Alabado sea Allah, y que la paz y las bendiciones sean sobre el Mensajero de Allah.
No está establecido que los genios protegieran al Profeta ﷺ de la esposa de Abu Lahab. Lo que se ha narrado es que un ángel ocultó al Profeta ﷺ de ella para que no pudiera verlo. Allah mismo se encargó de proteger a Su Mensajero ﷺ. Una de las formas de esta protección fue que puso a los ángeles a su servicio en determinadas situaciones, como también está establecido auténticamente en el relato de Abu Yahl cuando quiso atacarlo mientras rezaba.
Afirmar que los genios protegían al Profeta ﷺ de la esposa de Abu Lahab requiere una prueba, y esto no está establecido en los textos mencionados en la fatwa.
Lo que sí se ha narrado es la protección del Profeta ﷺ mediante los ángeles, por mandato de Allah.
Allah تعالى dijo a Su Profeta ﷺ:
﴿Y Allah te protegerá de la gente﴾
[Al-Ma’idah: 67]
Una de las formas en que Allah protegió a Su Profeta fue impedir que el daño de sus enemigos llegara hasta él mediante los medios que Él quiso.
Se narró de Ibn Abbas رضي الله عنهما que, cuando fue revelada la palabra de Allah تعالى:
﴿¡Que perezcan las manos de Abu Lahab! ¡Y que perezca él!﴾
[Al-Masad: 1]
la esposa de Abu Lahab llegó mientras el Profeta ﷺ estaba sentado con Abu Bakr رضي الله عنه. Abu Bakr le dijo al Profeta ﷺ que temía que ella pudiera hacerle daño.
El Profeta ﷺ dijo:
«Habrá una barrera entre ella y yo».
Cuando llegó, habló con Abu Bakr, pero no vio al Profeta ﷺ. Después de que se marchó, Abu Bakr le preguntó: «¿Acaso no te vio?».
Él ﷺ respondió:
«No. Un ángel continuó ocultándome de ella hasta que se marchó».
Narrado por al-Bazzar; al-Bazzar e Ibn Hajar consideraron buena su cadena de transmisión.
Según este relato, quien ocultó al Profeta ﷺ de ella fue un ángel, no uno de los genios.
Está narrado en los dos Sahih de Jundub ibn Sufyan رضي الله عنه que el Profeta ﷺ dejó de realizar la oración nocturna durante dos o tres noches debido a una enfermedad. Entonces llegó una mujer y le dijo burlonamente:
«¡Oh Muhammad! Espero que tu demonio te haya abandonado».
Entonces Allah تعالى reveló:
﴿Por la mañana luminosa, y por la noche cuando cubre con su oscuridad: tu Señor no te ha abandonado ni te detesta﴾
[Ad-Duha: 1–3]
El hafiz Ibn Hajar mencionó que esta mujer era Umm Yamil bint Harb, la esposa de Abu Lahab.
También está establecido otro ejemplo claro de la protección de Allah a Su Profeta ﷺ mediante los ángeles.
Abu Yahl amenazó al Profeta ﷺ diciendo que, si lo veía rezando junto a la Ka‘bah, pondría su pie sobre su cuello.
Cuando se acercó a él mientras estaba rezando, retrocedió intentando protegerse con las manos. Cuando le preguntaron acerca de ello, dijo que había visto entre él y el Profeta ﷺ una zanja de fuego, terror y alas.
El Profeta ﷺ dijo:
«Si se hubiera acercado a mí, los ángeles lo habrían arrebatado miembro por miembro».
Narrado por Muslim.
Esto constituye una evidencia clara de que Allah تعالى podía proteger a Su Profeta ﷺ mediante los ángeles cuando quisiera.
No está establecido que los genios protegieran al Profeta ﷺ de la esposa de Abu Lahab. Lo que se narra es que un ángel ocultó al Profeta ﷺ de ella para que no pudiera verlo. También está establecido auténticamente en Sahih Muslim que los ángeles estaban preparados para apoderarse de Abu Yahl cuando intentó atacar al Profeta ﷺ mientras rezaba.
Por tanto, la protección del Profeta ﷺ procedía de Allah تعالى, y Él hizo de los ángeles un medio de esa protección en determinadas situaciones.
Y Allah sabe más.