الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
هذه الخواطر من وساوس الشيطان، خاصة إذا جاءت بعد زيادة المسلم في الطاعة وحرصه على دينه؛ فالشيطان إذا عجز عن صد العبد عن العبادة حاول أن يوقعه في الشبهات والشكوك.
وقد أخبر النبي ﷺ أن الشيطان يلقي الوساوس في قلوب المؤمنين، وأرشد إلى الإعراض عنها، وعدم الاسترسال معها.
هل الراحة النفسية دليل على صحة الدين؟
الجواب: لا.
فالراحة النفسية ليست ميزانًا لمعرفة الحق، لأن الإنسان قد يطمئن إلى ما اعتاده أو نشأ عليه، ولو كان باطلًا.
وإنما الميزان الصحيح هو ما جاء في كتاب الله، وسنة رسوله ﷺ، وما كان عليه الصحابة رضي الله عنهم والسلف الصالح.
فكل اعتقاد وافق الوحي فهو الحق، وما خالفه فهو باطل، مهما بدا لأصحابه من ثقة أو ارتياح.
لماذا يبدو بعض أهل الباطل مطمئنين؟
قد تكون هذه الطمأنينة ظاهرية أو مؤقتة، أما حقيقة السعادة فهي في الإيمان الصحيح وعبادة الله.
قال تعالى:
﴿مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً﴾.
وقال سبحانه:
﴿وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكًا﴾.
فقد يعيش الإنسان في رفاهية ظاهرة، لكنه يفتقد الطمأنينة الحقيقية، أو يكون ذلك استدراجًا من الله، بينما السعادة الكاملة تكون بالإيمان الصحيح في الدنيا والنجاة في الآخرة.
كيف يحمي المسلم نفسه من هذه الوساوس؟
الخلاصة
ثبات أهل الباطل على معتقداتهم أو شعورهم بالراحة ليس دليلًا على صحة ما هم عليه. والحق لا يُعرف بالمشاعر، وإنما يُعرف بالوحي الذي أنزله الله على رسوله ﷺ. فإذا تمسك المسلم بالقرآن والسنة، وأعرض عن الوساوس، ازداد يقينًا وثباتًا بإذن الله.
والله أعلم