一切赞颂全归真主，愿真主赐予使者平安与祝福。然后：
一个人的第一项义务，是确认真主的独一性并信仰他的使者穆罕默德 ﷺ，也就是承认两项作证：除真主外，绝无应受崇拜者；穆罕默德是真主的使者。这是伊斯兰的根基，其他一切功修和善行都建立在这个基础之上。
认主独一是所有先知最先宣讲的内容
所有先知的使命都从宣讲真主的独一性以及只崇拜他开始。
真主说：
“在你之前，我所派遣的每一位使者，我都启示他说：‘除我之外，绝无应受崇拜者，所以你们应当崇拜我。’”
[《众先知章》21:25]
因此，所有先知使命的根本，都是信仰真主并只崇拜他，不以任何物与他匹配。
先知 ﷺ 派穆阿兹前往也门时，命令他首先做什么？
当先知 ﷺ 派遣穆阿兹·本·杰拜勒（愿真主喜悦他）前往也门时，他将面对一群有经人。先知 ﷺ 向他说明了宣教时首先应当从什么开始。他说道：
“你将前往一群有经人那里，所以你首先应当号召他们作证：除真主外，绝无应受崇拜者。”
这则圣训的其他传述中，也提到号召他们认识真主的独一性，并信仰真主的使者 ﷺ。
[布哈里和穆斯林共同辑录]
之后，先知 ﷺ 才命令他教导他们礼拜和天课。
这说明认主独一和信仰使者 ﷺ 应先于其他教法规定，因为它们是其他一切功修赖以建立的根基。
“除真主外，绝无应受崇拜者”是什么意思？
它的意思是真主是唯一应受崇拜者，任何功修都不应献给真主之外的对象。
真主说：
“这是因为真主确是真实的，而他们舍真主而祈祷的都是虚假的。”
[《朝觐章》22:62]
因此，仅仅承认真主是创造者还不够，还必须只崇拜他、服从他，并把自己的宗教功修完全献给他。
“穆罕默德是真主的使者”是什么意思？
这意味着相信穆罕默德 ﷺ 是真主派遣给人类的使者，相信他所传达的一切，服从他的命令，远离他的禁令，并按照他所带来的教导崇拜真主。
真主说：
“谁服从使者，谁确已服从真主。”
[《妇女章》4:80]
因此，宗教建立在两个伟大的基础之上：只为真主虔诚，以及追随他的使者 ﷺ。
为什么伊斯兰从这两个基础开始？
因为功修被接受的基础，是它只为真主而做，并且符合真主使者 ﷺ 的指导。
作证 “除真主外，绝无应受崇拜者” 实现了只为真主虔诚地崇拜，而作证 “穆罕默德是真主的使者” 则要求追随使者 ﷺ。
在这之后，才是礼拜、天课、斋戒、朝觐以及伊斯兰的其他各项规定。
总结
一个人的第一项义务，是确认真主的独一性，信仰他的使者穆罕默德 ﷺ，并承认两项作证：除真主外，绝无应受崇拜者；穆罕默德是真主的使者。
认主独一是宗教的根基，而信仰使者 ﷺ 则要求遵循他所带来的教导。其他所有功修与服从，都建立在这两个根基之上。
真主至知。