Alabado sea Allah, y que la paz y las bendiciones sean sobre el Mensajero de Allah. Dicho esto:
Allah تعالى es el Proveedor y el Mejor de los proveedores, y se ha comprometido a proporcionar el sustento de Sus siervos. Él dice: ﴿No hay criatura sobre la tierra cuyo sustento no corresponda a Allah﴾ [Hud: 6]. La provisión de Allah está determinada según Su conocimiento y Su decreto, y nadie puede aumentarla ni disminuirla más allá de lo que Allah ha decretado.
Forma parte de la sabiduría de Allah que las personas difieran en sus provisiones: a unos les concede abundancia y a otros les restringe el sustento, como dice Allah تعالى: ﴿Allah amplía la provisión a quien quiere y la restringe﴾. Esta diferencia no demuestra que la riqueza sea necesariamente un honor y la pobreza una humillación, sino que es una prueba y un examen.
Allah تعالى dice: ﴿Os ponemos a prueba con el mal y con el bien como una prueba﴾ [Al-Anbiya: 35]. Y dice سبحانه: ﴿En cuanto al ser humano, cuando su Señor lo pone a prueba, lo honra y le concede favores, dice: “Mi Señor me ha honrado”. Pero cuando lo pone a prueba y le restringe su provisión, dice: “Mi Señor me ha humillado”. ¡No!﴾ [Al-Fajr: 15-17].
Por tanto, restringir la provisión no significa humillación, del mismo modo que su abundancia no significa necesariamente un honor. Más bien, todo ello puede ser una prueba para el siervo, para que se manifieste el agradecido cuando recibe una bendición y el paciente cuando sufre una desgracia. Allah تعالى sabe mejor la sabiduría que hay detrás de ampliar y restringir la provisión.
Por consiguiente, que algunas personas mueran de hambre no contradice que la provisión esté decretada y escrita. Todo lo que ocurre en el universo está dentro del conocimiento y el decreto de Allah, y Él سبحانه posee una sabiduría profunda en todo ello que nuestras mentes quizá no puedan comprender.
Y Allah تعالى sabe más.