Alabado sea Allah, y que la paz y las bendiciones sean con el Mensajero de Allah, su familia y sus Compañeros. Dicho esto:
El buen augurio (Fa’l) permitido no significa que las personas, los nombres o los rostros creen el bien o tengan por sí mismos una influencia independiente sobre el destino. Todo sucede por el decreto y la predestinación de Allah, y el beneficio y el perjuicio están únicamente en Sus manos, glorificado y exaltado sea.
El significado del buen augurio es que una persona vea o escuche algo agradable, se sienta optimista por ello, tenga una buena opinión de Allah y espere que Allah haga de ello una señal de algo bueno.
Por ejemplo:
Una persona enferma escucha un nombre cuyo significado es “sano” o “recuperado” y espera curarse.
Un comerciante comienza un nuevo negocio y se encuentra con un hombre recto de aspecto agradable, por lo que se siente animado y espera alcanzar el éxito.
Una persona afligida escucha una palabra amable que fortalece su ánimo y aumenta su buena opinión de Allah.
Todo esto forma parte de tener una buena opinión de Allah, y no de creer que la persona misma posee el poder de influir en los acontecimientos.
Por esta razón, al Profeta ﷺ le gustaban los buenos augurios y le agradaban los buenos nombres y los rostros agradables, como se menciona en hadices auténticos.
¿Puede una persona ser una causa del bien?
Una persona puede ser uno de los medios mediante los cuales Allah decreta que ocurra el bien, por ejemplo:
La súplica de una persona recta.
Un buen consejo.
Las bendiciones y beneficios de una buena compañía.
Llevar alegría y optimismo a los demás.
Sin embargo, esto no significa que esa persona posea un poder oculto que por sí mismo atraiga el sustento o aleje las desgracias. No está permitido tener tal creencia.
Por ejemplo, si alguien dice:
«Desde que llegaste, mi negocio ha aumentado».
Si con ello quiere expresar:
Simplemente optimismo, alegría y una buena opinión de Allah, no hay inconveniente.
Pero si cree:
Que esa persona por sí misma e independientemente atrae el sustento o aleja el daño, entonces se trata de una creencia falsa y corrupta.
La diferencia entre Fa’l y Tiyarah
Fa’l (buen augurio): Tener una buena opinión de Allah y sentir optimismo por algo agradable.
Tiyarah (superstición y pesimismo): Apegar el corazón a determinadas cosas creyendo que atraen el mal o impiden el bien.
Por ello, los sabios han dicho:
El Fa’l forma parte de tener una buena opinión de Allah, mientras que la Tiyarah forma parte de tener una mala opinión de Allah.
Conclusión
El buen augurio no cambia el destino por sí mismo.
Ni las personas ni los nombres crean el bien ni influyen de manera independiente.
Lo permitido es ser optimista y tener una buena opinión de Allah al ver o escuchar algo agradable.
Se puede decir: «Tu rostro es un rostro de bien», si lo que se pretende es expresar optimismo y no una creencia falsa.
Todo el bien proviene únicamente de Allah, y las causas y los medios solo producen beneficio con Su permiso, glorificado y exaltado sea.
Y Allah sabe más.