Alabado sea Allah, y que la paz y las bendiciones sean con el Mensajero de Allah.
Esta comprensión es errónea y peligrosa, porque combina una mala interpretación de los textos de la promesa divina con el menosprecio de uno de los mayores pecados.
Ahl as-Sunnah wa al-Jama'ah creen que los musulmanes que cometen pecados graves están bajo la voluntad de Allah. Si Él quiere, los perdona; y si quiere, los castiga según sus pecados. Sin embargo, si mueren sobre el Tawhid, no permanecerán eternamente en el Infierno.
Esto no significa en absoluto que un musulmán deba sentirse seguro del castigo de Allah o tomar los pecados a la ligera. Muchos pecadores fueron privados del arrepentimiento, tuvieron un mal final o murieron antes de regresar a su Señor.
El adulterio (zina) no es un pecado menor. Es uno de los pecados más graves por los que Allah y Su Mensajero advirtieron de un severo castigo.
El Profeta ﷺ vio en una visión auténtica a hombres y mujeres desnudos siendo castigados en un horno de fuego, y explicó que eran los adúlteros.
También dijo ﷺ:
«Cuando un hombre comete adulterio, la fe sale de él y permanece sobre él como una nube; cuando deja el pecado, la fe vuelve a él.»
Esto demuestra la gravedad del adulterio y cómo debilita la fe.
Quien dice que no permanecerá eternamente en el Infierno porque es musulmán olvida que:
Los piadosos predecesores decían:
«Los pecados son el camino hacia la incredulidad.»
Es decir, pueden conducir a pecados aún mayores si la persona no se arrepiente.
Si una esposa comete adulterio, reúne varios pecados mayores:
Por ello, necesita un arrepentimiento sincero antes de que la sorprenda la muerte.
Que el musulmán monoteísta no permanezca eternamente en el Infierno no justifica minimizar el adulterio ni ningún otro pecado grave. El creyente sincero teme desobedecer a Allah, se apresura a arrepentirse y no se deja engañar por la inmensidad de la misericordia de Allah mientras persiste en el pecado.
Y Allah sabe más.