Alabado sea Allah, y que la paz y las bendiciones sean con el Mensajero de Allah. Dicho esto:
El Islam no contradice la razón sana ni el conocimiento científico establecido. Al contrario, invita a observar, reflexionar e investigar el universo.
El problema surge cuando una persona piensa que todo lo que se denomina «ciencia» constituye necesariamente una verdad definitiva e incuestionable, o cuando aprende sobre el Islam a través de sus adversarios o de personas que no lo comprenden correctamente.
La religión verdadera no contradice la verdad, porque el Creador del universo es Quien ha enviado la revelación divina.
Allah creó la creación con un propósito y no en vano. Allah dice:
«No he creado a los yinn y a los seres humanos sino para que Me adoren.»
El conocimiento previo de Allah de que algunas personas no creerían no significa que las haya obligado a rechazar la fe. Allah sabía de antemano lo que elegirían libremente.
Allah les concedió intelecto, envió mensajeros, reveló las Escrituras y aclaró el camino de la verdad y el de la falsedad. Después, les concedió la capacidad de elegir.
Allah dice:
«Quien quiera, que crea; y quien quiera, que no crea.»
Quien cree lo hace para su propio beneficio, y quien rechaza la fe carga con sus propias consecuencias.
La religión verdadera ante Allah es una sola: el Islam en su sentido general, es decir, someterse a Allah y adorarlo únicamente a Él.
Todos los profetas llamaron a un mismo principio fundamental: adorar únicamente a Allah. Sin embargo, posteriormente las personas alteraron y cambiaron las enseñanzas religiosas e inventaron religiones y doctrinas por sí mismas, y así surgieron las diferencias.
Por tanto, la existencia de muchas religiones no demuestra que la verdad no exista. Más bien, muestra cómo los seres humanos pueden apartarse de la revelación divina.
Esta pregunta se basa en una premisa equivocada, porque el Creador no puede ser Él mismo un ser creado.
Todo aquello que ha sido creado necesita un creador. Allah, en cambio, es el Creador Primero y nada existía antes que Él.
Si preguntáramos: «¿Quién creó a Allah?», después tendríamos que preguntar: «¿Quién creó al creador de Allah?», y luego: «¿Quién creó al creador del creador?», y así sucesivamente sin fin.
Una regresión infinita no explica la existencia del universo. Por tanto, debe existir necesariamente un Primer Creador que no haya sido creado, y ese es Allah.
La fe no impide el pensamiento correcto. Más bien, advierte contra los pensamientos obsesivos y estériles que no conducen a ningún resultado, como las preguntas que son lógicamente contradictorias.
El Corán ordena observar y reflexionar. Allah dice:
«Di: “Recorran la tierra y observen cómo comenzó la creación.”»
El razonamiento correcto es una cosa, mientras que seguir dudas y pensamientos obsesivos sin conocimiento es algo completamente diferente.
El progreso de algunos países en la ciencia y la industria no demuestra que sus creencias religiosas o filosóficas sean correctas, del mismo modo que el atraso de algunas sociedades musulmanas no demuestra que el Islam sea falso.
Los musulmanes se quedaron atrás cuando descuidaron los medios necesarios para alcanzar la fuerza, el conocimiento, el trabajo y la organización, no porque el Islam les ordenara permanecer atrasados.
El Islam fomenta el conocimiento, el trabajo y la excelencia, pero muchos musulmanes no han aplicado correctamente estos principios.
Allah creó la creación con sabiduría y como una prueba. Concedió a las personas intelecto y capacidad de elección, y les envió mensajeros. Su conocimiento previo no significa que las personas estén obligadas a rechazar la fe.
La existencia de muchas religiones se debe a las alteraciones y desviaciones humanas, no a la existencia de múltiples verdades. En cuanto a la pregunta «¿Quién creó a Allah?», parte de una premisa falsa, porque Allah es el Primer Creador y nunca fue creado.
Quien desee protegerse de las dudas debe aprender su religión a través de fuentes auténticas y fiables, y no a través de sus adversarios ni de sitios dedicados a difundir dudas y ateísmo.