Louvado seja Allah, e que a paz e as bênçãos estejam sobre o Mensageiro de Allah.
Primeiro: A importância das recordações de Allah e dos atos de obediência na busca de proteção
O muçulmano deve cumprir as obrigações religiosas e recitar frequentemente as recordações e súplicas prescritas que o Profeta ﷺ recomendou. Elas estão entre os maiores meios de proteção contra os males, mantendo a convicção de que o benefício e o prejuízo estão exclusivamente nas mãos de Allah.
Allah, o Altíssimo, diz:
“Mas eles não podem prejudicar ninguém por meio disso, exceto com a permissão de Allah.” [Al-Baqarah: 102]
O Profeta ﷺ disse a Ibn Abbas, que Allah esteja satisfeito com ambos:
“Sabe que, se toda a comunidade se reunisse para beneficiar-te com algo, não poderia beneficiar-te senão com aquilo que Allah já decretou para ti. E, se todos se reunissem para prejudicar-te com algo, não poderiam prejudicar-te senão com aquilo que Allah já decretou contra ti.” Narrado por At-Tirmidhi.
Segundo: Como proteger a casa
Entre os meios mais importantes de proteger o lar estão:
Manter a regularidade nas orações, nas obrigações religiosas e nas recordações de Allah.
Recitar o Alcorão em casa, especialmente a surata Al-Baqarah.
Praticar regularmente a ruqyah islâmica e recitar as súplicas proféticas.
Manter o coração ligado a Allah e depositar n'Ele a confiança.
O Mensageiro de Allah ﷺ disse:
“Não transformem suas casas em cemitérios. Certamente, Satanás foge da casa em que a surata Al-Baqarah é recitada.” Narrado por Muslim.
Ele ﷺ também disse:
“Recitem a surata Al-Baqarah, pois recitá-la é uma bênção e abandoná-la é motivo de pesar, e os feiticeiros não conseguem resistir a ela.” Narrado por Muslim. O termo al-batalah refere-se aos feiticeiros.
Terceiro: Não se apressem em atribuir os problemas à feitiçaria
Nem todo desentendimento familiar, atraso no casamento ou dificuldade nos assuntos pessoais é prova de feitiçaria. Esses problemas podem ter causas religiosas ou mundanas conhecidas.
O sheikh Ibn Baz, que Allah tenha misericórdia dele, alertou que algumas pessoas imaginam estar sob efeito de feitiçaria quando seus assuntos não avançam, embora isso não indique necessariamente a existência de feitiçaria.
Portanto, não se deve basear julgamentos em suspeitas nem ficar preocupado em interpretar cada problema como feitiçaria ou possessão.
Quarto: A decisão sobre buscar a ajuda desse sheikh
Não é permitido procurar nem confiar em alguém que busca a ajuda dos jinns e afirma controlá-los ou enviá-los para proteger as casas.
O melhor é que a própria pessoa pratique a ruqyah em si mesma e em sua família. Se precisar de um praticante de ruqyah, deve escolher alguém conhecido por sua retidão e integridade, que siga as normas da ruqyah islâmica.
Quinto: A decisão sobre usar um anel sobre o qual foi recitado o Alcorão
O anel que o sheikh pediu que você usasse é considerado um amuleto. Não é permitido usá-lo ou pendurá-lo com a intenção de se proteger contra a feitiçaria e os danos.
O imame Ahmad narrou, de Uqbah ibn Amir, que Allah esteja satisfeito com ele, que o Profeta ﷺ disse:
“Que Allah não realize o desejo daquele que usa um amuleto.”
Conclusão:
Não continuem recorrendo a alguém que afirma buscar a ajuda dos jinns ou enviá-los para proteger a casa.
Não usem o anel sobre o qual foi recitado o Alcorão com a intenção de obter proteção.
Protejam a si mesmos e suas casas por meio do Alcorão e das recordações prescritas, especialmente a surata Al-Baqarah.
Não considerem os desentendimentos e problemas como prova definitiva da existência de feitiçaria, nem se entreguem a ilusões e suspeitas.
E Allah sabe melhor.