Hadiths
Le Messager d'Allah (paix et bénédictions soient sur lui) a dit : "Lorsque l'être humain meurt, ses actions cessent sauf trois : une aumône continue, une connaissance utile, ou un enfant pieu
La foi La croyance au mauvais œil, à la sorcellerie et au 1656 2026-11-11

Quand un musulman a-t-il besoin de la roqya légale et quand doit-il consulter un psychiatre ?

Question
Comment un musulman peut-il distinguer une situation qui nécessite la roqya légale d'une situation qui exige de consulter un psychiatre ?
Réponse

 

Louange à Allah, et que la paix et les bénédictions soient sur le Messager d'Allah.

Le Noble Coran est une guérison pour les maladies physiques, les troubles psychologiques et les maladies du cœur. Allah, Exalté soit-Il, dit :

﴿Nous faisons descendre du Coran ce qui est une guérison et une miséricorde pour les croyants.﴾ [Al-Isra : 82]

Il est également authentiquement établi que le Prophète ﷺ a recommandé la roqya et les invocations prophétiques pour soigner les maladies et les douleurs.

Il ne faut pas opposer la roqya légale au traitement médical psychologique. Les deux sont des moyens de guérison par la permission d'Allah, et il n'existe aucune contradiction entre eux.

Ce que le musulman doit faire :

1. Préserver la roqya légale à travers les versets du Coran et les invocations prophétiques.

2. Si la maladie persiste ou si l'état ne s'améliore pas, consulter un médecin spécialiste, que la maladie soit psychologique ou physique.

3. Ne pas arrêter les médicaments prescrits à cause de la roqya, car le traitement par le Coran ne contredit pas le traitement médical.

4. Multiplier le repentir, la demande de pardon à Allah, la prière, l'évocation d'Allah et les bonnes œuvres.

Les savants ont souligné que consulter des centres de santé mentale n'est contraire ni à la foi ni à la confiance en Allah. Le traitement psychologique et la roqya légale sont deux moyens qui peuvent être associés.

Conclusion : Le musulman n'a pas à choisir entre la roqya légale et la consultation d'un psychiatre. Il peut associer les deux, préserver les invocations et la roqya, et rechercher un traitement médical lorsque cela est nécessaire, sans retarder les soins ni interrompre les médicaments prescrits.

Et Allah sait mieux.