La foi consiste à croire en Allah, en Ses anges, en Ses Livres, en Ses messagers, au Jour dernier et à croire au destin, qu'il soit favorable ou défavorable», avec sa parole ﷺ : «La foi comporte plus de soixant...
La foi augmente-t-elle et diminue-t-elle ?
Quelle est la définition de la foi selon Ahl al-Sunnah wa al-Jama'ah ? La foi augmente-t-elle et diminue-t-elle ?
Fumer annule-t-il les ablutions (wudu) ?
Fumer des cigarettes annule-t-il les ablutions (wudu) ? Quel est le jugement concernant la vente de cigarettes ? Si un musulman fume puis entend l'appel à la prière (adhan) et souhaite entrer dans la mosquée, doit-il refaire ses ablutions ?
Est-il permis à un musulman de dire : « Je suis croyant, si Allah le veut » ?
Est-il permis à un musulman de dire : « Je suis croyant, si Allah le veut », ou doit-il l'affirmer avec certitude en disant : « Je suis croyant » ?
Le fait d'avoir une perception sensorielle plus développée signifie-t-il nécessairement être plus proche d'Allah, le Très-Haut ?
Est-il correct de dire que le sommet d'une montagne est plus proche d'Allah, le Très-Haut, que son pied ? Cette question fait-elle l'objet d'une divergence parmi les gens de la Sunna et du Consensus (Ahl al-Sunnah wa al-Jama'ah) ?
Comment puis-je inviter un athée à l'Islam avec sagesse ?
Comment peut-on guider une personne athée vers l'Islam, surtout si elle a vécu une expérience inhabituelle qui l'a amenée à s'intéresser à l'énergie, à la spiritualité et à la recherche des différentes religions ?
« Al-Mudabbir » (Celui qui administre toute chose) fait-il partie des plus beaux noms d’Allah ?
Est-il permis de donner à Allah le nom « Al-Mudabbir » (Le Gestionnaire des affaires) ? Ce nom est-il authentiquement établi dans le Coran ou la Sunna ?
Comment puis-je ressentir l'amour d'Allah dans mon cœur ?
Je crois en Allah et j'accomplis certains actes d'adoration, mais je ne ressens pas l'amour d'Allah dans mon cœur comme je le devrais. Comment puis-je acquérir et renforcer mon amour pour Allah ?
Idées reçues sur l'Islam et ses symboles sacrés
La présence de fientes d'oiseaux sur la Kaaba remet-elle en cause l'Islam ?
La conscience empêche-t-elle une personne de commettre des péchés ?
La conscience est-elle à elle seule le guide intérieur qui empêche une personne de commettre des péchés ? Ou bien l'Islam enseigne-t-il qu'il existe quelque chose de plus élevé que la conscience pour guider l'être humain vers le bien et l'éloigner du mal ?
Que doit dire un apostat s'il souhaite revenir à l'Islam ?
Si un musulman tombe dans l'apostasie ou dans une mécréance majeure, comment revient-il à l'Islam ? Doit-il prononcer une formulation précise des deux attestations de foi (Chahada) ? Est-il nécessaire de dire : « Lui seul, sans associé » pour que son repentir soit valide ?
L'expression « Mon devoir est d'adorer, et c'est à Allah de pourvoir à ma subsistance » est-elle correcte ?
Quelle est l'authenticité de la célèbre parole : « Mon devoir est d'adorer Allah comme Il l'a ordonné, et Allah me donnera ma subsistance comme Il l'a promis » ? L'expression « à Allah incombe » constitue-t-elle un manque de respect envers Allah, le Très-Haut ?
L'existence de tribus qui ne croient pas en Dieu remet-elle en cause le caractère inné de la foi ?
Si la croyance en l'existence d'Allah fait partie de la disposition naturelle (fitrah) avec laquelle Allah a créé les êtres humains, comment peut-on dire que certaines tribus primitives, comme la tribu Pirahã en Amazonie, ne croient pas en un Créateur ? Cela constitue-t-il une pr...
Le fait de décrire Allah comme une « chose » signifie-t-il qu'Il est créé ou qu'Il a une épouse ?
Certains athées citent le verset : « Et de toute chose, Nous avons créé deux éléments de couple » et prétendent que, si Allah est décrit comme une « chose », alors Il doit forcément avoir une épouse ou être une créature. Comment répondre à cette objection ?
Que signifie la murāqabah (la conscience qu'Allah nous observe en permanence) en Islam ?
Que signifie la murāqabah (la conscience qu'Allah nous observe en permanence) en Islam ? Quelles sont les preuves tirées du Coran et de la Sunna qui expliquent sa réalité et son impact dans la vie du musulman ?
Affirmons-nous pour Allah les attributs de la hâte (harwalah) et de l'ombre ?
Affirmons-nous pour Allah les attributs de la hâte (harwalah) et de l'ombre, tels qu'ils sont mentionnés dans certains textes ? Comment les gens de la Sunna (Ahl as-Sunnah) concilient-ils l'affirmation de ce qui est rapporté dans le Coran et la Sunna avec une compréhension correc...
Quelle est la différence entre croire en Allah et attester qu’il n’y a aucune divinité digne d’adoration en dehors d’Allah dans le hadith de Jibril ?
Quelle est la différence entre la foi en Allah — que le Prophète ﷺ a mentionnée comme le premier pilier de la foi dans le hadith de Jibril — et l’attestation qu’il n’existe aucune divinité digne d’adoration en dehors d’Allah, qu’il a placée comme premier pilier de l’Islam ? S’agi...
Est-il permis de décrire Allah comme l'Absolu ? Quelle est la différence entre ce qui est absolu et ce qui est relatif ?
Est-il permis de décrire Allah comme l'Absolu ou de dire : « Allah est l'Absolu » ? Quelle est la différence entre l'absolu et le relatif dans la terminologie philosophique ? Est-il correct d'affirmer que tout ce qui existe est relatif ?
Comment un musulman doit-il faire face aux insufflations (waswas) concernant Allah ?
Je souffre d'obsessions (waswas) concernant Allah. Satan me souffle des questions telles que : Si Allah n'est ni une matière ni une forme physique, comment peut-Il exister ? Peut-Il être simplement le vide ou le néant ? Comment puis-je me débarrasser de ces obsessions sans tomber...
Comment un musulman doit-il faire face aux doutes lorsqu’ils commencent à affaiblir sa certitude ?
Je suis musulman et j'ai commencé à suivre les arguments des athées sur Internet dans le but de leur répondre. Cependant, à force d'en regarder beaucoup, des doutes ont commencé à apparaître concernant l'existence d'Allah et la création de l'univers. Je me suis mis à chercher une...
Quel est le sens de la parole d'Allah : « Celui qui a parfaitement créé toute chose » (Coran 32:7) ?
Quel est le sens de la parole d'Allah : « Celui qui a parfaitement créé toute chose » (Coran 32:7) ? Cela signifie-t-il que toutes les créatures sont parfaites dans leur beauté et leur apparence ? Comment comprendre l'existence des malformations, des maladies et des maux à la lum...
Celui qui cherche à satisfaire les gens en provoquant la colère d’Allah devient-il polythéiste ?
Celui qui cherche à satisfaire les gens en désobéissant à Allah est-il considéré comme polythéiste ? Quel est le jugement concernant celui qui délaisse certains commandements d’Allah ou commet un péché par crainte de ce que les gens pourraient dire ou afin d’obtenir leur approbat...
La crainte d’Allah est-elle obligatoire ? Et suffit-il d’adorer Allah uniquement par amour ?
La crainte d’Allah est-elle obligatoire ? Quel est le jugement concernant celui qui affirme que la véritable adoration repose uniquement sur l’amour, que la prière ne comporte pas un nombre déterminé de rak‘ahs ni des horaires fixés, et que l’adoration ne devrait pas être motivée...
Celui qui boit de l’alcool entrera-t-il en Enfer ?
Si un musulman boit de l’alcool, entrera-t-il en Enfer ? Y demeurera-t-il éternellement ?
Faut-il continuer à fréquenter un ami égaré afin de l’inviter à la vérité ?
J’ai un ami qui adhère à des idées et des croyances contraires à la voie d’Ahl as-Sunnah, prétend posséder des rangs spirituels particuliers, remet en question certains éléments de la Sunnah et néglige certaines obligations religieuses. Je tiens à lui et souhaite le guider. Dois-...
Devons-nous craindre ceux qui ne craignent pas Allah ?
Certaines personnes disent : « Crains Allah et crains celui qui ne craint pas Allah. » Cette parole est-elle correcte ? Le musulman doit-il craindre celui qui ne craint pas Allah ?
L’ambiguïté concernant la création du Coran
La parole d’Allah : « Allah est le Créateur de toute chose » signifie-t-elle que le Coran est créé ?
Le fait qu’Allah soit plus miséricordieux envers Ses serviteurs qu’une mère envers son enfant est-il incompatible avec le châtiment éternel du mécréant en Enfer ?
Comment comprendre la parole du Prophète ﷺ : « Allah est plus miséricordieux envers Ses serviteurs que cette mère envers son enfant », alors que le mécréant demeurera éternellement en Enfer ? Cela est-il incompatible avec la miséricorde d’Allah ?
Existe-t-il des signes permettant à une personne de savoir si sa destinée sera le Paradis ou l’Enfer ?
Une personne peut-elle connaître dans ce monde son sort dans l’au-delà, ou Allah peut-Il le lui faire connaître par un signe ou une indication ?
« Al-Kabir » (Le Très-Grand) fait-il partie des Beaux Noms d’Allah ?
Est-il permis de décrire Allah le Très-Haut comme « Al-Kabir » (Le Très-Grand) ? Et Al-Kabir fait-il partie des Beaux Noms d’Allah ?
Où était Allah avant la création du Trône et des cieux ?
Comment répondre à celui qui nie qu’Allah est au-dessus de Sa création et qu’Il S’est établi au-dessus de Son Trône, et qui demande : « Où était Allah avant la création du Trône et des cieux ? »
Est-il permis de refuser de la nourriture si vous soupçonnez que la personne qui vous l’offre veut vous faire du mal ?
Si quelqu’un m’offre de la nourriture ou une boisson et que je soupçonne qu’il veut me faire du mal ou pratiquer de la sorcellerie contre moi, m’est-il permis de la refuser ? Cela indique-t-il une faiblesse de foi ou de certitude ?
Comment répondre à ceux qui nient l’existence de Dieu et contestent la création de l’être humain et le châtiment des mécréants ?
Comment répondre à ceux qui nient l’existence de Dieu, prétendent que l’Islam contredit la science concernant l’origine de l’être humain et contestent l’existence de l’Enfer et le châtiment des mécréants ?
Comment comprendre la parole d’Allah : « Tu ne verras aucune disproportion dans la création du Tout Miséricordieux », malgré l’existence de handicaps et de malformations ?
Comment comprendre la parole d’Allah : « Tu ne verras aucune disproportion dans la création du Tout Miséricordieux », alors que certaines personnes naissent avec des handicaps ou des malformations congénitales ?
Quel est le plus grand bienfait qu’Allah a accordé à Ses serviteurs ?
Quel est le plus grand bienfait qu’Allah a accordé à Ses serviteurs ? Et est-il correct de dire : « Le plus grand bienfait est qu’Allah est notre Seigneur » ?
Quelle est la différence entre l’Islam et l’Iman (la foi) ?
Quelle est la différence entre l’Islam et l’Iman (la foi), et lequel des deux représente un degré plus élevé ?
Quelle est la sagesse dans le fait qu’Allah ait créé Adam (que la paix soit sur lui) par étapes ?
Si Allah, le Très-Haut, dit à une chose : « Sois », et elle est, pourquoi a-t-Il créé Adam (que la paix soit sur lui) par étapes, à partir de poussière, d’argile et d’argile desséchée, au lieu de le créer directement ?
Invoquer Allah en disant : « Ô Allah, fais-nous voir un jour sombre pour eux. »
Est-il permis d’invoquer Allah en disant : « Ô Allah, fais-nous voir un jour sombre pour eux » ? Et cela est-il considéré comme une manière interdite d’insulter le temps ?
La liberté d’opinion et d’expression en Islam
Quelle est la position de l’Islam concernant la liberté d’opinion et la liberté d’expression ? L’Islam reconnaît-il une liberté absolue de dire tout ce que l’on veut ?
Règles relatives à la réponse au salut islamique (Salam)
Comment un musulman doit-il réagir lorsque quelqu’un lui dit : « Que la paix du Christ soit avec toi » au lieu de la salutation habituelle ? Est-il obligatoire de répondre à cette salutation ?
Règles relatives à la commission des péchés majeurs
Comment répondre à ceux qui invoquent certains versets mentionnant l’éternité en Enfer pour déclarer mécréants ceux qui commettent des péchés majeurs, comme le verset concernant ceux qui pratiquent l’usure (riba) et le verset : « Quant à ceux qui ont désobéi, leur refuge sera le...
Fatwas sur les noms et les attributs d’Allah
Est-il correct de dire qu’Allah S’est créé Lui-même ? Et est-il permis de décrire Allah comme éternel, sans commencement ni fin, alors que le temps lui-même est créé ?
Le jugement concernant le fait de consulter et d’écouter les charlatans et les devins
Quel est le jugement concernant le fait d’écouter une personne qui prédit l’avenir en se fondant sur certains écrits, poèmes ou hadiths ? Commet-on un péché en la croyant ou en faisant confiance à ses paroles ?
La différence entre le bon présage (Fa’l) et la superstition (Tiyarah)
Le bon présage (Fa’l) a-t-il un effet réel sur l’accomplissement des besoins ? Une personne peut-elle être une cause par laquelle un bien se produit, au point qu’on lui dise : « Ton visage porte bonheur » ?
L’attribut de la « descente » d’Allah au ciel le plus proche
Quelle est la sagesse derrière la descente d’Allah, glorifié et exalté soit-Il, au ciel le plus proche, alors qu’Il est déjà proche de Ses serviteurs ?
