Todo louvor pertence a Allah, e que a paz e as bênçãos estejam sobre o Mensageiro de Allah.
A prática conhecida como «Al-Taqaf» não possui fundamento na legislação islâmica. Segundo algumas descrições, certas pessoas escrevem dois papéis: colocam um no local do roubo e o outro em um túmulo abandonado. Essas práticas estão entre as ações dos feiticeiros e charlatães.
Mesmo que esse método não envolva colocar nada nos túmulos, não existe nenhuma evidência religiosa de que escrever versículos do Alcorão em um papel e colocá-lo no local do roubo resulte na recuperação dos bens roubados. Pelo contrário, essas práticas podem constituir fraude, superstição e busca de auxílio dos gênios.
O Profeta Muhammad ﷺ disse:
«As fórmulas de encantamento, os amuletos e os feitiços de amor são atos de shirk (associação de parceiros a Allah)».
Narrado por Abu Dawud e Ahmad.
O muçulmano deve buscar a ajuda de Allah, o Altíssimo, e suplicar a Ele para que lhe devolva aquilo que perdeu, tomando também as medidas legítimas, como comunicar o roubo à polícia e procurar a ajuda de pessoas que possam contribuir para encontrar os bens roubados.
Foi relatado por Ibn Umar (que Allah esteja satisfeito com ambos) uma súplica que pode ser recitada quando algo é perdido:
«Ó Allah, Restaurador daquilo que foi perdido, Guia daqueles que se desviaram! Tu guias as pessoas para longe do desvio. Devolve-me aquilo que perdi por Teu poder e autoridade, pois isso provém da Tua generosidade e bondade».
Narrado por Al-Bayhaqi em Al-Da'awat Al-Kabir. Trata-se de um relato atribuído a Ibn Umar, cuja cadeia de transmissão Al-Bayhaqi considerou boa.
Conclusão: Não é permitido recorrer ao Al-Taqaf nem a outros métodos sem fundamento na legislação islâmica para recuperar bens roubados. O que é prescrito é suplicar a Allah, buscar Sua ajuda e adotar os meios permitidos.
Pedimos a Allah que devolva os direitos aos seus legítimos proprietários e proteja os bens dos muçulmanos.
E Allah sabe mais.