Alabado sea Alá, y que la paz y las bendiciones sean con el Mensajero de Alá.
Estas obsesiones forman parte de los medios que Satanás utiliza para corromper la certeza del creyente. El musulmán no debe dejarse llevar por ellas ni construir su creencia basándose en ellas, sino que debe enfrentarlas siguiendo las enseñanzas del Corán y la Sunnah.
El musulmán debe creer que Alá, Glorificado y Exaltado, posee una Esencia real que corresponde a Su Majestad y perfección. Él es el Viviente, el Sustentador de todo, el Omnioyente, el Omnividente, el Omnisciente y el Sabio. Posee todos los atributos de perfección que Él mismo se ha atribuido.
Por ello, es imposible que Alá sea vacío o inexistencia, pues la inexistencia no posee vida, conocimiento, oído, vista ni palabra, mientras que Alá es perfecto en Sus Nombres y Atributos.
Junto con la creencia en la existencia real de Alá, el siervo no debe intentar imaginar Su Esencia ni representarse Su forma, porque nada se parece a Alá y Él no se asemeja a ninguna de Sus criaturas.
El imam al-Tahawi, que Alá tenga misericordia de él, dijo:
«Las imaginaciones no pueden alcanzarlo, las mentes no pueden abarcarlo y Él no se parece a los seres creados.»
La mente humana puede comprender que Alá existe y conocer los atributos que Él ha revelado acerca de Sí mismo, pero no puede abarcar la verdadera realidad ni la forma de Su Esencia.
No debe decirse que Alá es un cuerpo o materia, ni afirmándolo ni negándolo, porque estas expresiones no aparecen en el Corán ni en la Sunnah. Son términos ambiguos que pueden utilizarse con un significado verdadero o falso.
Por ello, el musulmán debe limitarse a los términos revelados, afirmando para Alá lo que Él afirmó para Sí mismo y negando de Él aquello de lo que Él se declaró libre, sin emplear expresiones innovadas.
Cuando Satanás lanza este tipo de preguntas en la mente, el tratamiento es el que enseñó el Profeta ﷺ:
El Profeta ﷺ dijo:
«Cuando alguno de vosotros experimente eso, que diga: “Creo en Alá y en Sus Mensajeros”, pues eso hará que desaparezca.»
La presencia de estas obsesiones no significa necesariamente debilidad en la fe, sino que forma parte de los engaños de Satanás. El musulmán debe creer que Alá existe verdaderamente de una manera acorde con Su Majestad, que posee todos los atributos de perfección y que nada se parece a Él.
No debe intentar imaginar Su Esencia ni profundizar en aquello sobre lo que Alá no nos ha informado. Cuando aparezcan estas obsesiones, debe buscar refugio en Alá, decir: «Creo en Alá y en Sus Mensajeros», y apartarse de ellas, pues este es uno de los medios más eficaces para rechazarlas.
Y Alá sabe más.