Les lois divines de l’épreuve dans ce monde
Une femme dit qu’elle souhaite quitter l’Islam et devenir sans religion, car après s’être engagée dans la pratique de l’Islam, elle a connu de nombreuses épreuves, son état psychologique s’est détérioré et elle a l’impression que les invocations (du‘â) ne font qu’accroître ses ép...
Demander la satisfaction de ses besoins à autre qu’Allah (l’invocation)
Demander au Prophète ﷺ, auprès de sa tombe, de faire une invocation est-il considéré comme du shirk ?
Une forme de superstition et de mauvais présage interdite
Une démangeaison de la main indique-t-elle l’arrivée d’argent ou de subsistance ?
Comment concilier l’action des anges avec la science moderne ?
L’univers fonctionne-t-il uniquement selon des lois et des principes naturels, ou les anges sont-ils chargés d’en administrer les affaires ? Comment concilier ce que les textes religieux enseignent sur l’action des anges avec la science expérimentale moderne ?
Comment faire face aux épreuves et aux malheurs de ce monde ?
Une jeune fille souffre de grandes difficultés financières, de problèmes liés au travail, d’injustice et de discrimination. Elle a l’impression que les autres obtiennent facilement ce qu’ils désirent, tandis qu’elle doit fournir deux fois plus d’efforts sans trouver de repos ni d...
Fatwa sur la contrainte à adorer autre qu’Allah
Une jeune fille s’est convertie à l’islam en secret et cache sa foi à sa famille, car celle-ci pourrait la chasser de la maison ou lui faire du mal. On la force parfois à se prosterner devant des idoles et à participer à certains rites religieux. Elle n’est pas en mesure de deven...
؟Le fait de nier qu’Allah ait une compagne signifie-t-il qu’avoir un fils nécessite une épouse
Comment faut-il comprendre la parole d’Allah, le Très-Haut : ﴿Créateur originel des cieux et de la terre. Comment aurait-Il un enfant alors qu’Il n’a pas de compagne ?﴾ Le fait de nier qu’Allah ait une compagne signifie-t-il qu’Il ne pourrait avoir un enfant qu’avec une épouse,...
Pourquoi les gens diffèrent-ils en matière de subsistance et de bienfaits ?
Si Allah, le Très-Haut, ne fait injustice à personne, pourquoi les gens diffèrent-ils dans leur subsistance et les bienfaits qui leur sont accordés ? Pourquoi certaines personnes reçoivent-elles la richesse, la beauté et la connaissance, tandis que d’autres sont privées d’une gra...
Le jugement concernant la consultation de pages qui soulèvent des doutes sur l’Islam
Il m’arrive parfois de consulter des sites athées et de lire des doutes et des arguments contre l’Islam. Ensuite, ces pensées restent dans mon esprit et affectent négativement mon état psychologique et ma foi. Que dois-je faire ?
Les effets des incantations et des pratiques de guérison dans d’autres religions prouvent-ils que ces religions sont vraies ?
Pourquoi certaines religions, comme le bouddhisme, possèdent-elles des pratiques de guérison, des incantations ou des formules auxquelles on attribue parfois un effet dans la guérison ou l’expulsion des djinns, alors que l’Islam est la vraie religion ?
Questions sur l’existence de Dieu, la diversité des religions, la raison et la foi
Pourquoi Allah a-t-Il créé les êtres humains tout en sachant que beaucoup d’entre eux ne croiraient pas ? Pourquoi existe-t-il autant de religions ? Qui a créé Allah ? Et la foi empêche-t-elle la réflexion rationnelle ?
Réponse à l’affirmation selon laquelle certains versets du Coran auraient été empruntés à la poésie préislamique
Certaines personnes prétendent que certains versets du Noble Coran auraient été empruntés à la poésie d’Imru’ al-Qays et d’autres poètes préislamiques, et affirment que le Coran les aurait copiés. Comment répondre à cette objection ?
Le jugement concernant le port d’une bague gravée de talismans ou contenant une amulette
Est-il permis de porter une bague contenant une amulette, des symboles talismaniques ou une inscription comportant le nom d’Allah ? Et la prière accomplie en la portant est-elle valide ?
La femme en Islam : créée pour adorer Allah et contribuer à la vie sur terre, et non pour être simplement un corps ou un objet de désir
Certaines femmes se demandent : la femme a-t-elle été créée uniquement pour adorer Allah, puis pour être une source de plaisir et de désir pour l’homme ? A-t-elle été créée simplement pour compléter la vie de l’homme et le servir ? Pourquoi les gens parlent-ils autant de la beau...
Le jugement concernant la rupture des liens avec son père et ses proches, et l’abandon de la prière en raison du sentiment d’être fautif et d’une mauvaise opinion d’Allah
Quel est le jugement concernant une personne qui ne parle plus à son père en raison de son mauvais comportement, de ses relations interdites et de sa négligence envers sa famille ? Elle ne rend pas non plus visite à ses tantes paternelles parce qu’elles ont maltraité sa mère, bie...
Le Tawhid suffit-il pour entrer au Paradis sans accomplir de bonnes œuvres ?
Le Tawhid, c’est-à-dire la croyance en l’unicité d’Allah, suffit-il pour entrer au Paradis sans accomplir de bonnes œuvres ? Et si celui qui croit au Tawhid finira par entrer au Paradis, pourquoi devons-nous prier et accomplir de bonnes œuvres ?
Peut-on attribuer la création des navires à Allah alors que ce sont les humains qui les construisent ?
Allah dit : « Et Nous avons créé pour eux des choses semblables sur lesquelles ils montent. » [Ya-Sin 36:42] Ce verset signifie-t-il qu’Allah a créé les navires, alors que ce sont les êtres humains qui les construisent de leurs propres mains ? Comment comprendre correctement ce...
L’attestation que Muhammad est le Messager d’Allah est-elle égale à l’attestation qu’il n’y a de divinité digne d’adoration qu’Allah ?
La conjonction « et » dans la formule : « J’atteste qu’il n’y a de divinité digne d’adoration qu’Allah et j’atteste que Muhammad est le Messager d’Allah » indique-t-elle une égalité entre les deux attestations ? Peut-on dire que l’attestation de la mission prophétique de Muhammad...
Quelles sont les preuves rationnelles et historiques de la prophétie de Muhammad ﷺ ?
Je suis une étudiante non musulmane et je souhaiterais connaître les preuves sur lesquelles les musulmans s’appuient pour établir la prophétie de Muhammad ﷺ. Quels arguments rationnels et historiques indiquent qu’il était un Messager envoyé par Dieu, indépendamment de l’émotion o...
Quelles sont les principales preuves de la véracité de l’Islam et de la prophétie de Muhammad ﷺ ?
Comment une personne à la recherche de la vérité peut-elle s’assurer que l’Islam est la vraie religion et que Muhammad ﷺ est véritablement un Prophète ? Et que signifie le défi coranique qui invite les gens à produire quelque chose de semblable au Coran ?
Le jugement sur la superstition et les mauvais présages liés aux lieux et aux événements
Éviter un endroit particulier parce qu’un accident douloureux s’y est produit ou parce qu’un être cher y est décédé est-il considéré comme une superstition interdite ou comme la croyance aux mauvais présages ?
Les plus beaux Noms d’Allah et les règles de leur affirmation
« Ar-Rafi‘ » fait-il partie des plus beaux Noms d’Allah ? Et quel est le jugement concernant l’utilisation de ce nom pour Allah ?
La signification de l’attestation de foi en Islam
Comment un musulman peut-il dire : « J’atteste qu’il n’y a aucune divinité digne d’adoration en dehors d’Allah et j’atteste que Muhammad est le Messager d’Allah », alors qu’il n’a vu de ses propres yeux ni Allah ni le Prophète Muhammad ﷺ ?
Le shirk dans l’adoration et sa relation avec l’unicité de la Seigneurie
Adorer un autre qu’Allah constitue-t-il du shirk même si la personne ne croit pas que l’être adoré crée, accorde la subsistance ou possède une quelconque caractéristique de la Seigneurie ?
La Hanifiyyah et ses adeptes avant la mission du Prophète ﷺ
Quel est le statut de celui qui était monothéiste et suivait la religion d’Abraham عليه السلام avant la mission du Prophète Muhammad ﷺ ? Est-il considéré comme faisant partie des Ahl al-Fatrah ?
Le jugement concernant les amulettes et les talismans utilisés contre le mauvais œil et la sorcellerie
Quel est le jugement concernant le fait de porter des fils ou des talismans que les gens croient capables de protéger contre le mauvais œil ou la sorcellerie ? Est-il permis de les porter simplement par habitude, sans croire qu'ils peuvent apporter un bienfait ou causer un mal ?
Les invocations prescrites lorsqu’on admire quelque chose
Quel est le jugement concernant le fait de dire « Ya Salat an-Nabi » ou « Ya Salati ‘ala an-Nabi » lorsqu’on voit quelque chose de beau ou lorsqu’on ressent de l’étonnement ou de l’admiration ?
Jurer par autre qu’Allah et invoquer le droit des liens de parenté
Quel est le jugement concernant le fait de dire : « Je te demande par Allah et par les liens de parenté » ou « Je t’adjure par Allah et par les liens de parenté » ? Cela relève-t-il du serment par autre qu’Allah ou d’une forme permise d’interpellation ?
La réalité des awliya et les limites de leurs prodiges en Islam
Quel est le jugement concernant la croyance selon laquelle certains awliya — serviteurs pieux d’Allah — pourraient agir sur l’univers, apporter un bienfait ou un préjudice, ou satisfaire les besoins des gens avec la permission d’Allah ?
La signification de la wilayah et du soutien en Islam
La parole d’Allah : « Vos alliés ne sont qu’Allah, Son Messager et les croyants », signifie-t-elle que le Prophète ﷺ et les awliya pieux possèdent le pouvoir de nous protéger, de satisfaire nos besoins et d’écarter de nous le mal ?
Le jugement concernant le musulman qui ignore les détails du Tawhid
Une personne est-elle considérée comme musulmane si elle prononce les deux attestations de foi et pratique les rites de l’Islam, mais ne connaît pas les détails du Tawhid ni les conditions de la parole « La ilaha illa Allah » (Il n’y a aucune divinité digne d’adoration en dehors...
Se soumettre à la sagesse d’Allah lorsque la sagesse de certaines règles nous échappe
Que doit faire un musulman s’il ne comprend pas la sagesse d’une règle religieuse et estime que son propre avis est plus juste ou plus sage que cette règle ?
Les religions révélées et la position de l’Islam à leur égard
Est-il correct de décrire le judaïsme et le christianisme comme des religions révélées ou célestes ? Et quelle est la position de l’Islam à leur égard après la mission du Prophète Muhammad ﷺ ?
Les deux attestations de foi et leur rôle dans l’entrée en Islam
La formule « Il n’y a aucune divinité digne d’adoration en dehors d’Allah, Muhammad est le Messager d’Allah » figure-t-elle dans le Coran ? Et quelle est la preuve que la prononciation des deux attestations de foi constitue la base de l’entrée en Islam ?
La religion d’Abraham et sa relation avec l’Islam
Les musulmans suivent-ils la religion d’Abraham (Ibrahim), que la paix soit sur lui ? Est-il permis à un musulman de dire : « Je suis la religion d’Abraham » ?
Le shirk, les péchés majeurs et leur lien avec le pardon et le repentir
Comment concilier la parole d’Allah selon laquelle le shirk n’est pas pardonné avec les versets de la sourate Al-Furqân qui mentionnent le shirk, le meurtre et l’adultère, puis ouvrent la porte du repentir pour tous ces péchés ? Celui qui commet un péché majeur demeurera-t-il éte...
La sagesse du serment d’Allah par certaines de Ses créatures dans le Coran
Pourquoi Allah jure-t-Il dans le Coran par des créatures comme le soleil, la lune et la nuit, alors qu’Allah est véridique et n’a pas besoin de serment pour confirmer Ses paroles ?
La lune influence-t-elle le comportement humain et la fertilité féminine ?
Les phases de la lune, en particulier la pleine lune, influencent-elles le comportement humain ou certaines maladies ? Existe-t-il un lien entre la lune et la fertilité féminine, la grossesse ou l’accouchement ?
La signification de l’attestation du Tawhid et les différentes formes de Tawhid qu’elle comprend
L’expression « La ilaha illa Allah » (« Il n’y a aucune divinité digne d’adoration en dehors d’Allah ») concerne-t-elle uniquement le Tawhid dans l’adoration, ou comprend-elle également le Tawhid de la Seigneurie ainsi que celui des Noms et Attributs d’Allah ? Faut-il avoir consc...
Qu’est-ce que la Hanifiyyah et quel est son lien avec la religion d’Abraham et l’Islam ?
Que signifie la Hanifiyyah qu’Abraham, que la paix soit sur lui, suivait ? La Hanifiyyah est-elle une religion différente de l’Islam ? Existe-t-il aujourd’hui des personnes qui suivent la religion d’Abraham ?
Le hadith « Ils n’ont jamais accompli aucun bien » signifie-t-il que certains mécréants sortiront de l’Enfer ?
Il est rapporté dans un hadith qu’Allah fera sortir de l’Enfer des gens qui « n’ont jamais accompli aucun bien ». Comment concilier ce hadith avec les versets indiquant que le mécréant demeurera éternellement en Enfer ? Ce hadith signifie-t-il qu’une personne peut entrer au Parad...
Les prévisions météorologiques prétendent-elles connaître l’invisible ?
Est-il permis de consulter des sites et des applications météorologiques qui prévoient les températures, la pluie et les vents pour plusieurs jours à venir ? Ces prévisions sont-elles considérées comme une forme d’astrologie ou comme une prétention à connaître ce qui se produira...
À quoi Jésus appelait-il les gens ?
Les musulmans croient que Jésus (paix sur lui) est un Messager de Dieu, et qu’il n’est ni Dieu ni le fils de Dieu. Quelle en est la preuve ? Le message de Jésus était-il différent de celui des autres prophètes concernant l’adoration de Dieu seul ?
Un non-musulman est-il forcé à accepter l’Islam ?
