:
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
الحديث أصلُه صحيح ثابت، وقد ورد بألفاظ متعددة في الصحيحين وغيرهما، ومن ذلك قول النبي ﷺ:
«لا تزال طائفة من أمتي قائمة بأمر الله، لا يضرهم من خذلهم أو خالفهم حتى يأتي أمر الله وهم ظاهرون على الناس».
والمقصود أن جماعة من أمة النبي ﷺ ستبقى متمسكة بالحق، قائمة بأمر الله، لا يضرها مخالفة المخالفين ولا خذلان الخاذلين، وتظل ظاهرة على الحق إلى أن يأتي أمر الله.
أما الزيادة التي جاء فيها: «قيل: من هم يا رسول الله؟ قال: هم في بيت المقدس وأكناف بيت المقدس»، فقد رويت عن أبي أمامة رضي الله عنه، لكن ضعفها عدد من أهل الحديث، ومنهم الشيخ الألباني رحمه الله؛ ولذلك لا يصح الجزم بثبوتها عن النبي ﷺ.
وعلى فرض صحة هذه الرواية، فلا يلزم أن تكون الطائفة المنصورة دائمًا في بيت المقدس أو الشام؛ فقد تكون في الشام في بعض الأزمنة، وقد تكون في غيرها، وقد تتفرق في بلدان مختلفة، كما كان أهل الحق والعلم والجهاد موجودين في أمصار متعددة عبر التاريخ.
وقد ذكر بعض أهل العلم أن اجتماع هذه الطائفة في الشام يظهر بصورة أوضح في آخر الزمان، عند خروج الدجال ونزول عيسى عليه السلام.
فالحديث يدل على بقاء طائفة من أهل الحق والسنة في الأمة إلى قيام الساعة، وليس فيه دليل صحيح على حصرها في بلد معين في جميع الأزمنة.
والله أعلم.