Alabado sea Allah, y que la paz y las bendiciones sean con el Mensajero de Allah. Dicho esto:
Los textos revelados indican que la persona moribunda ve a los ángeles cuando se acerca la muerte. Al creyente descienden los ángeles de la misericordia y le dan buenas noticias, mientras que al incrédulo descienden los ángeles del castigo y le informan de lo que le espera. Los ángeles también hablan con el moribundo cuando su alma es tomada. En cuanto a que él mismo hable con ellos y les responda verbalmente, esto puede ocurrir a algunas personas, pero no es algo necesario en todos los moribundos.
Allah, Altísimo, dice:
«Ciertamente, quienes dicen: “Nuestro Señor es Allah” y luego se mantienen firmes, los ángeles descienden sobre ellos diciendo: “No temáis ni os entristezcáis, y alegraos con el Paraíso que se os prometió”.»
[Fussilat: 30]
Los comentaristas del Corán han mencionado que uno de los momentos en los que ocurre este descenso es durante la agonía, cuando los ángeles llegan al creyente con buenas noticias y tranquilidad.
En el hadiz de al-Bara’ ibn ‘Azib, que Allah esté complacido con ambos, el Profeta ﷺ dijo sobre el creyente cuando se acerca a la Otra Vida:
«Descienden hacia él ángeles del cielo con rostros blancos, como si sus rostros fueran el sol…»
Después llega el Ángel de la Muerte y dice:
«Oh alma buena, sal hacia el perdón de Allah y Su complacencia».
El hadiz indica la presencia de los ángeles, su cercanía al moribundo y que se dirigen a él con palabras.
En cuanto al incrédulo, los ángeles llegan con aquello que le causa aflicción.
Allah, Altísimo, dice:
«Si pudieras ver cuando los ángeles toman las almas de quienes no creyeron, golpeándoles el rostro y la espalda».
[Al-Anfal: 50]
Y dice, Glorificado sea:
«Si pudieras ver cuando los injustos se encuentran en las agonías de la muerte, mientras los ángeles extienden sus manos diciendo: “¡Entregad vuestras almas!”»
[Al-An‘am: 93]
En el hadiz de al-Bara’, los ángeles del castigo descienden hacia el incrédulo, y luego el Ángel de la Muerte le dice:
«Oh alma malvada, sal hacia la ira y el enojo de Allah».
La muerte es el comienzo del traslado de la persona al mundo de la Otra Vida, y en ese momento contempla asuntos de lo oculto que no contemplaba anteriormente.
Según lo que indican estos textos y las palabras de los sabios, el moribundo ve realmente a los ángeles cuando se presenta la muerte.
Allah, Altísimo, dice:
«¿Por qué entonces, cuando el alma alcanza la garganta, mientras vosotros estáis mirando, y Nosotros estamos más cerca de él que vosotros, aunque no veis?»
[Al-Waqi‘ah: 83–85]
Algunos sabios interpretaron esta cercanía como la cercanía de los ángeles de Allah al moribundo. Él percibe aquello que quienes están presentes a su alrededor no perciben.
Por ello, una persona durante la agonía puede ver cosas que su familia y quienes están junto a ella no ven.
Sí. Los textos revelados indican esto.
El Ángel de la Muerte se dirige al alma, y los ángeles dan buenas noticias al creyente o informan al incrédulo de lo que le espera.
Allah, Altísimo, dice acerca de los creyentes:
«No temáis ni os entristezcáis, y alegraos con el Paraíso que se os prometió».
[Fussilat: 30]
Estas son palabras dirigidas a ellos por los ángeles.
Y Allah, Altísimo, dice acerca de los injustos:
«¡Entregad vuestras almas! Hoy seréis recompensados con el castigo de la humillación».
[Al-An‘am: 93]
Por tanto, el hecho de que los ángeles hablen al moribundo está claramente establecido en los textos.
Esto puede suceder a algunas personas.
Ibn al-Qayyim, que Allah tenga misericordia de él, mencionó que el moribundo puede contemplar a los ángeles y que ellos pueden hablar en su presencia. Pueden saludarlo, y en ocasiones él puede responderles con palabras, con gestos o con su corazón si ya no puede hablar.
Pero esto no significa que todo moribundo tenga necesariamente que hablar en voz alta con los ángeles de una manera que quienes lo rodean puedan escuchar, ni que toda persona deba mostrar algo que los presentes puedan percibir.
Lo que ocurre en ese momento está relacionado con el mundo de lo oculto, y el moribundo puede percibir aquello que los demás no perciben.
El principio general indicado por los textos es que el creyente recibe, en el momento de la muerte, buenas noticias de misericordia y bien, mientras que el incrédulo se enfrenta a los ángeles del castigo y a la amenaza.
Sin embargo, no debemos ir más allá de los textos y especificar detalles que la revelación no ha mencionado, como el número exacto de ángeles que ve cada persona o la forma precisa en la que los ve.
Los familiares del moribundo pueden estar a su alrededor observándolo, pero no ven a los ángeles que han llegado para tomar su alma.
Esto pertenece al mundo de lo oculto, que Allah oculta a quien Él quiere.
La persona moribunda se encuentra en el proceso de pasar de este mundo a la Otra Vida, y por ello pueden revelársele cosas que no son reveladas a quienes están a su alrededor.
La persona moribunda ve a los ángeles cuando se presenta la muerte según su condición. Los ángeles de la misericordia descienden sobre el creyente y le dan buenas noticias del perdón y del Paraíso, mientras que al incrédulo llegan los ángeles del castigo y de la amenaza.
Está establecido en los textos que los ángeles hablan con la persona moribunda cuando su alma es tomada.
En cuanto a que el moribundo hable con ellos y les responda con su lengua, esto puede ocurrir a algunas personas, pero no es algo fijo ni necesario en todos los casos. Una persona durante la muerte puede percibir cosas del mundo de lo oculto que quienes están a su alrededor no ven ni oyen.
Y Allah sabe más.