Que signifie la parole d’Allah : « Nulle contrainte en religion » ? Est-il permis de forcer une personne à embrasser l’Islam, ou la foi n’est-elle valable que lorsqu’elle résulte d’un choix et d’une conviction personnels ?
Pourquoi les savants divisent-ils le Tawhid en plusieurs catégories ?
Certains savants divisent le Tawhid en deux catégories, tandis que d’autres le divisent en trois ou davantage. Quelle est la raison de ces différentes classifications ? Cela signifie-t-il qu’ils divergent sur la véritable nature du Tawhid ?
Dire « Il n’y a de divinité digne d’adoration qu’Allah » suffit-il pour entrer au Paradis ?
Certains hadiths annoncent le Paradis à celui qui dit « Il n’y a de divinité digne d’adoration qu’Allah ». Le simple fait de prononcer cette parole suffit-il donc pour être sauvé, même si la personne est polythéiste ou hypocrite ? Et comment comprendre ces hadiths avec les textes...
Comment savons-nous que le Coran est une révélation de Dieu et non une œuvre de Muhammad ﷺ ?
Comment peut-on démontrer que le Coran est la Parole de Dieu et non un livre composé par le Prophète Muhammad ﷺ lui-même ? Quelles sont les principales preuves que l’on peut présenter à une personne non musulmane qui doute de l’origine du Coran et de la véracité du message du Pro...
Rechercher la bénédiction à travers les reliques du Prophète ﷺ signifie-t-il que la guérison vient d’un autre qu’Allah ?
Il est rapporté dans Sahih Muslim qu’Asma bint Abi Bakr, qu’Allah l’agrée, conservait un manteau ayant appartenu au Prophète ﷺ et qu’ils le lavaient pour les malades en recherchant la guérison à travers lui. Comment comprendre ce hadith avec la croyance musulmane selon laquelle A...
Le clonage est-il une création de la vie comparable à la création d’Allah ?
On affirme parfois que la réussite des scientifiques dans le clonage de certains êtres vivants signifie que l’être humain est devenu capable de créer un organisme vivant et de lui donner la vie. Est-ce exact ? Le clonage implique-t-il une création à partir du néant ou l’insufflat...
Pourquoi Allah a-t-Il chargé des anges d’écrire les actes humains alors qu’Il les connaît déjà ?
Si Allah connaît toutes les actions et toutes les paroles d’une personne avant même qu’elles ne se produisent et que rien ne Lui échappe, quelle est la sagesse derrière l’existence des nobles anges scribes qui enregistrent les œuvres des serviteurs ? Allah a-t-Il besoin de cette...
L’ensemencement des nuages contredit-il le fait qu’Allah fait descendre la pluie ?
Certains pays utilisent des techniques appelées ensemencement des nuages afin d’augmenter la probabilité de précipitations. Cela constitue-t-il une intervention dans la puissance d’Allah ou une rivalité avec Lui dans le fait de faire descendre la pluie ? Quelle est la réalité de...
Un être humain peut-il ramener les morts à la vie ?
Un être humain peut-il rendre la vie à un mort par son propre pouvoir ? Comment comprendre ce que le Coran rapporte au sujet de Jésus, paix sur lui, lorsqu’il ramenait les morts à la vie ? Était-ce un pouvoir indépendant qu’il possédait ou un miracle qu’Allah accomplissait par so...
Pourquoi toute personne qui délaisse un acte d’adoration ou commet un péché n’est-elle pas considérée comme mécréante ?
Pourquoi toute personne qui délaisse un acte d’adoration ou commet un péché n’est-elle pas considérée comme mécréante ?
La perfection de l’amour d’Allah exige-t-elle de renoncer à l’amour naturel ?
Est-il plus parfait, dans l’amour d’Allah, qu’une personne se débarrasse de l’amour naturel qu’elle éprouve pour son épouse, ses enfants, ses biens et autres choses semblables, de sorte qu’elle n’aime quelque chose qu’en fonction de ce qui la rapproche d’Allah ? Ou bien cet amour...
Demander au Prophète ﷺ d’invoquer Allah pour soi auprès de sa tombe est-il du shirk ?
Je suis allé accomplir la ‘Umrah et, en adressant mes salutations au Prophète ﷺ, j’ai dit : « Ô Messager d’Allah, demande pardon pour moi. » Cet acte est-il considéré comme du shirk (association à Allah) ?
Faut-il attribuer une qualité de la Seigneurie à l’objet d’adoration pour que le shirk ait lieu ?
Adorer autre qu’Allah constitue-t-il du shirk même si la personne ne croit pas que l’être adoré crée, accorde la subsistance ou dirige l’univers ? Pour que le shirk dans l’adoration soit établi, faut-il nécessairement qu’il soit précédé par la croyance que l’être adoré possède un...
La supériorité entre les personnes dépend-elle de la lignée ou de la piété ?
La famille du Prophète ﷺ possède une grande place en Islam. Le simple fait d’appartenir aux Ahl al-Bayt rend-il une personne meilleure que les autres ? Et le fait que les Compagnons aient demandé à al-‘Abbas, qu’Allah l’agrée, d’invoquer Allah pour eux indique-t-il qu’il était su...
Certains chrétiens ont-ils pris Marie, paix sur elle, comme divinité, comme le mentionne le Coran ?
Certains chrétiens affirment que les chrétiens ne croient pas que Marie, paix sur elle, soit une divinité ou une partie de Dieu. Comment comprendre alors les paroles d’Allah adressées à Jésus, paix sur lui : « Est-ce toi qui as dit aux gens : “Prenez-moi, ainsi que ma mère, pour...
Quel est le jugement concernant le tawassul par le Coran, les prophètes, les anges et les pieux ?
Quel est le jugement de celui qui dit dans son invocation : « Je Te demande par le Coran et ses lettres, par Jibril et son message, par Muhammad ﷺ et son intercession, par Ibrahim et son amitié intime, par Abu Bakr et son califat, par ‘Umar et son discernement, par ‘Uthman et sa...
Quelle est l’authenticité du récit de l’homme qui demanda au Prophète ﷺ la pluie après sa mort ?
Quelle est l’authenticité du récit selon lequel un homme vint à la tombe du Prophète ﷺ à l’époque de ‘Umar, qu’Allah l’agrée, et dit : « Ô Messager d’Allah, demande à Allah la pluie pour ta communauté, car ils sont en train de périr » ? Plusieurs savants ont mentionné ce récit. P...
La crainte d’Allah est-elle obligatoire ? L’amour seul suffit-il dans l’adoration ?
La crainte d’Allah est-elle obligatoire ? Est-il correct qu’une personne adore Allah uniquement par amour, sans craindre l’Enfer ni espérer le Paradis, et qu’elle considère que la prière a seulement pour but d’atteindre la paix et la sérénité spirituelle ?
Comment le musulman peut-il augmenter son amour pour Allah et pour sa religion ?
Pourquoi le musulman doit-il aimer Allah, le Très-Haut ? Et comment peut-il augmenter son amour pour Allah et pour Sa religion afin que cet amour devienne plus fort et ait davantage d’influence sur sa vie et son adoration ?
Pourquoi les musulmans n’ont-ils pas détruit les statues pharaoniques lors de la conquête de l’Égypte ?
Pourquoi Amr ibn al-As (qu’Allah l’agrée) n’a-t-il pas détruit les statues et les monuments pharaoniques lorsque les musulmans ont conquis l’Égypte ? Existe-t-il une différence entre ces monuments et les idoles qui étaient adorées en dehors d’Allah ?
Quelle est l’authenticité du hadith de l’aveugle ? Prouve-t-il le tawassul par le Prophète ﷺ ?
Il est rapporté qu’un homme aveugle vint trouver le Prophète ﷺ et lui demanda d’invoquer Allah afin qu’Il lui rende la vue. Le Prophète ﷺ lui enseigna une invocation contenant ces paroles : « Ô Allah ! Je Te demande et je me tourne vers Toi par l’intermédiaire de Ton Prophète Mu...
Le tawassul de Umar par al-Abbas concernait-il son rang ou son invocation ?
Il est authentiquement établi que lorsque les musulmans étaient frappés par la sécheresse, Umar ibn al-Khattab (qu’Allah l’agrée) demandait la pluie par l’intermédiaire d’al-Abbas ibn Abd al-Muttalib (qu’Allah l’agrée) et disait : « Ô Allah ! Nous recherchions autrefois auprès d...
Adorons-nous Allah uniquement par amour pour Lui, ou aussi par crainte de l’Enfer et espoir du Paradis ?
J’adore Allah et j’évite les péchés par amour pour Lui, par pudeur devant Lui et par vénération de Sa majesté, et non par désir du Paradis ou par crainte de l’Enfer. Est-ce là la forme d’adoration la plus parfaite ? Adorer Allah par amour et vénération est-il meilleur que L’adore...
Pourquoi certains savants interdisent-ils de rechercher l’intercession auprès d’Allah par le rang du Prophète ﷺ ?
On affirme parfois que les savants étaient unanimes sur la permission d’invoquer Allah en prenant comme moyen la personne ou le rang du Prophète ﷺ, et que Cheikh al-Islam Ibn Taymiyyah aurait été le premier à l’interdire. Est-ce exact ? Pourquoi certains savants interdisent-ils d...
Est-il permis d’invoquer Allah pendant les ablutions par le rang du Prophète ﷺ ?
Pendant mes ablutions, je prononce des invocations particulières lorsque je lave certains membres. Par exemple, lorsque je lave mes pieds, je dis : « Ô Allah, affermis mes pieds sur le Sirat par le rang du Prophète ﷺ. » Je dis également dans la prière : « Ô Allah, pardonne-moi et...
Que signifie « recherchez le moyen de vous rapprocher de Lui » ? Et quelle est l’authenticité du hadith selon lequel Adam aurait invoqué Allah par le Prophète ﷺ ?
Que signifie le terme « moyen » dans la parole d’Allah : « Et recherchez le moyen de vous rapprocher de Lui » ? Ce verset indique-t-il qu’il est permis de rechercher l’accès à Allah par les prophètes et les pieux ? Et quelle est l’authenticité du récit selon lequel Adam (paix sur...
Est-il permis d’invoquer Allah par le rang et la position des personnes pieuses auprès de Lui ?
Est-il permis d’invoquer Allah en disant : « Ô Allah, par la piété d’untel, sa position auprès de Toi et son adoration envers Toi, délivre-moi de ma détresse », tout en croyant qu’Allah seul exauce les invocations et dissipe les difficultés, et que cette personne pieuse ne possèd...
Quelle est la première obligation de l’être humain en Islam ?
Quelle est la première chose que l’être humain doit accomplir envers Allah ? Et quel est le fondement par lequel commencent l’entrée en Islam et l’adoration d’Allah ?
Quels sont les différents types de tawassul à Allah et lesquels sont prescrits ?
Que signifie le tawassul à Allah ? Quels en sont les différents types ? Et quelle est la différence entre le tawassul prescrit, les formes de tawassul au sujet desquelles les savants ont divergé, et le fait d’invoquer un autre qu’Allah et de lui demander de satisfaire des besoins...
L’eau est-elle au-dessus du Kursi ? Quel est l’ordre du Trône, du Kursi et de l’eau ?
L’eau est-elle au-dessus du Kursi ou le Kursi au-dessus de l’eau ? Comment comprendre l’ordre du Trône, du Kursi et de l’eau tout en croyant qu’Allah est au-dessus de Son Trône, distinct de Sa création ?
Que signifie adorer Allah en recherchant Son Visage ?
Que signifie pour un musulman le fait d’adorer Allah « en recherchant Son Visage » ? Cela signifie-t-il être sincère et rechercher l’agrément d’Allah ainsi que Sa récompense, ou cela contredit-il l’affirmation de l’attribut du Visage d’Allah ? Le fait de poser des questions et de...
Quelle est la croyance d’Ahl al-Sunnah concernant les noms et attributs d’Allah ? Sont-ils créés ?
Quel est le jugement concernant l’affirmation selon laquelle les noms et les attributs d’Allah sont créés ? Quelle est la croyance d’Ahl al-Sunnah au sujet des noms et attributs d’Allah et du Coran ? Comment le musulman doit-il réagir à la propagation d’opinions contraires, même...
Comment Allah était-Il caractérisé par l’Élévation avant la création des créatures ?
Les gens de la Sunna affirment que l’Élévation d’Allah fait partie de Ses attributs essentiels et qu’Il a toujours été le Très-Haut. Comment comprendre l’existence de cet attribut avant l’existence des créatures, alors qu’il n’y avait aucune chose créée au-dessus de laquelle on p...
Peut-on appeler Allah Ad-Da’im, Al-Baqi et Al-Munir ?
« Ad-Da’im » (l’Éternel), « Al-Baqi » (Celui qui demeure) et « Al-Munir » (l’Illuminateur) font-ils partie des Beaux Noms d’Allah authentiquement établis ? Pourquoi les savants ont-ils divergé quant à l’inclusion de certains de ces noms ?
Peut-on dire « le Coran dit » ou « le verset dit » ?
Est-il correct de dire : « Le Coran dit » ou « le verset dit » ? Ces expressions attribuent-elles la parole au Coran plutôt qu’à Allah, ou contredisent-elles la croyance selon laquelle le Coran est la Parole d’Allah ?
La proximité des créatures avec Allah varie-t-elle selon leur hauteur et leur lieu ?
Une créature située plus haut et plus près du ciel est-elle plus proche d’Allah ? Lorsque le Prophète ﷺ fut élevé jusqu’à Sidrat al-Muntaha, était-il plus proche d’Allah que ceux qui se trouvaient sur terre ? Et comment comprendre cela avec la proximité d’Allah envers toutes Ses...
La colère et la rétribution d’Allah sont-elles des attributs de perfection ? Quelle différence avec la rancune ?
Allah, Très-Haut, peut-Il être décrit par la colère et la rétribution ? Ces attributs sont-ils incompatibles avec Sa perfection ou ressemblent-ils aux qualités humaines ? Est-il permis de décrire Allah comme ayant de la rancune ? Et toute épreuve qui touche une personne constitue...
