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Le Messager d'Allah (paix et bénédictions soient sur lui) a dit : "Lorsque l'être humain meurt, ses actions cessent sauf trois : une aumône continue, une connaissance utile, ou un enfant pieu
La foi La foi aux signes de l’Heure 1906 2026-10-22

Le Dajjal naît-il de deux parents croyants ? Et commence-t-il son apparition en prétendant être pieux ?

Question
Est-il établi que le Dajjal est né de deux parents croyants, et qu’il commence son apparition en prétendant être pieux et musulman, puis qu’il prétend être prophète, avant de prétendre être le Seigneur ? Et quelle est l’authenticité du hadith rapporté à ce sujet ?
Réponse

 

Louange à Allah, et que la prière et la paix soient sur le Messager d’Allah. Cela dit :

Ce qui est authentiquement établi au sujet du Dajjal, c’est qu’il existe depuis l’époque du Prophète ﷺ, et qu’il est retenu prisonnier sur une île, comme l’indique le hadith de Tamim ad-Dari رضي الله عنه rapporté par Muslim. Il y est rapporté que le Dajjal a dit à son propre sujet : « Je suis le Messie, et je suis sur le point de recevoir l’autorisation de sortir. »

Ibn Kathir et Ibn Hajar ont mentionné que le hadith de Fatima bint Qays concernant l’histoire de Tamim ad-Dari indique que le Dajjal existait déjà à l’époque prophétique.

Quant à ce qui est rapporté selon lequel le Dajjal serait né de deux parents croyants, et que sa mère se serait mise en colère contre lui, puis qu’il l’aurait tuée ou l’aurait jetée dans le feu, aucun récit authentique ne l’établit, et il n’est pas valable de l’attribuer au Prophète ﷺ.

Le Dajjal commence-t-il par prétendre être pieux, puis prophète et enfin Seigneur ?

Un hadith a été rapporté à ce sujet, selon lequel le Dajjal :

  • commence par appeler à la vérité et à la piété, et certaines personnes le suivent ;

  • prétend ensuite être prophète ;

  • prétend ensuite être le Seigneur ;

  • et de grandes épreuves apparaissent entre ses mains, par lesquelles il égare ceux qui le suivent.

Cependant, ce hadith n'est pas authentique dans sa chaîne de transmission ; en effet, elle contient Sulayman ibn Shihab al-‘Absi, que les spécialistes du hadith ont considéré comme inconnu. Al-Bukhari a également précisé que la chaîne de transmission de ce hadith n’était pas authentique, et al-Hafiz Ibn Hajar l’a également jugé faible.

Par conséquent, il n’est pas permis d’affirmer avec certitude que le Dajjal passe par ces trois étapes en se fondant sur ce hadith.

Ce qui est établi avec certitude, en revanche, c’est que le Dajjal constitue une immense épreuve à la fin des temps, qu’il prétendra être le Seigneur et qu’il apportera aux gens des phénomènes extraordinaires et de grandes tentations. Le Prophète ﷺ a fortement mis sa communauté en garde contre lui.

Conclusion

  • Le Dajjal existait à l’époque du Prophète ﷺ, et cela est établi par le hadith de Tamim ad-Dari رضي الله عنه.

  • Il n’est pas établi qu’il soit né de deux parents croyants, ni que sa mère ait été croyante avant qu’il ne la tue.

  • Le hadith concernant les étapes au cours desquelles il commencerait par prétendre être pieux, puis prophète, puis Seigneur, est faible et n’est pas authentique.

  • Ce qui est établi, c’est que le Dajjal apparaîtra à la fin des temps, prétendra être le Seigneur, et que son épreuve sera l’une des plus grandes épreuves.

Et Allah تعالى sait mieux.