Louange à Allah, et que la paix et les bénédictions d’Allah soient sur le Messager d’Allah.
Parmi les fondements de la foi figure le fait qu’Allah تعالى est le plus juste des juges et le plus miséricordieux de ceux qui font miséricorde, et qu’Il ne fait de tort à personne. Il dit :
« Ton Seigneur ne fait de tort à personne. »
Et Il dit :
« Certes, Allah ne fait pas d’injustice, fût-ce du poids d’un atome. »
Une manifestation de Sa justice est qu’Il ne châtie personne avant que la preuve ne soit établie contre lui.
Les savants des gens de la Sunnah sont unanimes pour dire que les enfants musulmans qui meurent avant la puberté sont au Paradis, car l’enfant n’a pas encore atteint l’âge de la responsabilité religieuse.
Premièrement : Parce qu’il n’est pas juridiquement responsable.
Le Prophète ﷺ a dit :
« Le calame a été levé pour trois personnes : celui qui dort jusqu’à ce qu’il se réveille, l’enfant jusqu’à ce qu’il atteigne la maturité... »
Rapporté par Abou Dawoud, al-Nasa’i et Ibn Majah ; authentifié par al-Albani.
Ainsi, l’enfant qui meurt avant la puberté n’était pas soumis aux obligations de la loi islamique. Il relève donc de la justice parfaite d’Allah de ne pas lui demander compte d’actes pour lesquels il n’était pas responsable.
Deuxièmement : L’enfant naît selon la fitrah, la disposition naturelle.
Le Prophète ﷺ a dit :
« Tout nouveau-né naît selon la fitrah, puis ses parents en font un juif, un chrétien ou un mazdéen. »
Rapporté par al-Bukhari.
Si l’enfant meurt avant la puberté, il est considéré comme n’ayant pas atteint l’âge de responsabilité. Il est donc approprié qu’il entre au Paradis sans jugement.
Troisièmement : C’est une miséricorde et un honneur pour ses parents.
La perte d’un jeune enfant est une immense épreuve. Parmi la miséricorde d’Allah figure le fait de lui accorder un honneur dans l’au-delà et d’apaiser ainsi le cœur de ses parents.
Ce ne sont là que quelques sagesses mentionnées par les savants. Elles ne constituent pas nécessairement toutes les sagesses, car il peut y avoir derrière cela d’autres sagesses et finalités que nous ignorons.
La différence entre l’enfant et l’adulte est donc claire : l’adulte est tenu de croire et d’obéir et sera jugé selon ses œuvres, tandis que l’enfant avant la puberté n’est pas juridiquement responsable. Il relève de la justice et de la miséricorde d’Allah de ne pas lui demander compte de ce dont il n’était pas responsable.
Et Allah sait mieux.