Pourquoi la Main d’Allah est-elle un attribut de perfection ? Sa négation constitue-t-elle une imperfection ?
Si les attributs de perfection ont pour opposé une imperfection, comme la science à laquelle s’oppose l’ignorance et la vie à laquelle s’oppose la mort, comment l’attribut de la Main peut-il être un attribut de perfection au sujet d’Allah, Très-Haut ? Et quelle imperfection lui c...
Est-il correct de dire qu’Allah a une « forme » ? Quelle différence entre shakl et ṣūrah ?
Est-il permis de dire qu’Allah, Très-Haut, possède un « shakl » (forme ou configuration) ? Si cette expression n’est pas correcte, comment devons-nous comprendre ce qui est rapporté dans la Sunna concernant l’affirmation d’une « ṣūrah » pour Allah ? Est-il permis à l’être humain...
Allah crée-t-Il toute chose en disant « Sois, et elle est » ? Comment comprendre Sa puissance absolue ?
Tout ce qu’Allah crée vient-il à l’existence lorsqu’Il dit : « Sois » ? Cela signifie-t-il que la création dépend de cette parole, ou bien l’expression d’Allah « Sois, et elle est » est-elle seulement une manière d’exprimer la perfection de Sa puissance et l’exécution immédiate d...
Est-il permis d’invoquer Allah pour un malade en disant : « Qu’Allah éloigne de toi la maladie par Sa Main droite guérisseuse » ?
Est-il correct de dire à une personne malade : « Je demande à Allah d’éloigner de toi la maladie par Sa Main droite guérisseuse » ? Cette invocation revient-elle à attribuer à Allah une description qui n’est pas mentionnée dans les textes révélés, alors que les Noms et Attributs...
Quelle est la différence entre la science antérieure d’Allah et Sa connaissance des choses après leur réalisation ? Comment Sa science englobe-t-elle toute chose ?
Certains ouvrages de croyance distinguent entre la science éternelle et antérieure d’Allah et ce que certains appellent « la science de manifestation », c’est-à-dire la science liée aux choses après qu’elles se sont effectivement produites, comme dans les paroles d’Allah : « afin...
La parole d’Allah « Mais Ses deux Mains sont largement ouvertes » affirme-t-elle l’attribut des Mains ou signifie-t-elle la générosité ?
Allah dit : « Mais Ses deux Mains sont largement ouvertes ; Il dépense comme Il veut. » Il est rapporté d’Ibn ‘Abbas (qu’Allah soit satisfait de lui et de son père) que lorsque les Juifs ont dit : « La Main d’Allah est enchaînée », ils entendaient accuser Allah d’avarice. Le vers...
Pourquoi les Noms d’Allah « Al-Wahid » et « Al-Qahhar » sont-ils associés dans le Coran ?
Le Nom d’Allah « Al-Wahid » — l’Unique est associé au Nom « Al-Qahhar » — le Dominateur suprême dans plusieurs passages du Coran, comme dans Sa parole : « Il est Allah, l’Unique, le Dominateur suprême. » Quelle est la sagesse de l’association de ces deux Noms ? Existe-t-il un lie...
Le hadith « S’il vient à Moi en marchant, Je viens à lui rapidement » établit-il pour Allah un attribut de hâte ?
Il est rapporté dans le hadith qudsi : « S’il vient à Moi en marchant, Je viens à lui rapidement. » Ce hadith indique-t-il qu’il faut affirmer pour Allah un attribut de hâte, ou signifie-t-il plutôt la rapidité de la grâce, de la miséricorde et de la récompense d’Allah envers Son...
Que signifie l’expression selon laquelle la vision d’Allah dans l’au-delà est « sensorielle » ?
Certains savants disent que les croyants verront Allah dans l’au-delà par une « vision sensorielle ». Que signifie cette expression ? Est-elle contraire au fait de déclarer Allah exempt de toute ressemblance avec les créatures, ou aux propos selon lesquels Allah ne doit pas être...
Est-il permis de demander à Allah et de chercher à se rapprocher de Lui par Ses paroles parfaites ?
Il est établi dans la Sunnah qu’il est permis de chercher refuge par les paroles parfaites d’Allah, comme dans l’invocation : « Je cherche refuge dans les paroles parfaites d’Allah contre le mal de ce qu’Il a créé. » Est-il également permis au musulman de demander à Allah par Ses...
Le sens du Nom d’Allah « Al-Halim » inclut-il qu’Il ne se lasse pas de ceux qui L’invoquent avec insistance ?
Le sens du Nom d’Allah « Al-Halim » — le Longanime, le Clément inclut-il qu’Allah ne se lasse pas et ne s’irrite pas à cause de la fréquence des invocations de Ses serviteurs et de leur insistance à Lui demander ?
Quelle est la différence entre les Noms d’Allah « Al-Majid » (المجيد) et « Al-Majid » (الماجد) ? Sont-ils tous les deux établis ?
Quelle est la différence entre les deux Noms « Al-Majid » (المجيد) et « Al-Majid » (الماجد) lorsqu’ils sont attribués à Allah ? Ces deux Noms sont-ils établis dans le Coran et la Sunnah ?
Comment l’Ange de la Mort prend-il les âmes de personnes se trouvant dans différents endroits ? Et entre-t-il dans une maison où se trouve un chien ?
L’Ange de la Mort est-il unique ? Comment peut-il saisir les âmes de personnes qui meurent au même moment dans des endroits très éloignés ? Le mourant le voit-il au moment de sa mort ? Et comment saisit-il l’âme d’une personne qui meurt dans une maison où se trouve un chien, alor...
Est-il authentiquement établi que l’ange qui donna le choix au Prophète ﷺ était Israfil ?
Il est rapporté qu’un ange descendit auprès du Prophète ﷺ et lui donna le choix entre être un roi et prophète ou un serviteur et messager. Est-il authentiquement établi que cet ange était Israfil, que la paix soit sur lui ? Et comment comprendre ce qui est mentionné dans certains...
Quelle sagesse y avait-il à enseigner les noms à Adam après la question des anges sur sa création ?
Lorsque Allah informa les anges qu’Il allait créer Adam et sa descendance, ils dirent : « Vas-Tu y placer quelqu’un qui y sèmera la corruption et répandra le sang ? » Puis Allah enseigna à Adam les noms et manifesta sa connaissance devant les anges. En quoi cela constituait-il un...
Comment Allah parle-t-Il aux anges ? Leur donne-t-Il directement des ordres ou leur fait-Il une révélation ?
Allah, Très-Haut, parle-t-Il directement aux anges de sorte qu’ils entendent Sa parole, ou bien Ses ordres leur parviennent-ils par révélation et inspiration ? Et comment Gabriel (Jibril), paix sur lui, recevait-il la parole d’Allah ?
Comment comprendre le hadith : « Il n’y a pas dans le ciel un espace de quatre doigts sans qu’un ange y soit prosterné devant Allah » ?
Le Prophète ﷺ a dit : « Il n’y a pas dans le ciel un espace de quatre doigts sans qu’un ange y ait posé son front, prosterné devant Allah. » Comment comprendre cela au regard de ce qui a été rapporté concernant l’immensité de la création de certains anges, comme Gabriel (Jibril),...
Les bébés peuvent-ils voir les anges ou les djinns ?
Les nourrissons peuvent-ils voir les anges ou les djinns ? Et lorsqu’un bébé rit ou regarde vers un endroit vide de la pièce, cela signifie-t-il qu’il voit un ange ou quelque chose appartenant au monde de l’invisible ?
Pourquoi dit-on que les anges glorifient Allah nuit et jour alors qu’ils n’ont pas la nuit et le jour comme nous ?
Allah, Très-Haut, dit au sujet des anges : « Ils Le glorifient nuit et jour sans jamais se lasser. » Comment leur glorification peut-elle être décrite comme ayant lieu nuit et jour alors que les anges se trouvent dans le monde céleste, tandis que la nuit et le jour sont liés au m...
« Al-Fard » fait-il partie des plus beaux noms d’Allah ?
Est-il établi qu’« Al-Fard » est l’un des noms d’Allah ? Est-il permis d’invoquer Allah par ce nom ?
Est-il établi que les anges ont été créés de la lumière des bras et de la poitrine ?
Il est établi dans le hadith que les anges ont été créés de lumière. Cependant, il est rapporté d’Abdullah ibn Amr (qu’Allah les agrée, lui et son père) qu’il a dit : « Allah, Puissant et Majestueux, a créé les anges de la lumière des bras et de la poitrine. » Ce récit est-il a...
« Al-Musta‘an » fait-il partie des plus beaux noms d’Allah ?
Est-il établi qu’« Al-Musta‘an » est l’un des noms d’Allah, ou s’agit-il d’une description d’Allah sans que ce soit l’un de Ses plus beaux noms ?
« La Lumière des cieux et de la terre » fait-elle partie des plus beaux noms d’Allah ?
Allah, le Très-Haut, dit : « Allah est la Lumière des cieux et de la terre. » L’expression « La Lumière des cieux et de la terre » constitue-t-elle un nom complet d’Allah, ou le nom est-il seulement « Al-Nur », c’est-à-dire « La Lumière » ? Que signifie affirmer la lumière comme...
Que signifie le fait qu’un croyant soit soutenu par le Saint-Esprit en Islam ?
Il est rapporté que le Prophète ﷺ invoqua Allah en faveur de Hassan ibn Thabit (qu’Allah l’agrée) en disant : « Ô Allah, soutiens-le par le Saint-Esprit. » Il est également rapporté : « Et Gabriel est avec toi. » Que désigne le Saint-Esprit en Islam ? Le fait qu’un croyant so...
Comment comprendre la vision des anges dans l’histoire d’Usayd ibn Hudayr ?
Il est rapporté qu’Usayd ibn Hudayr (qu’Allah l’agrée) récitait le Coran pendant la nuit lorsqu’il vit dans le ciel quelque chose ressemblant à une sorte de nuée ou de dais contenant des objets semblables à des lampes. Le Prophète ﷺ lui dit : « C’étaient les anges qui s’étaient...
Les anges verront-ils Allah dans l’au-delà ?
Est-il établi que les anges voient Allah, le Très-Haut ? Cette vision a-t-elle lieu dans ce monde ou dans l’au-delà ?
Est-il permis de chercher refuge auprès d’Allah contre les gardiens de l’Enfer ?
Est-il permis au musulman de dire : « Je cherche refuge auprès d’Allah contre les gardiens du Feu », ou de chercher refuge auprès d’Allah contre les anges chargés de l’Enfer ? Cela comporte-t-il un manque de respect envers les anges, ou vaut-il mieux se limiter à chercher refuge...
Les anges inscrivent-ils tout ce que l’être humain dit et fait, même les choses permises ?
Nous savons que les bonnes actions de l’être humain sont inscrites, tout comme ses mauvaises actions. Mais qu’en est-il des paroles et des actes permis par lesquels il ne vise ni l’obéissance ni la désobéissance, comme lorsqu’il dit : « Je veux manger » ou « Je veux boire » ? Les...
L’existence d’anges appelés « séraphins » ou « chérubins » est-elle établie en Islam ?
Certains livres et articles mentionnent des anges appelés « séraphins » ou « chérubins », affirmant qu’ils feraient partie des anges les plus rapprochés autour du Trône, et certains leur attribuent même un rôle lors du Voyage nocturne et de l’Ascension. Cela est-il établi dans le...
Les anges ont-ils des degrés différents ? Existe-t-il une hiérarchie entre eux ?
Tous les anges ont-ils le même rang, ou certains sont-ils supérieurs à d’autres ? Existe-t-il en Islam un système hiérarchique fixe parmi les anges, dans lequel chaque groupe aurait un chef, puis des niveaux successifs d’autorité jusqu’à aboutir à un seul ange ?
Comment concilier la question des anges avec la parole d’Allah : « Il n’est pas interrogé sur ce qu’Il fait » ?
Allah, le Très-Haut, dit au sujet des anges : « Vas-Tu y placer quelqu’un qui y sèmera la corruption et répandra le sang ? » [Al-Baqarah : 30] Et Il dit : « Il n’est pas interrogé sur ce qu’Il fait, mais eux seront interrogés. » [Al-Anbiya’ : 23] Comment les anges ont-ils d...
Pourquoi la foi aux Livres est-elle mentionnée avant la foi aux messagers dans le hadith de Jibril ?
Dans le hadith de Jibril, la foi est définie ainsi : « Que tu croies en Allah, en Ses anges, en Ses Livres, en Ses messagers, au Jour dernier, et que tu croies au destin, qu’il soit bon ou mauvais. » Quelle est la sagesse derrière le fait de mentionner la foi aux Livres avant la...
Le sens de « Allāhu akbar », l’emploi du comparatif et l’omission de « que »
n La forme akbar (« plus grand »), dans l’expression « Allāhu akbar », implique-t-elle une comparaison entre Allah et autre que Lui ? Cette expression est-elle linguistiquement correcte sans préciser la suite, par exemple : « que toute chose » ? Quel sens le comparatif prend-il i...
Le sens de « karīm » lorsqu’il qualifie Allah, Son Visage et le Coran
Que signifie qualifier le Coran de karīm, ainsi que le Visage d’Allah dans l’invocation prononcée en entrant dans la mosquée ? Le mot karīm qualifie-t-il Allah Lui-même ou Son Visage ?
Affirmer les attributs d’Allah et nier toute injustice de Sa part contredit-il Sa perfection ?
Décrire Allah par des attributs de perfection et affirmer qu’Il est exempt de toute injustice signifie-t-il qu’Il est limité ou soumis à des contraintes ? Comment comprendre le terme « limite » lorsqu’on parle d’Allah ?
Affirmer qu’Allah est avec Sa création et comprendre l’attribution de l’esprit et de l’insufflation à Allah
Si nous affirmons pour Allah ce qu’Il a affirmé pour Lui-même, pourquoi explique-t-on qu’Il est avec Sa création par Sa science et Sa connaissance qui embrasse toute chose, alors que l’esprit qui Lui est attribué n’est pas considéré comme l’un de Ses attributs ? Comment comprendr...
