هذه المعتقدات وأمثالها من **الخرافات والتطير المنهي عنه شرعًا**؛ لأنها تجعل أمورًا لا دليل على تأثيرها أسبابًا لحصول الشر والمكروه، وقد تؤدي إلى الخوف والقلق وترك بعض الأعمال والتعلق بغير الله.
قال النبي صلى الله عليه وسلم:
**«لا عدوى ولا طيرة، ويعجبني الفأل»**، قيل: وما الفأل؟ قال: **«كلمة طيبة»** رواه البخاري ومسلم.
وقال صلى الله عليه وسلم: **«الطِّيَرَةُ شِرْكٌ»** رواه أبو داود والترمذي وابن ماجه.
والتطير لا يقتصر على الطيور، بل يدخل فيه **التشاؤم بمرئي أو مسموع أو زمان أو مكان أو شخص أو عدد أو فعل لا علاقة له شرعًا ولا قدرًا بحصول المكروه**. ومن أمثلته التشاؤم برقم معين، أو يوم معين، أو الزواج في شهر معين، أو رؤية شخص بصفة معينة، أو اعتقاد أن فعلًا كفتح المقص أو رش الماء يسبب الفراق أو المشكلات.
وقد نهى الله تعالى عن هذا النوع من التشاؤم، وحكاه عن أعداء الرسل، فقال سبحانه:
**﴿أَلَا إِنَّمَا طَائِرُهُمْ عِندَ اللَّهِ﴾** [الأعراف: 131].
ومن ذلك ما يعتقده بعض الناس من أن تشبيك الأصابع أو فرقعتها عند عقد الزواج يؤثر في صحة العقد أو يسبب المشكلات؛ فهذا **لا أصل له، ولا يؤثر في صحة الزواج**، بل يجب ترك هذه الخرافات والتشاؤم منها.
والواجب أن يعلم المسلم أن **الأسباب لا تؤثر بذاتها، وإنما يكون تأثير ما كان منها سببًا حقيقيًا بإذن الله تعالى**؛ فلا يجعل شيئًا سببًا للخير أو الشر لم يجعله الله سببًا.
### علاج التشاؤم
إذا عرض للإنسان شيء من هذه الوساوس والتشاؤم، فعليه أن:
**«اللهم لا خير إلا خيرك، ولا طير إلا طيرك، ولا إله غيرك»**.
فالمسلم لا يجعل حياته قائمة على الخرافات والأوهام، بل على **التوكل على الله، وحسن الظن به، والأخذ بالأسباب الصحيحة، وترك التطير والتشاؤم**.
والله تعالى أعلم.