Louvado seja Allah, e que a paz e as bênçãos estejam sobre o Mensageiro de Allah. Prosseguindo:
O que foi estabelecido por textos autênticos acerca do surgimento do Dajjal, de sua jornada e de seus seguidores pode ser resumido da seguinte forma:
Está autenticamente estabelecido nos hadiths que o Dajjal surgirá da região do Oriente, de Khorasan. Outros hadiths indicam que ele surgirá de Isfahan, que atualmente fica no Irã, e que um grupo de judeus e outros o seguirá.
O Profeta ﷺ disse:
“O Dajjal surgirá de uma terra do Oriente chamada Khorasan. Povos o seguirão cujos rostos serão como escudos martelados.” Narrado por at-Tirmidhi; al-Albani o classificou como hasan.
Também foi narrado que ele surgirá do bairro judeu de Isfahan acompanhado por setenta mil judeus.
A tribulação do Dajjal está entre as maiores tribulações desde a criação de Adão até a chegada da Hora, e se espalhará por vastas regiões da terra. O Profeta ﷺ informou que não haverá cidade na qual o Dajjal não entrará, exceto Meca e Medina, e outros textos mencionam exceções adicionais referentes a determinados lugares.
Com base no conjunto dos hadiths, os estudiosos mencionaram que ele passará por diversas regiões do Oriente, pelo Iraque, pelo Levante e pela Palestina, e que seu fim ocorrerá na cidade de Ludd, onde ‘Isa ibn Maryam (Jesus, filho de Maria), que a paz esteja sobre ele, o matará.
Quanto à determinação de todos os países pelos quais o Dajjal passará, ou à especificação detalhada do que acontecerá com os habitantes do Egito, do Magrebe, da Índia e de outras regiões, não é correto afirmar aquilo para o qual não existe texto autêntico.
Diversos grupos de pessoas o seguirão. Entre os que foram mencionados estão:
Também foi narrado em um hadith que um homem pode retornar à sua família e amarrar suas mulheres por medo de que elas saiam para seguir o Dajjal.
A razão pela qual alguns muçulmanos o seguirão não será o fato de estarem sobre a disposição natural correta, mas sim a fraqueza no conhecimento e na fé e sua influência pelos fenômenos extraordinários e pelos grandes enganos apresentados pelo Dajjal.
Não é correto afirmar que os seguidores do Dajjal não incluirão pessoas que falam árabe. Não existe evidência autêntica que estabeleça que a língua árabe seja um critério para segui-lo ou para ser salvo dele.
Da mesma forma, aprender árabe, por si só, não constitui um meio de proteção contra a tribulação do Dajjal. A salvação ocorre por meio da fé correta, do conhecimento da verdade, da firmeza sobre ela e da busca de refúgio em Allah contra sua tribulação.
O Profeta ﷺ informou que os crentes permanecerão firmes diante de sua provação, enquanto muitas pessoas serão enganadas por ele.
Não é permitido afirmar que os muçulmanos do Egito, do Magrebe, da Índia ou de outros lugares apostatarão do Islam, que o Dajjal destruirá todos eles ou que todos se tornarão seus seguidores. Nada disso foi estabelecido por um texto autêntico.
É obrigatório limitar-se ao que foi transmitido na Sunnah e não construir detalhes sobre o invisível com base em especulações.
O Dajjal permanecerá na terra durante quarenta dias: um dia será como um ano, outro como um mês, outro como uma semana, e os demais dias serão como os dias normais.
Então ‘Isa ibn Maryam, que a paz esteja sobre ele, descerá. Os crentes se reunirão com ele e seguirão em direção ao Dajjal. ‘Isa, que a paz esteja sobre ele, o alcançará no portão de Ludd, na Palestina, o matará e, assim, terminará a maior tribulação dos últimos tempos.
Em resumo: O Dajjal surgirá da região do Oriente e sua tribulação se espalhará pela terra. Judeus, outros grupos e grupos de muçulmanos que sucumbirem à sua tribulação o seguirão. Não é correto determinar o destino dos habitantes de cada país sobre o qual não existe um texto específico. Também não existe relação entre a salvação do Dajjal e o fato de uma pessoa ser árabe ou não árabe. O que importa é a fé, o conhecimento e a firmeza sobre a verdade.
E Allah sabe melhor.