Pourquoi Moïse a-t-il demandé à voir Allah, alors que son peuple a été puni pour l’avoir demandé ?
Comment Moïse, que la paix soit sur lui, a-t-il pu demander à voir Allah, alors que les Enfants d’Israël ont été frappés par la foudre lorsqu’ils ont demandé à Le voir ? S’agissait-il d’une véritable demande, ou voulait-il établir une preuve contre son peuple ? Quel est le sens d...
Le jugement sur l’expression « le directeur de l’univers » appliquée à Allah et la formulation appropriée pour la remplacer
Est-il permis de dire qu’Allah est « le directeur de l’univers » si l’on entend par là qu’Il en dispose et en gouverne les affaires ?
Est-il correct de dire que la longanimité d’Allah embrasse toute chose ?
Est-il correct de dire : « La longanimité d’Allah embrasse toute chose », par analogie avec Sa parole affirmant que Sa miséricorde embrasse toute chose ? Quelle différence existe-t-il entre l’étendue de Sa longanimité et celle de Sa miséricorde ?
Affirmer l’acte de bâtir pour Allah et le distinguer du fait de Le nommer « le Bâtisseur »
Peut-on attribuer à Allah l’acte de bâtir ? Est-il permis de Le nommer Al-Bānī (« le Bâtisseur ») ou Al-Bannāʾ (« le Grand Bâtisseur ») ? Que signifie cette parole d’Allah : « Le ciel, Nous l’avons bâti avec puissance » ?
Suffit-il de dire « d’une manière qui convient à Allah » pour affirmer un attribut non établi par la révélation ?
Peut-on attribuer à Allah une qualité qui n’est pas établie dans les textes, ou une qualité d’imperfection comme le fait de manger, d’avoir peur ou d’enfanter, puis dire : « D’une manière qui Lui convient, différente de celle des créatures » ? Quel est le principe correct pour af...
La création à partir du néant et le miracle de Jésus : quelle différence ?
Une créature peut-elle faire exister quelque chose à partir du néant avec la permission d’Allah, ou être une cause de cette venue à l’existence ? Le miracle de Jésus, que la paix soit sur lui, lorsqu’il a façonné une forme d’oiseau en argile, en constitue-t-il une preuve ? Quel e...
Le jugement sur l’inclusion de « Possesseur de toute souveraineté » et de « Celui qui fait tout ce qu’Il veut » parmi les plus beaux noms d’Allah
Les expressions « Celui à qui appartient la souveraineté », « Possesseur de toute souveraineté » et « Celui qui fait tout ce qu’Il veut » font-elles partie des plus beaux noms d’Allah ? Quelle différence existe-t-il entre elles ?
Le jugement sur le fait de nommer Allah « Al-Tāmm » et « Al-Shadīd », et la différence entre le nom et l’attribut
Al-Tāmm (« le Complet ») et Al-Shadīd (« le Fort » ou « le Sévère ») font-ils partie des plus beaux noms d’Allah ? Peut-on prendre pour preuve leur présence dans certaines versions énumérant les noms, ou la description d’Allah comme étant d’une puissance redoutable ?
Le nom « Al-Muḥṣī » : sa présence dans les textes et les avis des savants
Al-Muḥṣī (« Celui qui dénombre toute chose ») est-il un nom établi parmi les plus beaux noms d’Allah ? Quelle différence existe-t-il entre la mention du dénombrement comme acte dans le Coran et la présence d’Al-Muḥṣī comme nom d’Allah ?
Le jugement sur le fait de qualifier Allah de « professionnel » en parlant de la perfection de Sa création
Quel est le jugement concernant le fait de qualifier Allah de « professionnel » dans le contexte de l’admiration devant la grandeur et la perfection de Sa création, comme lorsqu’une personne dit : « Pour que tu saches que tu as affaire à un vrai professionnel » ? Cette expressi...
Le sens du fait qu’Allah se réserve la connaissance de certains de Ses noms et l’explication de la classification d’Ibn al-Qayyim
Que signifie la classification d’Ibn al-Qayyim des noms d’Allah en trois catégories : des noms qu’Allah a enseignés à certaines de Ses créatures, des noms qu’Il a révélés dans Son Livre et des noms dont Il s’est réservé la connaissance ? Et les louanges que le Prophète ﷺ sera in...
Les noms « Al-Kafīl » et « Al-Munʿim » sont-ils établis comme noms d’Allah ? Et quel est le jugement concernant le nom « ʿAbd al-Munʿim » ?
« Al-Kafīl » et « Al-Munʿim » font-ils partie des Beaux Noms d’Allah ? Que disent les savants à leur sujet ? Et est-il permis de donner à une personne le nom « ʿAbd al-Munʿim » ?
Pourquoi le Coran est-il considéré comme un attribut d’Allah et ne doit-il pas être comparé à la subsistance créée ?
Quelle est la différence entre la Parole d’Allah et la subsistance qu’Il crée pour Ses serviteurs ? Pourquoi ne disons-nous pas que les paroles qu’Allah a prononcées sont créées, tout comme les subsistances sont créées à la suite de Son acte ?
Les noms « Al-Kāfī », « Al-Māniʿ » et « An-Nāfiʿ » : leur affirmation et la manière de les mentionner
« Al-Kāfī » (Celui qui suffit), « Al-Māniʿ » (Celui qui retient) et « An-Nāfiʿ » (Celui qui profite) font-ils partie des Beaux Noms d’Allah ? Ces noms doivent-ils être mentionnés séparément ou certains doivent-ils être associés à leur correspondant ?
Est-il permis de dire « Allah est bon » ou « Allah est vertueux » dans l’intention de Le louer ?
Est-il permis de décrire Allah, Exalté soit-Il, par des expressions destinées à Le louer, telles que « bon » et « vertueux », en se fondant sur le fait que leur sens est positif ? Quelle est la règle concernant le choix des termes par lesquels nous décrivons Allah ?
L’éternité des attributs d’Allah et le sens de L’adorer dans Son Essence parfaite
Les attributs d’Allah, Exalté soit-Il, notamment la miséricorde, sont-ils éternels ? Comment comprendre cela alors que Ses actes sont liés à Sa volonté ? Et adorons-nous Allah dans Son Essence sacrée ou à travers Ses attributs ?
Le nom « Yahvé » est-il établi comme l’un des noms d’Allah en islam ?
Quelle est la position de l’islam concernant l’appellation d’Allah par « Yahvé », telle qu’elle apparaît dans les livres des Juifs ? Le fait que ce nom soit largement répandu parmi eux, ou qu’il soit dit qu’il figure dans certains noms de prophètes, suffit-il à établir qu’il fait...
La prononciation du « hāʾ » dans le nom d’Allah : différence entre une prononciation faible et son omission, et son effet sur la prière
Quel est le jugement concernant le fait de ne pas faire clairement entendre le hāʾ dans le nom d’Allah lorsque l’on dit : « إن شاء الله » (In shāʾ Allāh), « الحمد لله » (Al-ḥamdu lillāh), et « سبحان الله » (Subḥān Allāh) ? Cela a-t-il une incidence sur les actes d’adoration, no...
La différence entre les ashʿarites et les jahmites concernant le Coran et le jugement porté sur ceux qui soutiennent cette position
Les ashʿarites et les kullābites sont-ils d’accord avec les jahmites pour dire que le Coran est créé ? Que signifie chez eux le kalām nafsī (« parole intérieure ») ? Et le fait d’être d’accord avec une personne sur certaines affirmations implique-t-il nécessairement de lui appliq...
Le statut des noms « Détenteur de la Majesté et de la Générosité », « La Preuve » et « Celui qui rassemble »
« Détenteur de la Majesté et de la Générosité » (Dhu al-Jalāl wa-l-Ikrām), « La Preuve » (Al-Burhān) et « Celui qui rassemble » (Al-Jāmiʿ) font-ils partie des Beaux Noms d’Allah ? Et quelle est la différence entre employer « Celui qui rassemble » seul et dire : « Celui qui rassem...
Le jugement concernant l’emploi de « Al-Fâtir » et « Al-Muntaqim » comme noms absolus d’Allah
« Al-Fâtir » et « Al-Muntaqim » font-ils partie des plus beaux noms d’Allah ? Quelle est la différence entre les employer seuls et les mentionner sous la forme restreinte rapportée dans les textes religieux ?
Le jugement concernant l’expression « Ô Purificateur » dans l’invocation et la différence entre l’invocation et l’établissement des noms divins
Est-il correct que l’imam dise dans son invocation : « Ô Allah, ô Purificateur » ? Est-il permis d’invoquer Allah par des expressions qui Le désignent, même si elles ne sont pas établies comme des noms indépendants parmi Ses plus beaux noms ?
Le jugement concernant l’expression « Ô Purificateur » dans l’invocation et la différence entre l’invocation et l’établissement des noms divins
Est-il correct que l’imam dise dans son invocation : « Ô Allah, ô Purificateur » ? Est-il permis d’invoquer Allah par des expressions qui Le désignent, même si elles ne sont pas établies comme des noms indépendants parmi Ses plus beaux noms ?
Le jugement concernant les appellations « Le Pur » et « Celui qui purifie » pour Allah
« At-Tāhir » (Le Pur) et « Al-Mutahhir » (Celui qui purifie) font-ils partie des plus beaux Noms d’Allah ? Est-il permis de dire qu’Allah est pur ou qu’Il purifie qui Il veut parmi Ses serviteurs, sans considérer ces deux expressions comme des Noms divins ?
La parole d’Allah passe-t-elle au lecteur ou réside-t-elle dans le Moushaf ?
Lorsqu’Allah prononce une parole déterminée, cette parole se sépare-t-elle de Lui ou passe-t-elle à celui qui l’entend ou la lit ? Comment comprendre la présence du Coran dans les exemplaires écrits et dans les cœurs, ainsi que la description de la parole d’Allah comme renouvelée...
Le sens de la parole d’al-Bayhaqi « sans où » et le jugement concernant la question : Où est Allah ?
Que signifie la parole d’al-Bayhaqi selon laquelle Allah est établi au-dessus de Son Trône « sans comment, sans où » ? Est-il permis d’interroger au sujet d’Allah, Très-Haut, en utilisant le terme « où » ?
Le sens de « J’ai ressenti la fraîcheur de Ses doigts » et peut-on en déduire un attribut d’Allah ?
Que signifie la parole du Prophète ﷺ : « J’ai ressenti la fraîcheur de Ses doigts », dans le hadith concernant la discussion de l’Assemblée suprême ? Cela permet-il d’affirmer la fraîcheur comme un attribut d’Allah, ou bien s’agit-il de la miséricorde, de la connaissance et de la...
L’interprétation de l’istiwa’ par le fait de s’asseoir : réalité de l’attribution à Ibn Taymiyyah et degré des récits
Ibn Taymiyyah a-t-il interprété l’istiwa’ d’Allah au-dessus du Trône comme le fait de s’asseoir ? Quelle est la réalité de la phrase qui lui est attribuée : « Lorsqu’Il viendra vers eux et s’assiéra sur Son Kursi, toute la terre s’illuminera de Ses lumières » ? Et cette interprét...
Est-il établi qu’Allah possède cinq doigts à chaque main ?
La Sunnah authentique mentionne les doigts d’Allah, Très-Haut. Les textes indiquent-ils qu’Allah possède cinq doigts à chaque main, ou devons-nous affirmer l’attribut des doigts sans en déterminer le nombre ?
Est-il permis de croire que les attributs d’Allah peuvent profiter ou nuire ?
Quel est le jugement concernant la croyance selon laquelle les attributs d’Allah, Très-Haut, peuvent profiter ou nuire ? Comment comprendre ce qui est rapporté au sujet du fait de chercher refuge auprès de la puissance d’Allah et de Ses paroles, ou le fait de dire que le Coran pr...
L’affirmation de l’attribut de la colère d’Allah est-elle incompatible avec Sa perfection ?
Allah, Très-Haut, est décrit par une perfection absolue et est exempt de tout défaut. Le Coran et la Sunnah indiquent qu’Il se met en colère et qu’Il est satisfait. La colère d’Allah lorsque survient ce qui Lui déplaît implique-t-elle un changement incompatible avec Sa perfection...
Pourquoi les noms de certains attributs d’Allah ressemblent-ils à ceux des attributs des créatures ?
Comment comprendre qu’Allah, Très-Haut, soit décrit par des attributs tels que l’ouïe, la vue, la main, le visage, le rire et la colère, alors que certains de ces termes sont également utilisés pour décrire les êtres humains ? Le fait que le Créateur et la créature partagent le m...
Que signifie le fait qu’Allah viendra au Jour de la Résurrection « sous une forme différente de celle sous laquelle ils L’avaient vu auparavant » ?
Il est rapporté dans le hadith qu’Allah, Très-Haut, viendra vers Ses serviteurs au Jour de la Résurrection « sous une forme différente de celle sous laquelle ils L’avaient vu la première fois ». Que signifie cela ? Cela signifie-t-il qu’Allah prend différentes formes ? Comment co...
Le Coran guérit-il par lui-même ou Allah en a-t-Il fait une cause de guérison ?
Allah, Très-Haut, est Celui qui guérit, et Il a décrit le Coran comme une guérison. La ruqyah par le Coran, notamment par la récitation d’Al-Fatihah et le souffle léger, est également établie. Comment comprendre cela ? Le Coran guérit-il par lui-même parce qu’il est la Parole d’A...
Que signifie le nom d’Allah « Al-Qayyum » ? Indique-t-il l’existence d’Allah ?
Le nom d’Allah « Al-Qayyum » signifie-t-il qu’Il subsiste par Lui-même ? Ce nom implique-t-il également l’affirmation de l’existence d’Allah, Très-Haut ? Est-il permis de décrire Allah comme « existant », alors que le terme « existant » n’est pas mentionné dans le Coran comme l’u...
Est-il permis de définir la Main d’Allah par les actes mentionnés dans les textes, tels que saisir, étendre et prendre ?
