Ang lahat ng papuri ay para sa Allah, at nawa’y ang kapayapaan at pagpapala ay mapasa Sugo ng Allah. Pagkatapos:
Ang unang tungkulin ng isang tao ay ang pagpapatotoo sa Kaisahan ng Allah at pananampalataya sa Kanyang Sugo na si Muhammad ﷺ, sa pamamagitan ng pagkilala sa shahadah na walang karapat-dapat sambahin maliban sa Allah at si Muhammad ay Sugo ng Allah. Ito ang pundasyon ng Islam kung saan nakatayo ang lahat ng iba pang uri ng pagsamba at mabubuting gawa.
Ang tawhid ang unang panawagan ng lahat ng mga propeta
Ang panawagan ng lahat ng mga propeta ay nagsimula sa pagpapatotoo sa Kaisahan ng Allah at paglalaan ng pagsamba sa Kanya lamang.
Sinabi ng Allah:
“At wala Kaming isinugong sugo bago sa iyo maliban na Aming ipinahayag sa kanya: ‘Walang karapat-dapat sambahin maliban sa Akin, kaya sambahin ninyo Ako.’”
[Al-Anbiya 21:25]
Kaya ang pundasyon ng mensahe ng lahat ng mga propeta ay ang pananampalataya sa Allah at pagsamba lamang sa Kanya nang walang katambal.
Ano ang iniutos ng Propeta ﷺ kay Mu‘adh nang ipadala niya ito sa Yemen?
Nang ipadala ng Propeta ﷺ si Mu‘adh ibn Jabal (kalugdan nawa siya ng Allah) sa Yemen, kung saan makakaharap niya ang mga Tao ng Kasulatan, ipinaliwanag niya kung ano ang dapat unang ipanawagan sa kanila. Sinabi niya:
“Pupunta ka sa isang pamayanan mula sa mga Tao ng Kasulatan, kaya ang unang bagay na dapat mong ipanawagan sa kanila ay ang pagpapatotoo na walang karapat-dapat sambahin maliban sa Allah.”
Sa iba pang mga salaysay ng hadith, binanggit ang pag-anyaya sa kanila sa Kaisahan ng Allah at pananampalataya sa Sugo ng Allah ﷺ.
[Iniulat nina al-Bukhari at Muslim]
Pagkatapos nito, iniutos niya na ituro sa kanila ang salah at zakah.
Ipinapakita nito na ang tawhid at pananampalataya sa Sugo ﷺ ay nauuna sa iba pang mga kautusan, sapagkat sila ang pundasyong kinatatayuan ng lahat ng iba pang uri ng pagsamba.
Ano ang ibig sabihin ng “Walang karapat-dapat sambahin maliban sa Allah”?
Ibig sabihin nito na ang Allah lamang ang karapat-dapat sambahin at walang anumang uri ng pagsamba ang dapat ilaan sa iba bukod sa Kanya.
Sinabi ng Allah:
“Iyan ay sapagkat ang Allah ang Katotohanan, at ang anumang kanilang dinadalanginan bukod sa Kanya ay kabulaanan.”
[Al-Hajj 22:62]
Hindi sapat na kilalanin lamang na ang Allah ang Tagapaglikha. Kailangang Siya lamang ang sambahin, sundin, at lapitan sa pagsamba.
Ano naman ang ibig sabihin ng “Si Muhammad ay Sugo ng Allah”?
Ibig sabihin nito ang paniniwala na si Muhammad ﷺ ay isang Sugong ipinadala ng Allah sa sangkatauhan, paniniwala sa kanyang mga ipinahayag, pagsunod sa kanyang mga ipinag-utos, pag-iwas sa kanyang mga ipinagbawal, at pagsamba sa Allah ayon sa kanyang itinuro.
Sinabi ng Allah:
“Sinumang sumunod sa Sugo ay tunay na sumunod sa Allah.”
[An-Nisa 4:80]
Kaya ang relihiyon ay nakabatay sa dalawang dakilang pundasyon: katapatan sa Allah at pagsunod sa Kanyang Sugo ﷺ.
Bakit nagsisimula ang Islam sa dalawang pundasyong ito?
Sapagkat ang pagtanggap ng pagsamba ay nakabatay sa pagiging tapat nito para sa Allah lamang at sa pagsasagawa nito ayon sa gabay ng Sugo ng Allah ﷺ.
Ang shahadah na “Walang karapat-dapat sambahin maliban sa Allah” ay nagtatatag ng katapatan sa pagsamba sa Allah, habang ang shahadah na “Si Muhammad ay Sugo ng Allah” ay nangangailangan ng pagsunod sa Sugo ﷺ.
Pagkatapos nito ay dumarating ang salah, zakah, pag-aayuno, Hajj, at iba pang mga batas ng Islam.
Buod
Ang unang tungkulin ng isang tao ay ang pagpapatotoo sa Kaisahan ng Allah, pananampalataya sa Kanyang Sugo na si Muhammad ﷺ, at pagkilala sa dalawang shahadah: na walang karapat-dapat sambahin maliban sa Allah at si Muhammad ay Sugo ng Allah.
Ang tawhid ang pundasyon ng relihiyon, at ang pananampalataya sa Sugo ﷺ ay nangangailangan ng pagsunod sa kanyang dinala. Sa dalawang pundasyong ito nakatayo ang lahat ng iba pang uri ng pagsamba at pagsunod.
At ang Allah ang higit na nakaaalam.