Louange à Allah, et que la paix et les bénédictions soient sur le Messager d’Allah. Ceci dit :
L’Ange de la Mort est un ange déterminé auquel Allah le Très-Haut a confié la mission de saisir les âmes. Il dispose d’auxiliaires parmi les anges qui accomplissent ce qu’Allah leur a ordonné. Il n’est pas correct de comparer les capacités des anges à celles des êtres humains, car Allah les a créés avec une nature et des capacités adaptées aux missions qui leur ont été confiées. Quant à la présence d’un chien ou d’une image dans une maison, elle n’empêche pas l’Ange de la Mort et ses auxiliaires d’y entrer pour saisir l’âme, car les anges qui s’abstiennent d’entrer dans une maison contenant un chien ou une image sont les anges de la miséricorde et de la bénédiction, et non l’ensemble des anges.
L’Ange de la Mort a des auxiliaires parmi les anges
Allah le Très-Haut dit :
« Dis : “L’Ange de la Mort, qui est chargé de vous, recueillera vos âmes. Ensuite, vous serez ramenés vers votre Seigneur.” »
[As-Sajdah : 11]
Et Il dit :
« Jusqu’à ce que la mort vienne à l’un de vous et que Nos messagers recueillent son âme, sans jamais manquer à leur devoir. »
[Al-An‘am : 61]
Le premier verset mentionne l’Ange de la Mort, tandis que le second mentionne des messagers parmi les anges qui recueillent les âmes. Il n’y a aucune contradiction entre les deux, car l’Ange de la Mort est chargé de cette mission et dispose d’auxiliaires parmi les anges.
Ibn Kathir, qu’Allah lui fasse miséricorde, a dit :
« Ce qui ressort de ce verset est que l’Ange de la Mort est un ange déterminé parmi les anges… et qu’il a des auxiliaires. »
Cheikh Ibn ‘Uthaymin, qu’Allah lui fasse miséricorde, a également expliqué que les auxiliaires de l’Ange de la Mort l’aident à faire sortir l’âme du corps jusqu’à ce qu’elle atteigne la gorge, puis l’Ange de la Mort la saisit.
Comment saisit-il les âmes de personnes qui meurent au même instant ?
De nombreuses personnes peuvent mourir au même instant dans des pays très éloignés les uns des autres. Cela ne pose toutefois aucun problème dès lors que nous comprenons que les capacités des anges ne sont pas comparables à celles des êtres humains.
Il est rapporté d’Ibn ‘Abbas, qu’Allah soit satisfait de lui et de son père, qu’on l’interrogea au sujet de deux âmes mourant au même instant, l’une en Orient et l’autre en Occident. Il répondit :
« Par Celui qui détient mon âme dans Sa Main, le pouvoir de l’Ange de la Mort sur les gens de l’Orient et de l’Occident, les ténèbres, la lumière et les mers est semblable au pouvoir d’un homme sur sa table : il y prend ce qu’il veut. »
Il est également rapporté de Mujahid, qu’Allah lui fasse miséricorde, à propos de la parole d’Allah : « Dis : “L’Ange de la Mort recueillera vos âmes” », qu’il a dit :
« La terre a été rassemblée pour lui et placée devant lui comme un bassin, et il y prend où il veut. »
De plus, l’existence des auxiliaires de l’Ange de la Mort dissipe entièrement cette difficulté.
Cependant, la manière détaillée dont cela se produit relève de l’Invisible, dont nous n’avons pas été chargés de connaître les modalités. Il ne convient donc pas de mesurer le monde des anges selon les lois du déplacement et des capacités humaines.
Le mourant voit-il l’Ange de la Mort ?
Dans le hadith d’Al-Bara’ ibn ‘Azib, qu’Allah soit satisfait de lui, décrivant la sortie de l’âme du croyant, il est rapporté que des anges descendent vers lui, puis :
« L’Ange de la Mort, que la paix soit sur lui, vient s’asseoir près de sa tête et dit : “Ô bonne âme, sors vers le pardon d’Allah et Son agrément.” »
Concernant le non-croyant :
« L’Ange de la Mort vient s’asseoir près de sa tête et dit : “Ô âme mauvaise, sors vers la colère et le courroux d’Allah.” »
[Rapporté par Ahmad]
Cela indique que l’Ange de la Mort est présent lors de la sortie de l’âme et que le mourant voit, au moment de la mort, certaines réalités du monde invisible que les personnes vivantes autour de lui ne voient pas.
