Todos os louvores pertencem a Allah, e que a paz e as bênçãos estejam sobre o Mensageiro de Allah. Prosseguindo:
Não está estabelecido no Alcorão nem na Sunnah que Allah enviava diretamente os anjos ao público em geral para guiá-lo antes dos profetas. Pelo contrário, os textos indicam que os mensageiros enviados às pessoas eram seres humanos. Entre os anjos também existem mensageiros, mas eles são enviados para cumprir aquilo que Allah lhes ordena, incluindo levar a revelação aos profetas. Não há nos textos nenhuma indicação de que os anjos ocupassem o lugar dos profetas na orientação das nações.
Allah, o Altíssimo, diz:
“Antes de ti, não enviamos senão homens aos quais revelávamos, dentre os habitantes das cidades.”
[Yusuf: 109]
E Ele diz:
“Antes de ti, não enviamos senão homens aos quais revelávamos.”
[An-Nahl: 43]
E Allah diz:
“Antes de ti, não enviamos senão homens aos quais revelávamos.”
[Al-Anbiya: 7]
Esses versículos indicam que aqueles que Allah enviou às pessoas com Sua mensagem eram homens dentre os seres humanos.
Os comentaristas mencionaram que isso veio como resposta àqueles que estranhavam que um mensageiro fosse humano e pensavam que seria mais apropriado que ele fosse um anjo.
Allah, o Altíssimo, diz:
“Nada impediu as pessoas de crer quando a orientação lhes chegou, exceto terem dito: ‘Allah enviou um ser humano como mensageiro?’ Dize: ‘Se houvesse na terra anjos caminhando tranquilamente, certamente teríamos feito descer do céu sobre eles um anjo como mensageiro.’”
[Al-Isra: 94–95]
O significado é que a sabedoria exige que o mensageiro enviado aos seres humanos seja da mesma espécie que eles, para que possam conversar com ele, compreender suas palavras, aprender com ele e seguir seu exemplo em sua vida e suas ações.
Se os habitantes da terra fossem anjos, Allah teria enviado a eles um mensageiro dentre os anjos.
Allah, o Altíssimo, diz:
“Allah escolhe mensageiros dentre os anjos e dentre os seres humanos.”
[Al-Hajj: 75]
E Ele diz:
“Todos os louvores pertencem a Allah, Criador dos céus e da terra, que fez dos anjos mensageiros.”
[Fatir: 1]
Isso confirma que entre os anjos existem mensageiros.
Não há contradição entre isso e o fato de que os mensageiros enviados aos seres humanos eram humanos, porque Allah pode enviar anjos aos profetas com a revelação ou com outras tarefas, enquanto os profetas e mensageiros humanos são aqueles que transmitem às pessoas a legislação de Allah e as guiam até Ele.
Um dos exemplos mais claros é Jibril, que a paz esteja sobre ele, que descia com a revelação aos profetas por ordem de Allah.
Sim. Allah pode enviar um anjo a uma pessoa em determinada situação, e os textos indicam que os anjos vieram a alguns profetas e também a outras pessoas.
Entretanto, isso é diferente de afirmar que existiu uma fase da história humana na qual os próprios anjos desempenhavam a missão dos mensageiros, descendo às nações para chamá-las à adoração de Allah no lugar dos profetas.
Não existe evidência autêntica para essa afirmação.
Não devemos afirmar detalhes sobre a história humana ou sobre o invisível sem evidência.
A afirmação de que os anjos desciam às pessoas antes dos profetas para chamá-las ao monoteísmo necessita de um texto do Alcorão ou da Sunnah. Meras histórias ou suposições não são suficientes.
Allah, o Altíssimo, diz:
“Não sigas aquilo de que não tens conhecimento. Certamente, o ouvido, a visão e o coração, todos eles serão questionados.”
[Al-Isra: 36]
Essa questão está relacionada ao invisível e à maneira como Allah enviava Seus mensageiros. Portanto, não pode ser estabelecida simplesmente por relatos históricos desconhecidos ou histórias populares.
Aquilo que não está confirmado por evidência autêntica não deve ser considerado parte da crença nem da história da revelação.
Não é autêntica a afirmação de que os anjos desciam antes dos profetas para guiar as pessoas à adoração de Allah.
Os textos indicam que os mensageiros enviados aos seres humanos eram homens dentre os seres humanos. Entre os anjos também há mensageiros, mas eles cumprem as tarefas que Allah lhes atribui, incluindo levar a revelação aos profetas.
Não existe evidência autêntica de uma fase em que os anjos tenham ocupado o lugar dos profetas na convocação e orientação do público em geral.
E Allah sabe mais.