Louange à Allah, et que la paix et les bénédictions soient sur le Messager d’Allah.
Il n’existe aucun lien entre la survenue d’accidents et le mariage, et il n’est pas permis de considérer ces accidents comme un signe indiquant que l’épouse ne vous convient pas. Cela relève de la superstition et du mauvais présage interdits en Islam. Les épreuves peuvent être une expiation des péchés, une cause d’élévation des degrés, ou une épreuve par laquelle Allah éprouve Son serviteur afin que sa patience et sa satisfaction face au décret d’Allah apparaissent.
Allah, Exalté soit-Il, dit :
« Il se peut que vous détestiez une chose alors qu’elle est un bien pour vous, et il se peut que vous aimiez une chose alors qu’elle est un mal pour vous. Allah sait, et vous ne savez pas. »
[Al-Baqarah : 216]
Ne faites donc pas des accidents qui se sont produits une raison de rompre le mariage. Placez plutôt votre confiance en Allah, accomplissez la prière de consultation (Istikhārah) et ne prêtez pas attention au pessimisme ni aux mauvais présages, car le Prophète ﷺ a mis en garde contre la superstition. Il est rapporté de lui :
« Celui que le mauvais présage détourne de son besoin a certes commis du shirk. »
Quant au fait que vous ne l’aimiez plus après avoir découvert des choses que vous ignoriez auparavant, il convient d’examiner la situation en détail :
Si la raison est un véritable défaut dans sa religion ou dans son comportement, vous devez d’abord la conseiller et l’orienter. Si elle accepte le conseil et améliore sa conduite, c’est une bonne chose. Mais si elle persiste dans la désobéissance et ne répond pas aux conseils, alors la séparation peut être plus appropriée.
En revanche, si votre aversion est due à des illusions ou au pessimisme provoqué par les accidents, ou à des choses insignifiantes, ou encore à des désaccords ordinaires liés au mariage et à ses préparatifs, vous ne devez pas céder à ces sentiments. Vous devez plutôt faire preuve de patience et craindre Allah concernant votre épouse avec laquelle vous avez déjà conclu le contrat de mariage.
Vous devez donc examiner cette affaire avec raison et réflexion, consulter des personnes de science et de piété, multiplier les invocations et la prière de consultation, et avoir une bonne opinion d’Allah, Exalté soit-Il.
Et Allah, Exalté soit-Il, sait mieux.