Alabado sea Allah, y que la paz y las bendiciones sean sobre el Mensajero de Allah. Dicho esto:
El musulmán cree que Allah, el Altísimo, es Sabio y Omnisciente, y que no crea nada en vano. Todos Sus actos están basados en una sabiduría, aunque algunas de esas sabidurías puedan estar ocultas para el ser humano.
Entre las sabidurías de la creación de los animales dañinos está mostrar la perfección del poder de Allah, la perfección de Su creación y Su administración de Sus criaturas, a pesar de su gran diversidad y diferencia, así como Su provisión para todas ellas.
También pueden ser un medio para poner a prueba a los siervos. Quien sufre algún daño por causa de ellos y tiene paciencia puede recibir una recompensa. Asimismo, mediante ellos puede manifestarse la valentía de quien se protege de su daño. También se pone a prueba mediante ellos la fe y la certeza del ser humano. El creyente se somete a la sabiduría de Allah y no objeta simplemente porque no comprenda la sabiduría que hay detrás de algo.
Otra de las sabidurías es mostrar la debilidad y la incapacidad del ser humano. Una persona puede sufrir dolor o enfermar a causa de una criatura pequeña que es mucho más débil que ella. La existencia de criaturas dañinas también pone de manifiesto la bendición de las criaturas beneficiosas, pues las cosas se comprenden mejor mediante sus opuestos.
También puede haber beneficios ocultos en aquello cuya apariencia es perjudicial. Algunos venenos de animales han sido aprovechados en campos médicos y terapéuticos. Además, muchos de estos animales forman parte de la alimentación de otras criaturas, por lo que constituyen una parte del equilibrio del medio ambiente.
Por lo tanto, no existe en la creación de Allah un mal absoluto desde todos los aspectos. Más bien, algo puede contener un perjuicio desde un punto de vista y contener sabidurías y beneficios desde otros puntos de vista, aunque el ser humano no llegue a comprenderlos todos.
De ello forma parte la creación de Iblís, pues en su existencia hay diversas sabidurías, entre ellas poner a prueba a los siervos, y distinguir a quienes obedecen y se esfuerzan por mantenerse firmes de quienes desobedecen y descuidan sus obligaciones.
Por ello, el musulmán debe tener certeza en la sabiduría de Allah, el Altísimo, y no objetar contra Su creación simplemente porque no comprenda todas Sus sabidurías. Más bien, debe decir:
«¡Gloria a Allah! ¡Qué grande es Su sabiduría y Su perfecto gobierno!»
Y Allah sabe más.