Hadiths
O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos estejam sobre ele) disse: "Quando uma pessoa morre, suas ações cessam, exceto três: uma caridade contínua, um conhecimento benéfico ou um filho v
A fé A crença nos sinais da Hora 2100 2026-10-25

As guerras do fim dos tempos voltarão às espadas e lanças?

Pergunta
Os hadiths que mencionam espadas, lanças e cavalos nos acontecimentos do fim dos tempos indicam que a tecnologia e a civilização modernas desaparecerão?
Resposta

 

Louvado seja Allah, e que a paz e as bênçãos estejam sobre o Mensageiro de Allah.

Há hadiths autênticos que mencionam o uso de espadas, lanças, cavalos, arcos e flechas em alguns acontecimentos do fim dos tempos. Entre eles está o que foi narrado no Sahih Muslim, no hadith de Abu Hurairah, que Allah esteja satisfeito com ele, sobre os combates que ocorrerão antes do aparecimento do Dajjal e da descida de Jesus, que a paz esteja sobre ele. Há também o hadith de Ibn Mas‘ud, que Allah esteja satisfeito com ele, no qual são mencionados cavaleiros e cavalos na época do Dajjal, e o hadith de An-Nawwas ibn Sam‘an, que Allah esteja satisfeito com ele, no qual são mencionados arcos, flechas e escudos na época de Gog e Magog.

Os estudiosos divergiram: esses textos devem ser entendidos de acordo com seu sentido aparente, ou a menção desses meios se deve ao fato de que serão os meios conhecidos e utilizados naquela época?

A opinião mais próxima é que esses hadiths devem ser entendidos de acordo com seu sentido aparente, confirmando-se o uso de espadas, lanças e cavalos nessas guerras. Entretanto, isso não implica necessariamente que a civilização moderna e toda a tecnologia terão desaparecido, pois não há nenhum texto explícito que estabeleça isso.

Os meios antigos podem coexistir com meios modernos, assim como a existência de espadas e cavalos não implica necessariamente a inexistência de outros meios de combate.

Portanto, é obrigatório acreditar naquilo que foi autenticamente estabelecido pelo Profeta ﷺ e não ultrapassar os textos afirmando com certeza questões do invisível para as quais não há evidência. Essa questão não deve se tornar motivo de disputa e hostilidade, pois não resulta dela nenhuma prática religiosa específica. O correto é ocupar-se com aquilo que é benéfico e preparar-se para o encontro com Allah, o Altíssimo.

E Allah sabe melhor.