Alabado sea Allah, y que la paz y las bendiciones sean con el Mensajero de Allah.
El principio establecido por el Corán y la Sunnah, y aceptado por consenso por Ahl as-Sunnah wa al-Yama'ah, es que los pecados mayores no anulan todas las buenas obras del musulmán. Lo que anula completamente las obras es la incredulidad (kufr) y la asociación de copartícipes con Allah (shirk) si la persona muere en ese estado.
Quien comete un pecado mayor, como el adulterio (zina), no sale del Islam únicamente por ese pecado. Sus buenas obras permanecen, y será recompensado por los actos de obediencia realizados con sinceridad para Allah y conforme a la Sunnah, aunque merezca castigo por su pecado mayor si no se arrepiente.
Los sabios han explicado que algunos pecados pueden disminuir la recompensa de ciertas obras o incluso hacer perder la recompensa de algunos actos específicos, pero no invalidan todas las buenas obras como lo hace la incredulidad.
En cuanto al hadiz del Profeta ﷺ acerca de personas que llegarán el Día del Juicio con buenas obras tan grandes como las montañas de Tihamah y luego Allah las convertirá en polvo disperso, es una severa advertencia para quienes violan en secreto las prohibiciones de Allah. Indica que algunos pecados pueden eliminar la recompensa de grandes obras, pero no significa que toda persona que comete un pecado mayor pierda todas sus buenas acciones.
Asimismo, el hadiz sobre la no aceptación de la súplica de una prostituta que persiste en el adulterio o de un recaudador injusto de impuestos no significa que todas sus obras sean anuladas. Más bien indica que persistir en el pecado es una de las causas por las que las súplicas pueden no ser respondidas hasta que el siervo se arrepienta sinceramente ante Allah.
Resumen
Los pecados mayores, incluido el adulterio, no anulan todas las buenas obras. Lo que las anula completamente es la apostasía y la incredulidad. El musulmán sigue recibiendo la recompensa por sus actos sinceros de obediencia mientras permanezca bajo la voluntad de Allah si muere persistiendo en un pecado mayor. Por ello, debe apresurarse a arrepentirse y no confiar en sus buenas obras mientras continúa en la desobediencia.
Y Allah sabe más.