Louange à Allah, et que la paix et les bénédictions soient sur le Messager d’Allah. Ensuite :
La première obligation de l’être humain est d’affirmer l’unicité d’Allah et de croire en Son Messager Muhammad ﷺ, en reconnaissant l’attestation qu’il n’y a aucune divinité digne d’adoration en dehors d’Allah et que Muhammad est le Messager d’Allah. C’est le fondement de l’Islam sur lequel reposent tous les autres actes d’adoration et toutes les œuvres.
Le tawhid fut le premier appel de tous les prophètes
L’appel de tous les prophètes commençait par l’affirmation de l’unicité d’Allah et par le fait de Lui vouer exclusivement l’adoration.
Allah dit :
« Nous n’avons envoyé avant toi aucun messager sans lui révéler : “Il n’y a aucune divinité digne d’adoration en dehors de Moi. Adorez-Moi donc.” »
[Al-Anbiya, 21:25]
Ainsi, le fondement du message de tous les prophètes était la foi en Allah et Son adoration exclusive, sans rien Lui associer.
Que demanda le Prophète ﷺ à Mu‘adh de faire en premier lorsqu’il l’envoya au Yémen ?
Lorsque le Prophète ﷺ envoya Mu‘adh ibn Jabal (qu’Allah l’agrée) au Yémen, où il allait rencontrer des gens des Écritures, il lui expliqua par quoi commencer son appel. Il dit :
« Tu vas rencontrer un peuple parmi les Gens du Livre. Que la première chose à laquelle tu les appelles soit l’attestation qu’il n’y a aucune divinité digne d’adoration en dehors d’Allah. »
D’autres versions du hadith mentionnent l’appel à l’unicité d’Allah et à la foi au Messager d’Allah ﷺ.
[Rapporté par al-Bukhari et Muslim]
Après cela, il lui ordonna de leur enseigner la prière et la zakat.
Cela montre que le tawhid et la foi au Messager ﷺ précèdent les autres règles, car ils constituent la base sur laquelle reposent les autres actes d’adoration.
Que signifie « Il n’y a aucune divinité digne d’adoration en dehors d’Allah » ?
Cela signifie qu’Allah seul mérite l’adoration et qu’aucun acte d’adoration ne doit être voué à un autre que Lui.
Allah dit :
« C’est ainsi parce qu’Allah est la Vérité, tandis que ce qu’ils invoquent en dehors de Lui est faux. »
[Al-Hajj, 22:62]
Il ne suffit donc pas de reconnaître qu’Allah est le Créateur. Il faut également Lui vouer exclusivement l’adoration, l’obéissance et la dévotion.
Que signifie « Muhammad est le Messager d’Allah » ?
Cela signifie croire que Muhammad ﷺ est un Messager envoyé par Allah à l’humanité, croire à ce qu’il a annoncé, obéir à ce qu’il a ordonné, éviter ce qu’il a interdit et adorer Allah conformément à ce qu’il a apporté.
Allah dit :
« Quiconque obéit au Messager obéit certainement à Allah. »
[An-Nisa, 4:80]
La religion repose donc sur deux grands fondements : la sincérité envers Allah et le suivi de Son Messager ﷺ.
Pourquoi l’Islam commence-t-il par ces deux fondements ?
Parce que l’acceptation de l’adoration repose sur deux conditions : qu’elle soit vouée sincèrement à Allah seul et qu’elle soit accomplie selon la guidée du Messager d’Allah ﷺ.
L’attestation « Il n’y a aucune divinité digne d’adoration en dehors d’Allah » réalise la sincérité dans l’adoration d’Allah, tandis que l’attestation « Muhammad est le Messager d’Allah » implique le suivi du Messager ﷺ.
Viennent ensuite la prière, la zakat, le jeûne, le Hajj et les autres prescriptions de l’Islam.
Conclusion
La première obligation de l’être humain est d’affirmer l’unicité d’Allah, de croire en Son Messager Muhammad ﷺ et de reconnaître les deux attestations : qu’il n’y a aucune divinité digne d’adoration en dehors d’Allah et que Muhammad est le Messager d’Allah.
Le tawhid est le fondement de la religion, et la foi au Messager ﷺ implique le suivi de ce qu’il a apporté. Tous les actes d’adoration et d’obéissance reposent sur ces deux fondements.
Et Allah sait mieux.