الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
ثبت بالقرآن والسنة أن الناس يوم القيامة يأخذون كتب أعمالهم، فمنهم من يأخذ كتابه بيمينه، ومنهم من يأخذه بشماله أو من وراء ظهره.
قال تعالى:
﴿فَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ فَيَقُولُ هَاؤُمُ اقْرَءُوا كِتَابِيَهْ إِنِّي ظَنَنْتُ أَنِّي مُلَاقٍ حِسَابِيَهْ فَهُوَ فِي عِيشَةٍ رَاضِيَةٍ فِي جَنَّةٍ عَالِيَةٍ﴾ [الحاقة: 19-22].
وقال سبحانه في أهل الشمال:
﴿وَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ وَرَاءَ ظَهْرِهِ فَسَوْفَ يَدْعُو ثُبُورًا وَيَصْلَىٰ سَعِيرًا إِنَّهُ كَانَ فِي أَهْلِهِ مَسْرُورًا إِنَّهُ ظَنَّ أَنْ لَنْ يَحُورَ﴾ [الانشقاق: 10-14].
والسياق يدل على أن أخذ الكتاب بالشمال ومن وراء الظهر من صفات الكفار، كما قال تعالى: ﴿وَالَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِنَا هُمْ أَصْحَابُ الْمَشْأَمَةِ﴾ [البلد: 19].
أما المؤمن العاصي، الذي يموت على التوحيد ولم يتب من جميع ذنوبه، فقد اختلف العلماء في كيفية أخذه كتابه. فقيل: يأخذه بيمينه، وقيل: يأخذه بشماله.
والذي رجحه عدد من أهل العلم، ومنهم الشيخ ابن عثيمين رحمه الله، أنه يأخذ كتابه بيمينه؛ لأن ظاهر النصوص أن الأخذ بالشمال خاص بالكافر.
لكن أخذ الكتاب باليمين لا يعني بالضرورة أن المسلم لم يعذب على بعض ذنوبه؛ فقد يكون المسلم موحدًا، يأخذ كتابه بيمينه، ثم يعفو الله عنه أو يعذبه على ما شاء من ذنوبه، ثم تكون عاقبته إلى الجنة.
وقد ثبت أن الله تعالى يدني المؤمن يوم القيامة، ويستره، ويقرره بذنوبه، ثم يقول له: «سترتها عليك في الدنيا، وأنا أغفرها لك اليوم»، ثم يعطى كتاب حسناته بيمينه.
أما الكافر فيُفضح أمام الخلائق ويؤخذ كتابه بشماله أو من وراء ظهره.
فالخلاصة: أخذ الكتاب باليمين من علامات أهل الإيمان والنجاة في الجملة، لكنه لا يعني أن كل من كان من أهل اليمين لا يعاقب على شيء من ذنوبه؛ والمسلم العاصي لا يخلد في النار إذا مات على التوحيد.
والواجب على المسلم أن يجتهد في الطاعات، ويبتعد عن المعاصي، ويسأل الله أن يجعله من أهل اليمين.
والله أعلم.