Est-il permis de définir la Main d’Allah, Très-Haut, comme un attribut par lequel s’accomplissent la saisie, l’extension, la prise, le don et d’autres actes semblables mentionnés dans les textes ? Est-il correct de parler d’une « similitude fonctionnelle » entre la Main d’Allah e...
Pourquoi l’attribut de la descente d’Allah n’est-il pas mentionné dans le Coran ? Comment comprendre le hadith de la descente ?
Il est établi dans la Sunnah qu’Allah, Très-Haut, descend au ciel le plus proche durant le dernier tiers de la nuit, tandis que le Coran mentionne qu’Allah est proche de Ses serviteurs, qu’Il est avec eux où qu’ils soient et qu’Il connaît leurs secrets et leurs conversations conf...
La « tendresse » est-elle un attribut d’Allah, Très-Haut ?
Est-il permis de décrire Allah, Très-Haut, par la « tendresse » ou de dire que la tendresse fait partie de Ses attributs ? Et ce qui est rapporté dans certains récits décrivant les deux Noms « Ar-Rahman » et « Ar-Rahim » comme deux noms tendres peut-il servir de preuve pour établ...
Est-il permis de décrire Allah, Très-Haut, par le « mouvement » ?
Est-il correct de dire que le « mouvement » fait partie des attributs d’Allah, Très-Haut, en se fondant sur ce qui est établi dans le Coran et la Sunnah concernant Sa venue, Son arrivée, Sa descente et Son rapprochement ? Ou est-il préférable de ne pas utiliser ce terme puisqu’il...
Quelle différence existe-t-il entre les attributs essentiels et les attributs d’action ? Que signifie un attribut à la fois essentiel et d’action ?
On dit que la Parole d’Allah, Très-Haut, est un attribut essentiel quant à son genre, et un attribut d’action quant à chacune de ses manifestations particulières. Cette classification s’applique-t-elle également à d’autres attributs tels que la création, la subsistance, la miséri...
Comment Allah peut-Il Se mettre en colère à cause d’un péché alors qu’Il savait à l’avance qu’il se produirait ?
Si Allah, Très-Haut, connaît avant leur réalisation tous les actes que Ses serviteurs accompliront, comment Se met-Il en colère contre eux lorsqu’ils commettent des péchés et des actes répréhensibles ? Comment comprendre Sa colère contre ceux qui ont tué les prophètes alors qu’Il...
Est-il permis de dire : « Louange à Allah pour l’existence d’Allah » ?
L’expression « Louange à Allah pour l’existence d’Allah » est parfois employée, notamment lorsqu’on parle d’épreuves, d’injustice ou du besoin d’être rassuré. Cette expression est-elle correcte du point de vue religieux ? A-t-elle un fondement, ou vaut-il mieux employer d’autres...
Est-il permis d’invoquer Allah ou de chercher refuge auprès de Lui en se servant de Sa Main ou de Son Œil comme moyen ?
Est-il permis au musulman de dire dans son invocation : « Je Te demande par Ton Visage », ou « Je Te demande par Ton Œil de me protéger », ou encore « Par Ta Main, accorde-moi » ? Est-il permis d’invoquer les attributs d’Allah ou de chercher refuge par leur intermédiaire ? Et qu...
Est-il correct de compter « Al-Mudabbir » parmi les Plus Beaux Noms d’Allah ?
Le Coran affirme qu’Allah, Très-Haut, « administre l’ordre ». Sur cette base, est-il permis d’appeler Allah « Al-Mudabbir » (Celui qui administre et dirige toutes les affaires) ? Ce nom est-il établi par un texte authentique, ou fait-il partie des noms au sujet desquels les savan...
Chercher refuge par le Nom d’Allah est-il différent de chercher refuge auprès d’Allah Lui-même ?
Il est rapporté dans une formule de rappel : « Au Nom d’Allah, avec le Nom duquel rien ne peut nuire sur terre ni dans le ciel. » Est-il correct de commenter cette formule en disant : « Voilà la compagnie du Nom d’Allah ; qu’en est-il alors de la compagnie de Son Essence ? » E...
Que signifie le fait qu’Allah englobe toute chose ? S’agit-il d’un englobement par Son Essence ?
Allah, Très-Haut, a dit de Lui-même qu’Il englobe toute chose. Cela signifie-t-il que Sa science et Sa puissance englobent toutes les créatures, ou bien que Son Essence entoure la création de toutes parts ? Et comment comprendre cet englobement tout en affirmant qu’Allah est au-d...
« Ar-Rafi‘ » fait-il partie des Plus Beaux Noms d’Allah ?
Allah, Très-Haut, dit : « Rafi‘ ad-Darajat, Possesseur du Trône ». Cela suffit-il pour établir « Ar-Rafi‘ » (L’Élevé) comme un Nom d’Allah, Très-Haut ? Ce Nom est-il explicitement mentionné dans le Coran ou la Sunnah, ou la question relève-t-elle de l’ijtihad des savants ?
Est-il permis de dire : « Allah a accordé de l’attention à telle chose » ?
Est-il correct d’utiliser une expression telle que : « Allah a accordé de l’attention à cette affaire » ou « Allah a accordé de l’attention à la mention de telle chose dans le Coran » ? Est-il permis de parler d’Allah en utilisant le terme « attention », alors qu’il ne figure pa...
Est-il permis d’invoquer Allah en disant : « Que l’Œil d’Allah veille sur toi » ?
Certaines personnes, lorsqu’elles invoquent Allah en faveur de quelqu’un ou lorsqu’elles lui font leurs adieux, disent : « Que l’Œil d’Allah veille sur toi » ou « Que l’Œil d’Allah soit sur toi ». Cette expression est-elle permise ? Que signifie-t-elle ? Implique-t-elle l’affir...
La Torah est-elle la Parole incréée d’Allah alors qu’Allah l’a écrite de Sa Main ?
Il est établi dans la Sunnah qu’Allah, Très-Haut, a écrit la Torah de Sa Main. On trouve également des récits formulés ainsi : « Allah n’a créé de Sa Main que trois choses », et la Torah y est mentionnée. Comment concilier cela avec la croyance selon laquelle la Torah est la P...
Pourquoi est-il important pour le musulman de connaître les Attributs d’Allah et d’y croire ?
Quelle est l’importance d’apprendre les Attributs d’Allah, Très-Haut, mentionnés dans le Coran et la Sunnah, tels que le Visage, les deux Yeux, les deux Mains et la Jambe, ainsi que Ses actes tels que la descente, la venue, l’arrivée et le rire ? Est-il préférable que le musulman...
Est-il permis d’attribuer à Allah des actes qui ne sont pas mentionnés sous la même formulation dans les textes ?
Est-il permis de dire dans une invocation ou en parlant d’Allah : « Qu’Allah rende tes jours agréables », « Qu’Allah réjouisse tes yeux » ou « Qu’Allah apaise ton cœur », alors que ces actes n’ont peut-être pas été mentionnés à propos d’Allah exactement sous ces formulations dans...
Peut-on attribuer à Allah la fierté ou l’orgueil ?
Est-il correct de dire que la fierté ou l’orgueil font partie des attributs d’Allah, Très-Haut ? Quels sont les attributs authentiquement établis qui indiquent Sa grandeur et Sa majesté ?
Peut-on décrire Allah comme « obstiné et auquel nul ne peut s’opposer » ?
Quel est le jugement concernant la parole de certaines personnes : « Allah est obstiné et nul ne peut s’opposer à Lui » ? Est-il correct d’utiliser le qualificatif « obstiné » à propos d’Allah, Très-Haut, si l’on veut simplement dire que personne ne peut Le vaincre ni s’opposer à...
Que signifie le fait qu’Allah soit au-dessus du monde ? Un lieu ou une limite peuvent-ils Le contenir ?
Que veulent dire les savants lorsqu’ils affirment qu’Allah, Très-Haut, est au-dessus du monde ? Cela signifie-t-il qu’il existe un lieu au-delà de l’univers dans lequel Allah se trouverait ? Est-il correct de dire qu’Allah n’est contenu ni par le temps ni par l’espace ? Et commen...
Les croyants verront-ils Allah au Jour de la Résurrection et au Paradis ? La vision sera-t-elle différente dans les deux situations ?
Les croyants verront-ils Allah, Très-Haut, sur le lieu du Jugement au Jour de la Résurrection, puis Le verront-ils de nouveau au Paradis ? Comment comprendre que la vision d’Allah au Paradis soit la plus grande félicité de ses habitants s’ils L’ont déjà vu avant d’y entrer ? Et q...
La puissance d’Allah implique-t-elle qu’Il puisse s’incarner sous une forme humaine ?
Certains chrétiens peuvent demander : si Allah est capable de toute chose, pourquoi ne dit-on pas qu’Il est capable de descendre sur terre et de s’incarner sous une forme humaine ? Comment répondre à cette question tout en affirmant la perfection de la puissance d’Allah ?
Quelle est la taille du Kursi par rapport au Trône et où se trouve-t-il ?
Qu’est-ce que le Kursi ? Comment peut-il être immense tout en étant petit par rapport au Trône, au point d’être comparé à un anneau jeté dans une vaste étendue de terre ? Et où se situe le Kursi par rapport aux cieux et au Trône ?
La parole d’Allah comporte-t-elle des lettres et une voix audible ?
La parole d’Allah, Très-Haut, comporte-t-elle des lettres et une voix que l’on peut entendre, comme dans le hadith où Allah appelle Ses serviteurs et dit : « Qui M’invoque afin que Je lui réponde ? Qui Me demande afin que Je lui donne ? Qui sollicite Mon pardon afin que Je lui pa...
Est-il correct de dire qu’Allah entend « sans organe sensoriel ni instrument » ?
Allah, Très-Haut, est Celui qui entend tout. Est-il correct, lorsqu’on explique cet attribut, de dire : « Il entend tous les sons sans organe sensoriel ni instrument » ? Ou bien l’emploi de termes tels que « organe sensoriel » et « instrument » pour affirmer ou nier les attribu...
Quelle différence y a-t-il entre invoquer les attributs d’Allah, rechercher le rapprochement par eux et chercher refuge par eux ?
Il a été mentionné qu’il est interdit d’invoquer un attribut d’Allah, alors que la Sunnah contient des invocations telles que : « Je cherche refuge dans les paroles parfaites d’Allah », et : « Je cherche refuge dans la puissance et la force d’Allah », et l’on dit également :...
Pourquoi Allah a-t-Il confié certaines affaires de l’univers aux anges alors qu’Il n’a pas besoin d’eux ?
Allah, Très-Haut, est capable de toute chose et n’a besoin d’aucune de Ses créatures. Pourquoi a-t-Il alors confié à certains anges des tâches telles que la transmission de la révélation, certaines fonctions liées à la pluie, l’inscription des œuvres, la prise des âmes lors de la...
Est-il authentique que l’Ange de la mort se soit plaint à Allah de sa mission de prendre les âmes ?
On raconte que lorsque Allah confia à l’Ange de la mort la mission de prendre les âmes des gens, celui-ci se plaignit de cette tâche parce que les gens allaient le blâmer et le détester. Allah lui aurait alors annoncé qu’Il créerait des causes de mort telles que les maladies, les...
Pourquoi Allah a-t-Il chargé des anges d’écrire les actes de l’être humain alors qu’Il sait toute chose ?
Allah, Très-Haut, connaît ce qui se trouve dans l’âme de l’être humain et Il est plus proche de lui que sa veine jugulaire. Pourquoi a-t-Il alors chargé des anges d’écrire ses paroles et ses actes ? L’existence des nobles anges scribes signifie-t-elle qu’Allah a besoin d’eux pour...
Les anges étaient-ils envoyés aux êtres humains pour les guider avant les prophètes ?
Est-il vrai qu’Allah, Très-Haut, envoyait directement des anges aux gens afin de les guider vers Son adoration avant l’envoi des prophètes, à l’exception d’Adam, paix sur lui ? Ou bien les messagers envoyés aux êtres humains étaient-ils eux-mêmes des humains ?
Jibril, paix sur lui, se transformait-il en Dihyah al-Kalbi ?
Il est rapporté que Jibril, paix sur lui, venait auprès du Prophète ﷺ sous l’apparence de Dihyah al-Kalbi, qu’Allah l’agrée. Cela signifie-t-il que Jibril était réellement Dihyah lui-même, vivant sa vie, se mariant, combattant et mourant ? Ou Jibril apparaissait-il simplement sou...
Est-il établi qu’Israfil, paix sur lui, fait partie des porteurs du Trône ? Et combien sont-ils ?
Israfil, paix sur lui, fait-il partie des anges qui portent le Trône du Tout Miséricordieux ? Le nombre des porteurs du Trône dans ce monde est-il établi ? Et comment comprendre la parole d’Allah : « Et ce jour-là, huit porteront au-dessus d’eux le Trône de ton Seigneur » ? Ce...
Est-il authentiquement établi que le gardien du Paradis s’appelle « Ridwan » ?
Il est très répandu parmi les musulmans que l’ange chargé du Paradis se nomme « Ridwan ». Certains savants ont indiqué que ce nom est célèbre dans les récits transmis, bien qu’il ne soit pas établi dans un hadith authentique. Peut-on donc dire que le gardien du Paradis s’appelle...
Les anges entendent-ils la récitation du Coran depuis de très grandes distances ?
Il est rapporté que les anges aiment écouter le Coran et qu’ils peuvent descendre lors de sa récitation. Cela signifie-t-il que les anges entendent les voix des gens alors qu’ils se trouvent dans le ciel et à de très grandes distances ? Le fait de leur attribuer une telle capacit...
Les djinns peuvent-ils voir les anges ?
Les djinns peuvent-ils voir les anges ? Existe-t-il dans le Coran ou la Sunnah un texte indiquant que cela est possible ?
Est-il légiféré pour un musulman de demander à Allah de voir les anges ou de leur parler ?
Est-il permis à un musulman de demander à Allah, Très-Haut, de lui montrer l’un des anges ou de lui permettre de parler avec lui, sachant que certaines personnes peuvent éventuellement voir des anges lorsqu’ils prennent une forme humaine ?
Le mourant voit-il les anges au moment de la mort ? Et leur parle-t-il ?
