Louvado seja Allah, e que a paz e as bênçãos estejam sobre o Mensageiro de Allah. Prosseguindo:
O fato de algumas das características mencionadas nos hadiths se aplicarem a uma pessoa não significa necessariamente que ela saiba que é o Mahdi ou acredite que seja. Ele pode ser uma pessoa justa e piedosa, distante da busca por autoridade e da aspiração a cargos de liderança, e por isso pode não gostar que lhe seja atribuído um status tão elevado.
Além disso, a simples coincidência do nome ou das características físicas não comprova que alguém seja o Mahdi. Algumas pessoas afirmaram falsamente ser o Mahdi por terem se iludido com esse tipo de coincidência, e isso resultou em grandes tribulações e conflitos.
Também não é necessário que o próprio Mahdi tenha lido ou memorizado os hadiths que falam sobre ele, pois esses relatos não fazem parte dos fundamentos da fé nem dos pilares da prática religiosa.
Sua recusa inicial ao juramento de lealdade também pode ser decorrente de sua piedade e do temor da responsabilidade que acompanha a autoridade. O Profeta ﷺ disse a Abd al-Rahman ibn Samurah رضي الله عنه:
“Não peças a liderança, pois, se ela te for concedida por a teres pedido, serás deixado entregue a ela; mas, se te for concedida sem que a tenhas pedido, serás ajudado a exercê-la.”
Narrado por Al-Bukhari e Muslim.
Não conhecemos nenhum texto autêntico e explícito que indique que o Mahdi reconhecerá a si mesmo por meio desses sinais, ou que ele usará o fato de o exército ser engolido pela terra como prova de que é o Mahdi.
O que está estabelecido é aquilo que o Profeta ﷺ nos informou sobre o Mahdi e sobre o que acontecerá durante sua época. Quanto aos detalhes de como ele reconhecerá a si mesmo e por que inicialmente recusará o juramento de lealdade, não há texto explícito a respeito. O que foi mencionado sobre essas questões são apenas possíveis explicações.
E Allah تعالى sabe melhor.