احاديث
قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم : (من سلك طريقًا يلتمسُ فيه علمًا، سهَّل اللهُ له طريقًا إلى الجنَّةِ)
قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم : (مَن يُرِدِ اللهُ بِه خَيرًا يُفقِّهْهُ في الدِّينِ)
قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم : (طلَبُ العِلمِ فَريضةٌ علَى كلِّ مُسلِمٍ)
قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم : (إذا مات الإنسانُ انقطع عملُه إلا من ثلاثٍ؛ صدقةٍ جاريةٍ، أو علمٍ يُنتَفَعُ به، أو ولدٍ صالحٍ يدْعو له)
الايمان القضاء والقدر 1475 2026-10-18

الفرق بين قلم القدر والأقلام التي يكتب بها الناس

السؤال
هل يجوز القول إن القلم اختراع بشري؟ وهل يتعارض ذلك مع الحديث الوارد في أن أول ما خلق الله القلم، مع أن المقصود بالقلم الذي يتحدث عنه السؤال هو القلم الذي له جرم ويُستخدم في الكتابة العادية؟
الإجابة

 

 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:

 

يجب التفريق بين **القلم الذي كتب الله به مقادير الخلق** وبين الأقلام التي يصنعها الناس ويكتبون بها.

 

فقلم القدر **قلم حقيقي مخلوق**، خلقه الله تعالى وكتب به مقادير كل شيء، ولا نعلم حقيقة كيفيته، قال النبي ﷺ: **«إن أول ما خلق الله القلم، فقال له: اكتب، قال: رب، وما أكتب؟ قال: اكتب القدر ما كان وما هو كائن إلى الأبد»**.

 

أما القلم الذي يستعمله الناس في الكتابة، فلا حرج في القول بأنه **من اختراع البشر وصناعتهم**، ولا يتعارض ذلك مع كون قلم القدر من أول مخلوقات الله؛ لأنهما شيئان مختلفان.

 

ومع ذلك، فإن الأقلام التي يصنعها البشر، بل كل أعمالهم وصناعاتهم، داخلة في خلق الله تعالى؛ فهو **خالق العباد وخالق أعمالهم وما في الكون كله**، والعبد فاعل وصانع لما يفعله حقيقة، ولا تعارض بين الأمرين.

 

فالخلاصة: **قلم القدر مخلوق عظيم كتب الله به المقادير، أما أقلام الكتابة المعتادة فهي من صناعة البشر، ولا تعارض بين القولين.**

**والله تعالى أعلم.**