Louange à Allah, et que la paix et les bénédictions soient sur le Messager d'Allah.
Premièrement : voir les anges
Il est possible de voir les anges sous une apparence différente de leur véritable forme. Il est établi que certains Compagnons les ont vus sous une apparence humaine, comme dans le hadith de Jibril (Gabriel), paix sur lui, lorsqu'il est venu voir le Prophète ﷺ sous l'apparence d'un homme, ainsi que dans le hadith de Sa'd ibn Abi Waqqas, qu'Allah soit satisfait de lui, concernant sa vision de deux anges combattant aux côtés du Prophète ﷺ le jour d'Uhud.
Quant à la vision des anges sous leur véritable forme, il est établi que le Prophète ﷺ a vu Jibril, paix sur lui, sous cette forme.
Deuxièmement : voir les djinns
Il est également possible de voir les djinns sous une apparence différente de leur véritable forme. Il est rapporté dans Sahih Muslim qu'Abou Hourayra, qu'Allah soit satisfait de lui, a vu le démon qui venait le trouver alors qu'il surveillait l'aumône du Ramadan. Le Prophète ﷺ lui a appris qu'il s'agissait d'un démon.
Troisièmement : les nourrissons peuvent-ils voir les anges et les djinns ?
Nous ne connaissons aucun texte religieux établissant que les nourrissons peuvent voir les anges ou les djinns, tout comme il n'existe aucune preuve qui exclue cette possibilité.
Par conséquent, le rire d'un nourrisson ou le fait qu'il regarde un endroit vide ne constitue pas une preuve qu'il a vu un ange ou un djinn. Ces choses relèvent de l'invisible, et il n'est pas permis de les affirmer avec certitude sans preuve tirée du Coran ou de la Sunna.
Conclusion : Il est possible de voir les anges et les djinns sous une apparence différente de leur véritable forme. Toutefois, aucun texte religieux établi ne confirme spécifiquement que les nourrissons peuvent les voir. Il n'est donc pas correct d'interpréter le rire d'un bébé ou son regard vers le vide comme la preuve qu'il a vu un ange.
Et Allah sait mieux.