الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
لم يثبت في القرآن أو السنة الصحيحة دليل يثبت أن المحتضر يرى أقاربه المتوفين، ولذلك لا يصح الجزم بذلك؛ لأن أمور الغيب لا تثبت إلا بالوحي.
وقد ورد أثر عن يزيد بن شجرة رضي الله عنه في أن الميت قد يُمثَّل له جلساؤه عند موته بحسب ما كان عليه من خير أو لهو، لكنه لا يدل على حضور أقاربه المتوفين حقيقة، كما أن الكلام الصادر من بعض المحتضرين عن آبائهم أو أمهاتهم قد يكون من أثر شدة الاحتضار أو الخيال، ولا يلزم أن يكون لقاءً حقيقيًا مع أرواحهم.
كما أن رؤية المحتضر لبعض الأمور الغيبية ثابتة في الجملة، ومن ذلك رؤية الملائكة؛ قال الله تعالى:
﴿إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ الْمَلَائِكَةُ أَلَّا تَخَافُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَبْشِرُوا بِالْجَنَّةِ﴾ [فصلت: 30].
وقد ذكر أهل العلم أن الملائكة تنزل على المحتضر المؤمن وتبشره، وقد يظهر عليه ما يدل على رؤيته لها، لكن لا ينبغي الجزم بتفاصيل لم يثبت بها نص.
وعليه، فإن نداء المحتضر لأحد أقاربه المتوفين لا يكفي لإثبات أنه يراه، ولا يدل وحده على حسن خاتمته أو سوء خاتمته.
والواجب هو الوقوف عند ما ثبت في الشرع، والإيمان بما أخبر الله ورسوله ﷺ به من أحوال الاحتضار، مع ترك الخوض في تفاصيل الغيب التي لم يرد بها دليل.
والله تعالى أعلم.