Que a paz esteja convosco, queridos irmãos. Espero que estejam bem.
Hoje, se Allah quiser, falaremos sobre o terceiro pilar da fé: a crença nos Livros revelados por Allah.
Acreditar nos Livros revelados significa acreditar em todos os Livros que Allah, o Altíssimo, revelou aos Seus profetas e mensageiros, e acreditar que a mensagem de todos os profetas e mensageiros era uma só: adorar somente a Allah.
Também acreditamos que as escrituras anteriores sofreram alterações, enquanto Allah preservou o Nobre Alcorão de qualquer alteração.
Allah, o Altíssimo, diz:
﴿كَانَ ٱلنَّاسُ أُمَّةٗ وَٰحِدَةٗ فَبَعَثَ ٱللَّهُ ٱلنَّبِيِّـۧنَ مُبَشِّرِينَ وَمُنذِرِينَ وَأَنزَلَ مَعَهُمُ ٱلۡكِتَٰبَ بِٱلۡحَقِّ لِيَحۡكُمَ بَيۡنَ ٱلنَّاسِ فِيمَا ٱخۡتَلَفُواْ فِيهِۚ وَمَا ٱخۡتَلَفَ فِيهِ إِلَّا ٱلَّذِينَ أُوتُوهُ مِنۢ بَعۡدِ مَا جَآءَتۡهُمُ ٱلۡبَيِّنَٰتُ بَغۡيَۢا بَيۡنَهُمۡۖ فَهَدَى ٱللَّهُ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ لِمَا ٱخۡتَلَفُواْ فِيهِ مِنَ ٱلۡحَقِّ بِإِذۡنِهِۦۗ وَٱللَّهُ يَهۡدِي مَن يَشَآءُ إِلَىٰ صِرَٰطٖ مُّسۡتَقِيمٍ﴾
“A humanidade era uma só comunidade. Então Allah enviou os profetas como anunciadores de boas novas e admoestadores, e fez descer com eles o Livro com a verdade, para julgar entre as pessoas acerca daquilo em que divergiam. E ninguém divergiu a respeito dele senão aqueles que o receberam, depois de lhes terem chegado as provas evidentes, por rivalidade entre eles. Então Allah, com Sua permissão, guiou os que creram à verdade acerca daquilo em que divergiam. E Allah guia quem Ele quer à senda reta.”
[Al-Baqarah: 213]
O significado do versículo é que a humanidade era uma só comunidade. Depois, Allah enviou os profetas como anunciadores de boas novas e admoestadores e revelou com eles os Livros com a verdade para julgar entre as pessoas em suas divergências. Allah guiou os crentes à verdade com Sua permissão, e Allah guia quem Ele quer à senda reta.
Allah, o Altíssimo, mencionou no Alcorão alguns dos Livros que revelou aos Seus profetas e mensageiros. Entre eles:
Allah, o Altíssimo, diz:
﴿إِنَّآ أَنزَلۡنَا ٱلتَّوۡرَىٰةَ فِيهَا هُدٗى وَنُورٞۚ يَحۡكُمُ بِهَا ٱلنَّبِيُّونَ ٱلَّذِينَ أَسۡلَمُواْ لِلَّذِينَ هَادُواْ وَٱلرَّبَّنِيُّونَ وَٱلۡأَحۡبَارُ بِمَا ٱسۡتُحۡفِظُواْ مِن كِتَٰبِ ٱللَّهِ وَكَانُواْ عَلَيۡهِ شُهَدَآءَۚ فَلَا تَخۡشَوُاْ ٱلنَّاسَ وَٱخۡشَوۡنِ وَلَا تَشۡتَرُواْ بِـَٔايَٰتِي ثَمَنٗا قَلِيلٗاۚ وَمَن لَّمۡ يَحۡكُم بِمَآ أَنزَلَ ٱللَّهُ فَأُوْلَٰئِكَ هُمُ ٱلۡكَٰفِرُونَ﴾
“Por certo, fizemos descer a Torá, na qual havia orientação e luz. Por ela, os profetas que se submeteram a Allah julgavam os judeus, assim como os sábios e os doutores da lei, pois lhes fora confiada a preservação do Livro de Allah e eram testemunhas dele. Portanto, não temais as pessoas, mas temei-Me, e não troqueis Meus versículos por um pequeno preço. E aqueles que não julgam segundo o que Allah revelou, esses são os descrentes.”
