Louange à Allah, et que la paix et les bénédictions soient sur le Messager d'Allah. Ceci étant dit :
Lorsque l'être humain meurt, il entre dans le Barzakh, un monde différent de la vie d'ici-bas. Son âme ne retourne ni auprès de sa famille ni dans sa maison. L'idée selon laquelle l'âme reste quarante jours ou revient à l'endroit où la personne est décédée n'a aucun fondement dans le Coran ni dans la Sunna authentique. Il s'agit d'une croyance populaire et d'une superstition.
Le principe est que le défunt a quitté la vie d'ici-bas et qu'il est occupé par la félicité ou le châtiment du Barzakh. Il ne connaît donc pas, de manière générale, les situations de sa famille.
Certains récits indiquent qu'Allah peut permettre à certains défunts d'être informés de certaines nouvelles concernant leurs proches. Toutefois, ces récits ne permettent pas d'établir une règle religieuse. Il n'est donc pas permis d'affirmer avec certitude que les morts savent tout ce que font leurs proches ou qu'ils les observent en permanence.
Voir un défunt en rêve peut être une vision véridique, mais cela peut aussi provenir des pensées de la personne ou des suggestions de Satan.
C'est pourquoi les croyances et les règles religieuses ne doivent jamais être fondées sur les rêves, même si le défunt y parle ou laisse un conseil, sauf si cela est conforme à ce qui est déjà établi par les textes authentiques.
Une personne peut effectivement voir un défunt dans un rêve véridique, mais cela reste une chose probable et non certaine. Cela dépend de la sincérité du rêveur et de l'authenticité de la vision, et ne peut servir à établir des réalités de l'invisible.
L'âme du défunt ne retourne ni dans sa maison ni auprès de sa famille après la mort, et il n'existe aucune preuve authentique selon laquelle elle resterait quarante jours à l'endroit du décès. Le défunt demeure dans le Barzakh. Allah peut permettre à certains défunts de connaître certaines informations concernant leurs proches, mais cela n'est ni général ni fermement établi. Quant aux rêves où apparaissent les morts, certains peuvent être véridiques et d'autres non ; ils ne constituent donc pas une source de croyance ni de législation religieuse.
Et Allah est le Plus Savant.