Alabado sea Allah, y que la paz y las bendiciones sean con el Mensajero de Allah.
Está establecido que todas las obras de la persona son contabilizadas y registradas, y que Allah ha encargado a unos ángeles que registren todo lo que procede de ella. En cuanto a si los ángeles escribas se separan de la persona en determinadas circunstancias, como cuando está en el baño o durante las relaciones sexuales, no existe ningún hadiz auténtico y explícito que establezca esto. Por ello, lo más prudente es abstenerse de afirmar cómo acompañan a la persona, manteniendo al mismo tiempo la creencia de que todo lo que hace queda contabilizado y registrado, tanto si ocurre en un lugar noble como en un lugar indigno.
Allah تعالى dice:
﴿Y se colocará el registro, y verás a los pecadores temerosos de lo que contiene, y dirán: “¡Ay de nosotros! ¿Qué clase de registro es este que no deja nada, ni pequeño ni grande, sin contabilizar?” Y encontrarán presente ante ellos todo lo que hicieron. Y tu Señor no oprime a nadie.﴾
[Al-Kahf: 49]
Todo lo que hace la persona queda conservado y contabilizado, ya sea que ocurra en obediencia o en desobediencia, y tanto en un lugar público como oculto.
También dice سبحانه:
﴿No pronuncia ninguna palabra sin que haya junto a él un vigilante preparado.﴾
[Qaf: 18]
Y Allah تعالى dice:
﴿Este es Nuestro registro que habla contra vosotros con la verdad. Ciertamente, Nosotros registrábamos todo lo que hacíais.﴾
[Al-Yaziyah: 29]
Algunos eruditos sostuvieron que los dos ángeles escribas permanecen con la persona en todas sus circunstancias.
Se basaron en el sentido general de la palabra de Allah:
﴿No pronuncia ninguna palabra sin que haya junto a él un vigilante preparado.﴾
[Qaf: 18]
El shayj Ibn ‘Uzaimin, que Allah tenga misericordia de él, afirmó que el principio básico es que los dos ángeles están siempre con la persona, y que no debe afirmarse que se separan de ella en el baño o durante las relaciones sexuales a menos que exista una prueba auténtica del Profeta ﷺ que lo establezca.
Esto se basa en un principio importante:
La regla básica es actuar conforme al sentido general del texto hasta que exista una prueba que lo restrinja.
Algunos eruditos sostuvieron que los ángeles escribas se separan de la persona cuando entra al baño o mantiene relaciones sexuales, y algunos añadieron también el momento del baño.
Se basaron en hadices y relatos, entre ellos el siguiente:
«Tened cuidado de desnudaros, pues con vosotros hay quienes no se separan de vosotros excepto cuando defecáis y cuando el hombre tiene relaciones con su esposa...»
Sin embargo, este hadiz es débil, y los especialistas en hadiz lo han declarado débil.
También existen otras narraciones que indican que los ángeles se separan de la persona durante la defecación, las relaciones sexuales y el baño, pero sus cadenas de transmisión no están suficientemente establecidas como para afirmar este asunto con certeza.
Por ello, no se puede depender de ellas para establecer detalles de lo oculto de manera categórica.
Lo más correcto es decir:
Allah nos ha informado de que los ángeles registran las obras de la persona, pero no nos ha informado de cómo ocurre esto en cada lugar y circunstancia.
No sabemos si el registro de las obras requiere que los dos ángeles permanezcan con la persona en cada lugar al que entra, o si Allah les ha concedido la capacidad de conocer lo que hace y registrarlo sin necesidad de entrar con ella.
Estos detalles pertenecen a lo oculto, y no es lícito afirmarlos sin una prueba.
No es necesario conocer la manera en que se realiza el registro para creer en él.
Los ángeles son criaturas que poseen capacidades cuya verdadera naturaleza no podemos abarcar. Allah tiene poder para informarles de aquello que les ha ordenado registrar de la manera que Él quiera.
As-Suyuti, que Allah tenga misericordia de él, mencionó respecto a la cuestión de si los escribas entran al baño, en esencia: No lo sabemos. Si se les ordena entrar, entrarán; y si Allah los honra manteniéndolos alejados de ello y les informa de lo que ocurre por parte de aquel cuyas obras se les ha encargado registrar, entonces cumplen aquello que se les ha ordenado.
Este es el enfoque más prudente en los asuntos de lo oculto.
No.
Lo que se nos exige es creer en aquello que Allah y Su Mensajero ﷺ nos han informado, no conocer todos los detalles del mundo de los ángeles ni la manera en que realizan sus funciones.
Lo importante es que el musulmán sepa que sus palabras y obras no se pierden, sino que quedan registradas y conservadas.
En cuanto a dónde se encuentra el ángel, cómo ve y cómo registra las obras en estas circunstancias, son detalles sobre los cuales no existe un texto auténtico. Por ello, no hay necesidad de especular sobre ellos.
No existe una prueba auténtica y explícita que establezca que los ángeles escribas se separan de la persona al entrar al baño, durante las relaciones sexuales o al bañarse.
Algunos eruditos sostuvieron esta opinión basándose en narraciones débiles, mientras que otros consideraron que nunca se separan de la persona.
La opinión más cercana es abstenerse de determinar la manera exacta en que permanecen con ella. Creemos que todas las obras de la persona son contabilizadas y registradas, y dejamos en manos de Allah تعالى la manera en que los ángeles las registran y acompañan a la persona.
Lo importante no es conocer dónde están los ángeles en cada momento, sino recordar que, en el Día de la Resurrección, la persona encontrará todas sus obras registradas y conservadas.
Y Allah sabe más.