Hadices
El Mensajero de Dios, que la paz y las oraciones de Dios sean con él, dijo: (Buscar conocimiento es una obligación para todo musulmán)
El Mensajero de Dios, que la paz y las oraciones de Dios sean con él, dijo: (A quien Dios quiere el bien, le da entendimiento de la religión)
El Mensajero de Dios, que la paz y las oraciones de Dios sean con él, dijo: (A quien recorra un camino en busca de conocimiento, Dios le facilitará el camino hacia el Paraíso).
El Mensajero de Dios, que la paz y las oraciones de Dios sean con él, dijo: (Si una persona muere, su trabajo se interrumpe excepto tres: caridad continua, conocimiento beneficioso o un niño
La Jurisprudencia Islámica Fatwas Generales sobre el Islam 853 2026-08-02

¿Se ha confirmado auténticamente que algunos de los Compañeros recibieron karamat? ¿Cuáles son las karamat auténticas más conocidas?

Pregunta
¿Está auténticamente establecido en la Sunnah que algunos de los Compañeros (que Allah esté complacido con ellos) recibieron karamat (favores extraordinarios)? ¿Cuáles son las karamat auténticas más conocidas? ¿Y se consideran estas karamat milagros proféticos?
Respuesta

Alabado sea Allah, y que la paz y las bendiciones sean con el Mensajero de Allah.

Una karamah (favor extraordinario) es un hecho sobrenatural que Allah concede a uno de Sus siervos piadosos como un honor para él. En cambio, un milagro profético (mu'jizah) es un hecho sobrenatural que Allah manifiesta por medio de un profeta como prueba de su profecía. Por ello, los hechos extraordinarios ocurridos a los Compañeros (que Allah esté complacido con ellos) son karamat, no milagros proféticos.

Se han confirmado auténticamente varias karamat de los Compañeros, entre ellas:

  • El bastón de Usayd ibn Hudayr y el de 'Abbad ibn Bishr (que Allah esté complacido con ambos) iluminó su camino durante una noche oscura hasta que llegaron a sus hogares. Este relato se encuentra en Sahih al-Bujari.
  • Durante la batalla de Badr, la espada de 'Ukkashah ibn Mihsan (que Allah esté complacido con él) se rompió. El Profeta ﷺ le entregó una rama de palmera que, por permiso de Allah, se transformó en una espada con la que continuó combatiendo.
  • Allah respondió a la súplica de Sa'd ibn Abi Waqqas (que Allah esté complacido con él) contra un hombre que lo había acusado falsamente.
  • Los ángeles descendieron para escuchar a Usayd ibn Hudayr (que Allah esté complacido con él) mientras recitaba la sura Al-Báqarah.
  • Los ángeles saludaban a 'Imran ibn Husayn (que Allah esté complacido con él).
  • Khubayb ibn 'Adi (que Allah esté complacido con él) recibió uvas frescas mientras era prisionero en La Meca, aunque no era la temporada de las uvas.

Estas y otras karamat son aceptadas por Ahl as-Sunnah wa al-Yama'ah. Constituyen un favor que Allah concede a quien Él quiere entre Sus siervos rectos.

Sin embargo, el hecho de que una persona reciba una karamah no significa que sea infalible ni necesariamente superior a otros. Del mismo modo, una karamah no se establece simplemente por relatos o historias populares; debe estar respaldada por pruebas auténticas, y la persona que la recibió debe ser conocida por su firme adhesión al Corán y a la Sunnah.

Resumen

  • La karamah es distinta del milagro profético (mu'jizah); los milagros pertenecen a los profetas, mientras que las karamat son concedidas a los siervos piadosos de Allah.
  • La Sunnah establece auténticamente varias karamat de algunos Compañeros (que Allah esté complacido con ellos).
  • Entre las más conocidas se encuentran: los bastones que iluminaron el camino, las súplicas respondidas, el descenso de los ángeles para escuchar el Corán y el saludo de los ángeles a algunos Compañeros.
  • Las karamat son una realidad confirmada, pero solo se aceptan cuando están respaldadas por pruebas auténticas. Son un favor que Allah concede a Sus siervos piadosos.

Y Allah es Quien más sabe.