Ibn al-Qayyim, qu’Allah lui fasse miséricorde, a expliqué qu’Allah a rendu les réalités de l’au-delà et ce qui s’y rapporte invisibles aux habitants de ce monde, et que le mourant voit les anges lorsqu’ils descendent vers lui.
Pourquoi Jibril n’est-il pas entré dans la maison du Prophète ﷺ à cause de la présence d’un chien ?
Il est authentiquement rapporté de ‘Aïcha, qu’Allah soit satisfait d’elle, que Jibril, que la paix soit sur lui, avait promis au Prophète ﷺ de venir le voir, mais tarda à venir. Le Prophète ﷺ trouva alors un chiot sous son lit et ordonna qu’on le fasse sortir. Jibril vint ensuite et dit :
« Le chien qui se trouvait dans ta maison m’a empêché d’entrer. Nous n’entrons pas dans une maison où se trouve un chien ou une image. »
[Rapporté par Muslim]
Des hadiths authentiques établissent également que les anges n’entrent pas dans une maison où se trouve un chien ou une image.
Cependant, cela ne concerne pas tous les anges sans exception.
Un chien empêche-t-il l’Ange de la Mort d’entrer dans une maison ?
Non. Les savants ont expliqué que les anges qui s’abstiennent d’entrer dans une maison à cause de la présence d’un chien ou d’une image sont les anges de la miséricorde, de la bénédiction et de la demande de pardon.
Quant aux anges chargés de missions qui doivent nécessairement être accomplies, la présence d’un chien ou d’une image ne les empêche pas d’exécuter ce qu’Allah leur a ordonné.
L’imam An-Nawawi, qu’Allah lui fasse miséricorde, a dit :
« Quant à ces anges qui n’entrent pas dans une maison où se trouve un chien ou une image, ce sont les anges qui apportent la miséricorde, la bénédiction et demandent le pardon. Quant aux anges gardiens, ils entrent dans chaque maison et ne quittent les enfants d’Adam en aucune circonstance, car ils ont reçu l’ordre de recenser leurs œuvres et de les écrire. »
Il en va de même pour l’Ange de la Mort et ses auxiliaires : Allah leur a ordonné de saisir les âmes. La présence d’un chien ou d’une image ne les empêche donc pas d’accomplir leur mission.
Si une personne meurt dans une maison où se trouve un chien, l’Ange de la Mort et ses auxiliaires saisissent son âme conformément à l’ordre d’Allah le Très-Haut.
Le monde des anges ne se mesure pas au monde des êtres humains
Les anges appartiennent au monde de l’Invisible, et Allah leur a accordé des capacités adaptées aux missions qu’Il leur a confiées.
Il n’est donc pas nécessaire de connaître en détail la manière dont l’Ange de la Mort atteint telle ou telle personne, ni comment les anges accomplissent leurs tâches dans de nombreux endroits à des moments rapprochés.
Ce qui nous incombe est de croire à ce qu’Allah et Son Messager ﷺ nous ont enseigné et de nous arrêter quant au comment lorsqu’aucun texte authentique ne nous l’a expliqué.
Conclusion
L’Ange de la Mort est un ange déterminé chargé de saisir les âmes, et il dispose d’auxiliaires parmi les anges. Allah leur a accordé des capacités leur permettant d’accomplir ce qui leur a été ordonné, même si de nombreuses personnes meurent au même moment dans des endroits différents.
Au moment de la mort, le mourant voit certaines réalités du monde des anges que les vivants ne voient pas.
Quant au hadith affirmant que les anges n’entrent pas dans une maison où se trouve un chien ou une image, il concerne les anges de la miséricorde et de la bénédiction, et non tous les anges. La présence d’un chien n’empêche donc pas l’Ange de la Mort et ses auxiliaires d’entrer dans la maison et de saisir l’âme de celui dont la mort est arrivée.
Les détails précis concernant la manière dont les anges accomplissent leurs missions relèvent de l’Invisible, et nous n’avons pas été chargés d’en connaître la modalité exacte.
Et Allah sait mieux.