[Al-Ma’idah: 44]
Isso significa que Allah revelou a Torá, na qual havia orientação e luz, e os profetas de Allah julgavam de acordo com ela.
Allah, o Altíssimo, diz:
﴿وَقَفَّيۡنَا عَلَىٰٓ ءَاثَٰرِهِم بِعِيسَى ٱبۡنِ مَرۡيَمَ مُصَدِّقٗا لِّمَا بَيۡنَ يَدَيۡهِ مِنَ ٱلتَّوۡرَىٰةِۖ وَءَاتَيۡنَٰهُ ٱلۡإِنجِيلَ فِيهِ هُدٗى وَنُورٞ وَمُصَدِّقٗا لِّمَا بَيۡنَ يَدَيۡهِ مِنَ ٱلتَّوۡرَىٰةِ وَهُدٗى وَمَوۡعِظَةٗ لِّلۡمُتَّقِينَ﴾
“E fizemos seguir, em seus passos, Jesus, filho de Maria, confirmando o que havia antes dele da Torá. E concedemos-lhe o Evangelho, no qual havia orientação e luz, confirmando o que havia antes dele da Torá, e como orientação e exortação para os tementes a Allah.”
[Al-Ma’idah: 46]
Isso significa que Allah enviou Jesus, filho de Maria, que a paz esteja com ele, e revelou-lhe o Evangelho, no qual havia orientação, luz e exortação para os tementes a Allah.
Allah, o Altíssimo, diz:
﴿إِنَّ هَٰذَا لَفِي ٱلصُّحُفِ ٱلۡأُولَىٰ صُحُفِ إِبۡرَٰهِيمَ وَمُوسَىٰ﴾
“Por certo, isto está nas escrituras anteriores, as escrituras de Abraão e Moisés.”
[Al-A‘la: 18–19]
Allah, o Altíssimo, informou-nos sobre as Escrituras de Abraão e Moisés, que a paz esteja com ambos.
Allah, o Altíssimo, diz:
﴿وَرَبُّكَ أَعۡلَمُ بِمَن فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِۗ وَلَقَدۡ فَضَّلۡنَا بَعۡضَ ٱلنَّبِيِّـۧنَ عَلَىٰ بَعۡضٖۖ وَءَاتَيۡنَا دَاوُۥدَ زَبُورٗا﴾
“E teu Senhor conhece melhor todos os que estão nos céus e na terra. E, certamente, favorecemos alguns profetas sobre outros, e concedemos a David o Zabur (Salmos).”
[Al-Isra’: 55]
Isso significa que Allah, o Altíssimo, concedeu a David (Dawud), que a paz esteja com ele, o Zabur (Salmos).
O Nobre Alcorão é o único Livro que Allah preservou de qualquer alteração ou distorção. Allah, o Altíssimo, diz:
﴿إِنَّا نَحۡنُ نَزَّلۡنَا ٱلذِّكۡرَ وَإِنَّا لَهُۥ لَحَٰفِظُونَ﴾
“Por certo, Nós fizemos descer a Mensagem [o Alcorão] e, certamente, Nós a preservaremos.”
[Al-Hijr: 9]
Isso significa que Allah, o Altíssimo, é Quem revelou o Alcorão e garantiu a sua preservação.
Allah preservou o Alcorão de alterações e distorções porque ele é o último Livro revelado, enviado ao Selo dos Profetas e Mensageiros, Muhammad (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele).
Uma das evidências da preservação do Alcorão é que ele foi transmitido de forma contínua e amplamente difundida entre os muçulmanos desde a época do Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) até os dias de hoje, ao contrário das escrituras anteriores, que sofreram alterações e distorções.
O Nobre Alcorão foi revelado por Allah ao Profeta Muhammad (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) por intermédio do anjo Gabriel (Jibril), que a paz esteja com ele.
O Nobre Alcorão é a principal fonte da legislação islâmica, seguido pela Sunnah Profética como fonte de legislação.
Louvado seja Allah. A lição está concluída.
Qual Livro Allah preservou de alterações?
1- A Torá
2- O Evangelho
3- O Alcorão