A religião islâmica é a religião com a qual Allah enviou Muhammad ﷺ. Através dela, Ele selou as religiões, a aperfeiçoou para Seus servos, completou sobre eles Sua graça e a aprovou como religião para eles. Portanto, Allah não aceita nenhuma outra religião de ninguém além dela. Allah, o Exaltado, diz: “Hoje completei para vocês a sua religião, completei Minha graça sobre vocês e aprovei o Islã como sua religião” (Al-Ma’idah: 3). Ele também diz: “E quem busca uma religião diferente do Islã, nunca será aceita dele” (Al ‘Imran: 85).
A religião islâmica engloba todos os benefícios contidos nas religiões anteriores e se distingue por ser válida para todos os tempos, lugares e povos. Segui-la não contradiz os interesses das pessoas em nenhum momento ou lugar; ao contrário, seu objetivo é a retidão e o bem-estar delas. Allah resumiu Seus comandos em um versículo abrangente quando disse: “De fato, Allah ordena a justiça, o fazer o bem e dar aos parentes; e proíbe a imoralidade, o erro e a opressão. Ele vos admoesta para que possam refletir” (An-Nahl: 90).
A crença da religião islâmica baseia-se na fé nos seis pilares da fé, conforme afirmado pelo Livro de Allah (o Alcorão) e a Sunnah de Seu Mensageiro Muhammad ﷺ.
A fé em Allah inclui quatro aspectos:
Os anjos são do mundo invisível, criados por Allah a partir da luz. Eles são servos obedientes de Allah, totalmente submissos a Seus comandos, e capacitados para cumpri-los. A fé neles requer acreditar em sua existência, nomes, atributos e ações mencionadas no Alcorão e na Sunnah, como Jibril (Gabriel), responsável pela revelação; Mikail (Miguel), responsável pela chuva e vegetação; e o Anjo da Morte, responsável por recolher as almas.
A fé nos livros revelados é crer que Allah os enviou, acreditar nos livros cujos nomes conhecemos, como o Alcorão, a Torá, o Evangelho e os Salmos, afirmando o que é autêntico em seus relatos enquanto não forem alterados ou corrompidos, e agir de acordo com suas determinações confirmadas pelo Alcorão.
A fé nos mensageiros é crer que Allah enviou mensageiros entre os humanos com leis e ordenou que as transmitissem. O primeiro mensageiro foi Nuh (Noé) e o último foi Muhammad ﷺ. É obrigatório acreditar que suas mensagens são verdadeiras vindas de Allah, crer nos mensageiros cujos nomes conhecemos, como Muhammad, Ibrahim, Musa, ‘Isa e Nuh, paz esteja sobre eles, e acreditar, de forma geral, naqueles cujos nomes não conhecemos. Também é obrigatório seguir a Sharia do mensageiro enviado a nós, Muhammad ﷺ.
O Último Dia é o Dia da Ressurreição em que as pessoas serão ressuscitadas. É chamado de “Último” porque não há dia depois dele: os habitantes do Paraíso permanecerão em suas moradas e os habitantes do Inferno nas suas. A fé no Último Dia inclui acreditar na ressurreição após a morte, no julgamento, na recompensa pelas ações e acreditar no Paraíso e no Inferno.
A fé no Qadar é acreditar que Allah sabe tudo, em geral e em detalhes, e que Ele escreveu tudo o que aconteceu e acontecerá na Tábua Preservada.
A Sharia da religião islâmica representa o aspecto prático do Islã e é baseada nos pilares do Islã.
Testificar que não há divindade digna de adoração exceto Allah e que Muhammad é o Mensageiro de Allah. É uma convicção firme do coração expressa pela língua. Nenhuma ação é aceita sem sinceridade para com Allah e seguir o Mensageiro ﷺ.
Frutos das testemunhas da fé:
Adorar Allah realizando a oração corretamente e completamente nos horários e formas prescritas.
Frutos da oração:
Adorar Allah dando a porção prescrita de riqueza obrigatória para o zakat.
Frutos do zakat:
Adorar Allah abstendo-se do que invalida o jejum durante o dia no mês do Ramadan.
Frutos do jejum:
Adorar Allah realizando a peregrinação à Casa Sagrada para aqueles que têm condições.
Frutos do Hajj:
A religião islâmica baseia-se em dois fundamentos principais: crença e Sharia. A crença estabelece fé verdadeira em Allah, Seus anjos, Seus livros, Seus mensageiros, o Último Dia e o Decreto Divino. A Sharia organiza a vida prática do muçulmano através dos cinco pilares do Islã. Através dessa abrangência e equilíbrio, o Islã assegura a retidão do indivíduo e da sociedade neste mundo e no Outro, permanecendo uma religião válida para todos os tempos e lugares.
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