Une personne à l’agonie voit-elle réellement les anges de la miséricorde ou les anges du châtiment ? Les anges lui parlent-ils lorsque son âme quitte son corps ? Peut-elle leur répondre ou converser avec eux ?
Les anges disent-ils « Amine » à une invocation qui traverse le cœur sans être prononcée ?
Si quelqu’un fait du tort à un musulman, de mauvaises pensées ou une invocation contre cette personne peuvent lui venir à l’esprit sans qu’il les ait voulues ni prononcées, mais simplement comme des pensées passagères et des réactions momentanées. La personne est-elle tenue respo...
Quel est le mérite de l’invocation des anges en faveur des croyants ? Et est-elle plus susceptible d’être exaucée ?
Le Coran et la Sunnah mentionnent que les anges invoquent en faveur des croyants et demandent pardon pour eux dans différentes situations. Quel est le bénéfice de leurs invocations ? L’invocation des anges est-elle plus susceptible d’être exaucée que celle des êtres humains ? Et...
Le Samiri a-t-il vu Jibril, paix sur lui, et pris quelque chose de la trace de son cheval ?
Allah, Très-Haut, dit au sujet du Samiri : « Il dit : “J’ai vu ce qu’ils n’ont pas vu. J’ai alors pris une poignée de la trace du messager et je l’ai jetée.” » [Ta-Ha : 96] Certains exégètes ont mentionné qu’il vit Jibril, paix sur lui, monté sur un cheval et qu’il prit une po...
Comment les anges parcourent-ils d’immenses distances si rapidement ? Leur perception du temps diffère-t-elle de celle des humains ?
Allah, Très-Haut, mentionne que l’ordre monte vers Lui en un jour dont la durée équivaut à mille années selon notre manière de compter. Certains parmi les premières générations ont également évoqué d’immenses distances entre les cieux. Comment les anges peuvent-ils donc descendre...
Existe-t-il un ange qui connaît tout ce qui se trouve dans les cieux et sur la terre ?
Existe-t-il parmi les anges quelqu’un qui connaît tout ce qui se trouve dans les cieux et sur la terre, comme le nombre des gouttes d’eau, des grains de terre et de toutes les autres choses ? Ou cette connaissance appartient-elle exclusivement à Allah, Très-Haut ? Et quelle part...
Qui est supérieur : les anges ou les prophètes et les pieux parmi les êtres humains ?
Les anges sont des serviteurs honorés qui adorent Allah continuellement et ne Lui désobéissent jamais. Sont-ils donc supérieurs aux prophètes et aux pieux parmi les êtres humains ? Ou les prophètes et les croyants vertueux ont-ils un rang plus élevé qu’eux ?
Pourquoi invoquons-nous la miséricorde pour les anges alors qu’ils ne désobéissent pas à Allah ?
Si les anges sont des serviteurs obéissants à Allah, qu’ils ne Lui désobéissent pas et font ce qui leur est ordonné, pourquoi invoque-t-on pour eux la miséricorde et la paix ? Ont-ils besoin de la miséricorde d’Allah alors qu’ils font partie de ceux qui Lui obéissent ? La salutat...
Pourquoi Iblis fut-il inclus dans l’ordre de se prosterner devant Adam alors qu’il n’était pas un ange ?
Allah, Très-Haut, dit que les anges reçurent l’ordre de se prosterner devant Adam, paix sur lui, et qu’Iblis refusa de se prosterner. Si Iblis faisait partie des djinns et non des anges, pourquoi fut-il inclus dans l’ordre adressé aux anges et pourquoi fut-il puni pour y avoir dé...
Les djinns et les anges peuvent-ils lire le Coran ?
Les djinns peuvent-ils lire le Coran comme les êtres humains, ou en sont-ils incapables ? Les anges lisent-ils également le Coran, ou leur adoration se limite-t-elle à la glorification et à l’évocation d’Allah ?
Chaque musulman doit-il connaître les détails concernant le Trône, le Piédestal et les cieux ?
Chaque musulman est-il obligé d’apprendre en détail ce qui concerne l’emplacement, la nature et les caractéristiques des cieux, du Piédestal (Kursî) et du Trône (ʿArsh), comme le fait de savoir s’ils entourent la terre ou si le Trône est voûté ou arrondi ? Celui qui n’apprend pas...
Allah possède-t-Il deux yeux ? Que signifie l’expression « sous Nos yeux » ?
Le Coran dit : « Elle naviguait sous Nos yeux », « Construis l’arche sous Nos yeux et selon Notre révélation » et « Tu es certes sous Nos yeux ». Certains savants ont expliqué ces expressions par « sous Notre regard » ou « à la vue de Nos yeux ». Cette interprétation constitue-t-...
Peut-on qualifier Allah de corps, de forme corporelle, de corps physique ou d’organe corporel ?
Il existe des termes qui ne figurent ni dans le Coran ni dans la Sunna lorsqu’on parle d’Allah, tels que « corps », « forme corporelle », « corps physique » et « organe corporel ». Faut-il obligatoirement nier ces termes de manière absolue, ou faut-il s’abstenir de les employer e...
Est-il établi que les anges voient Allah dans ce monde ?
Est-il établi que Jibril (Gabriel), paix sur lui, ou un autre ange a vu Allah, Glorifié et Exalté, dans ce monde ? Peut-on le déduire du récit du Mi‘raj ou des textes qui parlent des anges rapprochés et des porteurs du Trône ?
Quelles œuvres réjouissent Allah ? Existe-t-il une œuvre précise mentionnée en dehors du repentir ?
Je souhaite accomplir des œuvres qu’Allah aime et dont Il se réjouit. Quelles paroles et quelles actions puis-je accomplir en plus de la prière, du jeûne et du fait de baisser le regard ? La Sunna mentionne-t-elle qu’Allah se réjouit particulièrement de certaines œuvres accomplie...
Le fait que les anges ne mangent ni ne boivent constitue-t-il une assimilation à Allah ?
Il est établi que les anges ne mangent ni ne boivent. Le fait de l’affirmer revient-il à les assimiler à Allah Très-Haut, puisqu’Allah est exempt de tout besoin de nourriture et de boisson ? Comment comprendre que le Créateur et les créatures puissent partager certaines descripti...
L’attribut du pied est-il affirmé pour Allah ? Cela implique-t-il une ressemblance avec les créatures ?
Des hadiths affirment l’attribut du pied pour Allah, le Très-Haut. Certaines personnes objectent que l’emploi du mot « pied » implique nécessairement une ressemblance avec les pieds des créatures, puisque les pieds des êtres créés ont des fonctions et des formes connues, notammen...
Que deviennent les anges le Jour de la Résurrection et après l’entrée des gens du Paradis et de l’Enfer dans leurs demeures ?
Quel sera le sort des anges le Jour de la Résurrection après la fin du jugement et lorsque la décision aura été rendue entre les serviteurs ? Leur rôle prendra-t-il fin, ou continueront-ils à avoir des fonctions et des missions au Paradis, en Enfer et après que les gens de l’au-d...
Les anges meurent-ils lorsque l’Heure survient ?
Les anges meurent-ils lorsque l’on souffle dans la Trompe ? Et le récit répandu qui mentionne la mort successive de Jibril, Mika’il, Israfil et de l’Ange de la Mort, avec les dialogues et les détails concernant la manière dont chacun d’eux meurt, est-il authentique ?
La vocalisation correcte du Nom d’Allah « As-Satīr » et la validité de sa prononciation avec redoublement
Comment doit-on prononcer le Nom d’Allah « As-Satīr » : avec une fatḥah sur le sīn et une kasrah sur le tā’, ou avec une kasrah sur le sīn et un redoublement du tā’ ? Les deux prononciations sont-elles correctes ?
« Ar-Rabb » est-il un Nom d’Allah signifiant « Celui qui éduque et prend soin » ? Explication du sens de Rabb dans le Coran
Est-il correct d’expliquer le Nom d’Allah « Ar-Rabb » par « Celui qui éduque, nourrit et fait croître », comme l’a mentionné le cheikh as-Sa‘dī dans son commentaire de la parole d’Allah : {Louange à Allah, Seigneur des mondes}* ? Ou bien « Rabb » ne signifie-t-il que le Propriéta...
La justice fait-elle partie des attributs essentiels d’Allah ou de Ses attributs d’action ? Explication du jugement et du fondement de cette classification
L’attribut de la justice fait-il partie des attributs essentiels d’Allah ou de Ses attributs d’action ? Et quelle en est la preuve ?
La manifestation et la descente font partie des attributs d’Allah : leur différence et la manière de les comprendre sans assimilation
Ma fille demande : si Allah, glorifié et exalté soit-Il, S’est manifesté à la montagne et l’a réduite en poussière, pourquoi ne se produit-il rien de visible dans le monde lorsque Allah, glorifié et exalté soit-Il, descend chaque nuit au ciel le plus proche d’une manière qui conv...
Est-il permis d’employer le terme « personne » (shakhs) à propos d’Allah Très-Haut ? Explication de l’indication du hadith et des avis des savants
Il est rapporté authentiquement que le Prophète ﷺ a dit : « Et il n’y a aucune personne plus jalouse qu’Allah. » J’ai constaté que certains savants utilisent ce hadith comme preuve qu’il est permis d’employer le terme « personne » (shakhs) à propos d’Allah Très-Haut. Est-il donc...
Les attributs du toucher et du goût sont-ils établis pour Allah Très-Haut ? Explication de ce qui a été rapporté des Salaf
Shaykh al-Islam Ibn Taymiyyah, qu’Allah lui fasse miséricorde, a-t-il affirmé l’attribut du toucher pour Allah, glorifié soit-Il ? Est-il permis de décrire Allah Très-Haut par le toucher et le goût ? Et quel est l’avis correct à ce sujet ?
La négation concernant les attributs d’Allah : nier un attribut implique-t-il d’affirmer son contraire ?
On dit que l’affirmation des attributs d’Allah implique nécessairement la négation de leurs contraires : affirmer la vie exclut la mort, et affirmer la science exclut l’ignorance. Cela signifie-t-il que tout attribut affirmé par Ahl al-Sunnah doit nécessairement avoir pour contra...
La perfection de la religion relève-t-elle de la perfection d’Allah ? Explication du lien entre la perfection de la législation et celle des attributs d’Allah
Peut-on qualifier la religion de l’Islam de parfaite ? Et la perfection de la religion est-elle liée à la perfection d’Allah et de Ses attributs ?
La fausseté de l’affirmation selon laquelle les attributs d’Allah seraient identiques à Son Essence : exposé de la position d’Ahl al-Sunnah wa’l-Jama‘ah
Que signifie la parole de certaines personnes : « Les attributs d’Allah sont identiques à Son Essence » ? Quelle est la position d’Ahl al-Sunnah wa’l-Jama‘ah concernant cette affirmation ? Et est-il correct de dire que les attributs d’Allah sont Son Essence même, ou qu’ils sont a...
Le fait que la parole soit un accident empêche-t-il son ascension vers Allah ? Réponse à cette objection
Comment répondre à celui qui affirme que la parole d’Allah : « Vers Lui monte la bonne parole » ne prouve pas l’élévation d’Allah, car la parole serait un accident, et qu’un accident ne monte ni ne descend, de sorte qu’il faudrait interpréter le verset de manière figurée ?
La lumière mentionnée dans le hadith « Il projeta sur eux de Sa lumière » est-elle un attribut d’Allah ou une lumière créée ?
Il est rapporté dans le hadith : « Allah, Puissant et Majestueux, créa Sa création dans les ténèbres, puis Il projeta sur eux de Sa lumière. Celui qui fut atteint par cette lumière fut guidé, et celui qu’elle manqua s’égara… » Que signifie l’expression : « de Sa lumière » ? S’agi...
Est-il permis de dire « sous les ailes de Sa miséricorde » ? Explication du jugement concernant cette expression et du sens de la miséricorde
Est-il permis de dire : « sous les ailes de Sa miséricorde » ? Est-il correct d’utiliser cette expression si l’on entend par « Sa miséricorde » la miséricorde d’Allah en tant qu’attribut ?
La miséricorde d’Allah est-elle limitée ? Différence entre l’attribut de miséricorde et la miséricorde créée
Il est rapporté dans le hadith qu’Allah, Exalté soit-Il, a créé cent miséricordes, en a fait descendre une dans ce monde et en a gardé quatre-vingt-dix-neuf pour le Jour de la Résurrection. Cela signifie-t-il que la miséricorde d’Allah est limitée ? Comment concilier cela avec l’...
Quel est l’effet de l’apprentissage des attributs d’Allah sur la raison, la foi et le comportement ?
Quel effet l’apprentissage des attributs d’Allah, de Ses plus beaux Noms et la foi en ceux-ci ont-ils sur la raison, la réflexion et le comportement du musulman, notamment lorsqu’il fait face aux difficultés et aux épreuves ?
Que signifie la modalité des attributs d’Allah ? Explication du sens de « sans demander comment »
Que signifie la parole des gens de la Sunna : « Nous croyons à l’ouïe et à la vue d’Allah, mais nous ne savons pas comment sont Son ouïe et Sa vue » ? Cela signifie-t-il que nous ne savons pas si Allah entend les sons comme nous les entendons ou voit les choses comme nous les voy...
La paume et le bout des doigts font-ils partie des attributs d’Allah ? Preuves de la Sunna et paroles d’Ahl al-Sunnah
La paume et le bout des doigts font-ils partie des attributs d’Allah, Très-Haut ? Quelles preuves trouve-t-on à ce sujet dans le Coran et la Sunna ? Le fait que ces attributs ne soient pas mentionnés sur certains sites ou dans certains ouvrages connus signifie-t-il que leur affir...
Ibn Abbas a-t-il dit que les textes relatifs aux attributs d’Allah font partie des textes ambigus ? Explication de son propos concernant l’attribut du pied
Il est rapporté d’Ibn Abbas, qu’Allah les agrée tous deux, lorsqu’il fut question du hadith du Prophète ﷺ au sujet du remplissage de l’Enfer, qu’il dit : « Ils trouvent la guidée dans ses textes clairs et périssent concernant ses textes ambigus. » Cela signifie-t-il que l’attribu...
