Alabado sea Allah, y que la paz y las bendiciones sean sobre el Mensajero de Allah. Dicho esto:
El hecho de que algunas de las características mencionadas en los hadices coincidan con una persona no implica necesariamente que esta sepa que es el Mahdi ni que crea que lo es. Puede ser una persona piadosa y virtuosa, alejada de buscar autoridad o aspirar a cargos de liderazgo, y por ello puede rechazar que se le atribuya a sí misma una posición tan elevada.
Asimismo, el simple hecho de que coincidan el nombre o algunas características físicas no demuestra que una persona sea el Mahdi. Algunas personas han afirmado falsamente ser el Mahdi debido a haberse dejado engañar por este tipo de coincidencias, lo que ha provocado grandes conflictos y tribulaciones.
Tampoco es necesario que el propio Mahdi haya leído o memorizado los hadices relacionados con él, pues estos relatos no forman parte de los fundamentos de la fe ni de los pilares de la práctica religiosa.
Su rechazo inicial del juramento de lealtad también puede deberse a la piedad y al temor de la responsabilidad que implica ejercer autoridad. El Profeta ﷺ dijo a Abd al-Rahman ibn Samurah رضي الله عنه:
«No pidas el liderazgo, pues si se te concede por haberlo solicitado, serás dejado a cargo de él; pero si se te concede sin haberlo solicitado, recibirás ayuda para desempeñarlo».
Narrado por Al-Bujari y Muslim.
No conocemos ningún texto auténtico y explícito que indique que el Mahdi se reconocerá a sí mismo mediante estas señales, ni que utilizará el hundimiento del ejército en la tierra como prueba de que él es el Mahdi.
Lo establecido es lo que el Profeta ﷺ informó acerca del Mahdi y acerca de lo que ocurrirá durante su época. En cuanto a los detalles de cómo se reconocerá a sí mismo y por qué rechazará inicialmente el juramento de lealtad, no existe ningún texto explícito al respecto. Lo que se ha mencionado sobre estos asuntos pertenece únicamente al ámbito de las posibilidades y las explicaciones posibles.
Y Allah تعالى sabe más.