« Al-Muqsit » fait-il partie des plus beaux Noms d’Allah ? Preuves et avis des savants
« Al-Muqsit » fait-il partie des plus beaux Noms d’Allah, Très-Haut ? Quelles preuves dans le Coran et la Sunna permettent de l’établir comme Nom d’Allah ?
« Al-Hamil » fait-il partie des plus beaux Noms d’Allah ? Étude du hadith « Ô Allah, porte, car Tu es Celui qui porte »
Quelle est l’authenticité du hadith rapporté par Abu Nu‘aym al-Isfahani, dans lequel il est rapporté que le Prophète ﷺ a dit : « Ô Allah, porte, car Tu es Celui qui porte. » Peut-on s’appuyer sur ce hadith pour affirmer « Al-Hamil » (Celui qui porte) comme Nom d’Allah Très-Haut...
Le jugement sur le fait de dire « Ô bénédiction du Nom d’Allah » dans l’invocation et le rappel
Est-il permis à une personne de dire : « Ô bénédiction du Nom d’Allah » ? Quel est le jugement de cette expression si l’on entend par là exprimer son émerveillement devant la bénédiction liée à la mention du Nom d’Allah, demander la bénédiction, ou invoquer la bénédiction elle-...
Explication de la parole d’Allah : « Toute chose périra sauf Son Visage » et clarification du sens de « Son Visage »
Quelle est l’interprétation correcte de la parole d’Allah : « Et n’invoque avec Allah aucune autre divinité. Il n’y a de divinité que Lui. Toute chose périra sauf Son Visage. À Lui appartient le jugement, et vers Lui vous serez ramenés. » [Al-Qasas 28:88] Le fait qu’Ibn Kathir...
L’attribut de « l’œil » d’Allah : preuves de son affirmation et mise en garde contre les formulations recherchées
L’attribut de l’œil est-il affirmé pour Allah, exalté soit-Il ? Et est-il correct de dire, dans le contexte des règles de bienséance concernant le conseil : « Si tu me conseilles devant six yeux, alors tu m’as conseillé », en entendant par les deux yeux supplémentaires les deux y...
Le nom « Allah » englobe les significations des plus beaux Noms et des attributs les plus élevés
Que veulent dire les savants lorsqu’ils affirment : « Allah est un Dieu unique avec Ses Noms et Ses attributs, et tous Ses Noms et attributs sont inclus dans ce que désigne le nom “Allah” » ? Les attributs inclus dans la signification du nom « Allah » sont-ils uniquement les attr...
« Al-Mujir » fait-il partie des plus beaux Noms d’Allah ? Distinction entre les Noms, les attributs et les formulations informatives
« Al-Mujir » (Celui qui accorde protection) fait-il partie des plus beaux Noms d’Allah ? Quelle en est la preuve ?
Est-il permis de dire : « Gloire à Allah à la mesure de l’Essence d’Allah » ?
Est-il permis au musulman, lorsqu’il glorifie Allah, demande pardon ou accomplit d’autres formes de dhikr, de dire : « Gloire à Allah à la mesure de l’Essence d’Allah », ou des expressions similaires par lesquelles il entend magnifier Allah et exprimer une immense quantité de glo...
Les attributs d’action tels que la création et l’octroi de la subsistance sont-ils créés ? Explication du sens de la création et de la subsistance parmi les attributs d’Allah
J’ai entendu quelqu’un dire : « Allah a créé l’attribut de l’octroi de la subsistance. » Cette expression est-elle correcte ? Les attributs d’action d’Allah, tels que créer et accorder la subsistance, sont-ils des attributs créés et nouvellement produits, ou font-ils partie des a...
« Al-‘Alim » et « Al-Mutajalli » font-ils partie des plus beaux Noms d’Allah ?
Est-il correct d’appliquer à Allah les noms « Al-‘Alim » (Celui qui sait) et « Al-Mutajalli » (Celui qui Se manifeste) ? Est-il permis d’utiliser ces termes pour parler de Lui ? Et quelle est la différence entre le Nom et l’attribut dans ce domaine ?
La signification du Nom divin « Allah » : est-il dérivé ? Et pourquoi l’alif est-il omis à l’écrit ?
Quelle est la signification du Nom divin « Allah » ? Est-ce un nom dérivé d’un autre mot de la langue arabe ou un nom non dérivé ? Si l’on considère qu’il est dérivé, quelle est l’origine de cette dérivation ? Et pourquoi l’alif est-il omis dans l’écriture de « Allah », alors que...
Allah peut-Il réunir deux contraires ou deux contradictoires ?
Que signifie le fait qu’Allah soit capable de toute chose ? Cela implique-t-il nécessairement qu’Il puisse réaliser des choses rationnellement impossibles, comme réunir deux contraires ou deux contradictoires, par exemple faire qu’une chose soit blanche et noire au même moment, o...
L’attribut de « l’oreille » est-il affirmé pour Allah ?
Dans certains hadiths, le Prophète ﷺ a décrit Allah comme étant Celui qui entend tout et Celui qui voit tout, et certaines narrations comportent des références aux yeux et aux oreilles. Cela indique-t-il qu’il faut affirmer pour Allah l’attribut de « l’oreille », de la même maniè...
La Table Préservée est-elle créée ? Le Coran qui y est écrit est-il créé ? Et la Lumière d’Allah résidera-t-elle dans la terre au Jour de la Résurrection ?
La Table Préservée (Al-Lawh Al-Mahfuz) est-elle créée ? Si elle est créée, comment le Coran peut-il y être écrit alors que le Coran est la Parole d’Allah et n’est pas créé ? La parole d’Allah : « Et la terre resplendira de la lumière de son Seigneur » indique-t-elle que la Lumièr...
Allah a parlé à Son Prophète Muhammad ﷺ lors de la nuit du Mi‘raj : preuves tirées de la Sunnah et paroles des savants
Est-il établi qu’Allah a parlé à Son Prophète Muhammad ﷺ lors de la nuit de l’Isra’ et du Mi‘raj ? Quelles sont les preuves de cela dans les hadiths authentiques ainsi que dans les paroles des Salaf et des savants ? Et cette communication s’est-elle produite sans intermédiaire ?
Est-il permis de rechercher le rapprochement d’Allah par les attributs du rire et de l’empressement ?
Est-il permis de rechercher le rapprochement d’Allah par certains de Ses attributs établis, tels que l’attribut du rire et l’empressement ? Et que répondre à celui qui objecte que le tawassul par les attributs ne serait valable qu’avec certains attributs et non avec d’autres ?
Le « hanan » — la tendre compassion — est-il un attribut d’Allah ? Et quel est le jugement concernant l’expression : « Allah est plus compatissant envers toi que mille épaules » ?
L’expression « Allah est plus compatissant envers toi que mille épaules » s’est répandue. Quel est le jugement concernant cette expression ? Le hanan, c’est-à-dire la tendre compassion, est-il affirmé comme attribut d’Allah ? Et est-il correct d’appeler Allah « Al-Hannan » ?
Jugement concernant les expressions : « Sois la Main d’Allah qui dispense le bien » et « Sois la miséricorde d’Allah envers Sa création »
Est-il correct de dire à une personne : « Sois la Main d’Allah qui dispense le bien » ou « Sois la miséricorde d’Allah envers Sa création », dans le but de l’encourager à faire le bien et à aider les nécessiteux ? Et est-il permis d’interpréter ici « la Main d’Allah » comme désig...
Authenticité du hadith : « Allah rit certes d’un homme qui se lève de son lit lors d’une nuit froide »
Un hadith attribué au Prophète ﷺ rapporte qu’Allah rit d’un homme qui, lors d’une nuit froide, quitte son lit et ses couvertures, accomplit ses ablutions puis prie. Allah demande ensuite à Ses anges pourquoi cet homme s’est levé, et ils répondent : par espoir de ce qui se trouve...
Est-il permis de décrire Allah par le « kayd » (contre-stratagème) ?
Est-il permis de décrire Allah par le kayd, en se fondant sur Sa parole : « Et Moi aussi, Je déjoue leur stratagème. » [At-Tariq 86:16] Et est-il correct d’appliquer à Allah la désignation « Al-Ka’id » (Celui qui déjoue les stratagèmes) ?
La méthodologie des quatre imams concernant les Noms et Attributs d’Allah et les principaux ouvrages sur leur croyance
Quelle était la méthodologie des imams d’Ahl al-Sunnah, notamment Abu Hanifah, Malik, Al-Shafi‘i et Ahmad, concernant les Noms et Attributs d’Allah ? Quels ouvrages fiables peut-on consulter pour connaître leur croyance dans ce domaine, notamment concernant l’affirmation des attr...
Quand Allah rit-Il ? Et quelles sont les œuvres pour lesquelles Allah rit ?
Quand Allah rit-Il ? Quelles sont les œuvres et les situations mentionnées dans la Sunnah à propos desquelles Allah, Puissant et Majestueux, rit ou rit envers ceux qui les accomplissent ?
Le sens de l’Istiwa sur le Trône : cela signifie-t-il que l’ordre d’Allah est sur le Trône ?
Si Allah تعالى a décrit le Coran comme glorieux, noble et immense, et qu’Il a également décrit le Trône comme immense, glorieux et noble, cela indique-t-il qu’il existe une ressemblance entre eux ? Est-il correct de dire que le Trône est l’endroit d’où proviennent les ordres div...
Allah aime-t-Il tous Ses serviteurs ? Explication de l’amour d’Allah envers le pécheur et de Son aversion envers lui en raison de son péché
Certaines personnes disent qu’Allah تعالى aime tout le monde, même les mécréants, et qu’Il ne peut détester personne, car la haine ou l’aversion serait une caractéristique des êtres humains, tandis qu’Allah تعالى est exempt de cela. Cette affirmation est-elle correcte ? Allah aim...
La parole d’Ibn Mas‘ud : « Allah, Puissant et Majestueux, est au-dessus du Kursî » contredit-elle l’Istiwa sur le Trône ?
Il est rapporté d’Abdullah ibn Mas‘ud رضي الله عنه, dans certaines narrations, qu’il aurait dit : « Allah, Puissant et Majestueux, est au-dessus du Kursî. » Cela contredit-il le fait qu’Allah تعالى soit au-dessus du Trône et qu’Il S’y soit établi ? Et quelle est la différence ent...
Où est Allah lorsque les anges portent le Trône ?
Certaines personnes disent : Si les anges portent le Trône d’Allah تعالى, comme Il dit : « Et ce jour-là, huit porteront au-dessus d’eux le Trône de ton Seigneur » [Al-Haqqah : 17], alors où est Allah تعالى lorsque les anges portent le Trône ? Le fait de porter le Trône implique-...
La joie d’Allah devant le repentir de Son serviteur : comment peut-Il se réjouir alors qu’Il sait déjà que Son serviteur se repentira ?
Comment comprendre la parole du Prophète ﷺ : « Allah se réjouit davantage du repentir de Son serviteur lorsque celui-ci se repent à Lui », alors qu’Allah تعالى sait depuis toujours que Son serviteur se repentira ? La joie humaine n’est-elle pas souvent provoquée par l’arrivée d...
Les qualificatifs du Coran tels que « Grandiose », « Noble » et « Glorieux » sont-ils créés ?
Si le Coran est la Parole d’Allah تعالى et l’un de Ses attributs, et qu’il est incréé, les qualificatifs par lesquels Allah a décrit le Coran, tels que Grandiose, Noble, Glorieux, Puissant, Sage et Béni, sont-ils eux aussi incréés ? Quel est le jugement concernant celui qui s’abs...
Quel est le jugement concernant la question : « Comment va Allah aujourd’hui ? » et quelle est la réponse correcte ?
Quel est le jugement concernant la question parfois formulée ainsi : « Comment va Allah aujourd’hui ? » ? Est-il correct de demander quel est « l’état » d’Allah تعالى de cette manière ? Et quelle réponse convient-il de donner si l’intention est de demander au sujet des affaires d...
Les attributs de la descente, de la descente vers le bas, du rapprochement et de la proximité : lesquels sont établis et quelle est la différence entre eux ?
Quelle est la différence entre les attributs d’Allah تعالى : la descente (nuzûl), le fait de descendre (hubût) et le fait de s’approcher ou de se rapprocher (tadallî) ? Quelle est la différence entre la proximité (qurb), le rapprochement (taqarrub) et l’approche (dunûw) ? Quelles...
La sagesse dans les actes d’Allah تعالى : la connaissons-nous entièrement ? Quel est le jugement concernant le fait de demander à Allah de nous aider à la comprendre ?
Que signifie l’invocation que certains prédicateurs et savants formulent : « Ô Allah, inspire-nous de comprendre la sagesse qui se trouve dans Tes actes » ? Cette invocation est-elle correcte, alors que la sagesse complète des actes d’Allah تعالى n’est connue que de Lui سبحانه ?...
Le nom d’Allah « Al-‘Azîz » : les trois significations de la puissance et de la toute-puissance d’Allah تعالى
Que signifie le Nom d’Allah تعالى « Al-‘Azîz » ? Que signifie la ‘izzah (puissance, honneur et invincibilité) par laquelle Allah سبحانه وتعالى est décrit ?
Allah تعالى peut-Il être décrit comme « pensant » ? La différence entre la science divine et la pensée humaine
Certaines personnes disent qu’Allah تعالى ne pense pas, car la pensée est nécessaire à celui qui ignore certaines choses, puis les examine jusqu’à parvenir à une décision. Quant à Allah سبحانه, Sa science est parfaite et Il décrète toute chose de la manière la plus parfaite, sans...
« Al-Mughîth » et « Al-Ghiyâth » font-ils partie des Beaux Noms d’Allah ? Et « Al-Jawâd » est-il l’un de Ses Noms ?
« Al-Mughîth » et « Al-Ghiyâth » font-ils partie des Beaux Noms d’Allah ? Quelle en est la preuve ? Et le Nom d’Allah « Al-Jawâd » est-il établi ?
