Louange à Allah, et que la paix et les bénédictions soient sur le Messager d’Allah. Ensuite :
Il est permis au musulman de demander à Allah en cherchant à se rapprocher de Lui par Ses paroles parfaites, car la Parole d’Allah est l’un de Ses attributs, et chercher à se rapprocher d’Allah par Ses noms et Ses attributs fait partie des formes légiférées de tawassul. De même qu’il est établi dans la Sunnah de chercher refuge par les paroles d’Allah, le musulman peut également dire : « Ô Allah, je Te demande par Tes paroles parfaites de m’accorder telle chose », ou formuler d’autres demandes semblables concernant des choses licites.
Muslim a rapporté que le Prophète ﷺ a dit :
« Celui qui s’installe dans un endroit puis dit : “Je cherche refuge dans les paroles parfaites d’Allah contre le mal de ce qu’Il a créé”, rien ne lui nuira jusqu’à ce qu’il quitte cet endroit. »
[Rapporté par Muslim : 2708]
Ce texte établit clairement la légitimité de chercher refuge par les paroles parfaites d’Allah.
Chercher refuge par les paroles d’Allah signifie se tourner vers Allah pour obtenir Sa protection et chercher refuge auprès de Lui en prenant comme moyen l’un de Ses attributs, car la Parole d’Allah est l’un de Ses attributs.
Chercher refuge consiste à demander protection et préservation contre le mal, comme dans la formule :
« Je cherche refuge dans les paroles parfaites d’Allah contre le mal de ce qu’Il a créé. »
Quant au fait de demander à Allah par Ses paroles, il consiste à Lui demander un bienfait ou un besoin, par exemple :
« Ô Allah, je Te demande par Tes paroles parfaites de me faire miséricorde et de me pardonner. »
Ou :
« Ô Allah, je Te demande par Tes paroles parfaites de m’accorder de Ta grâce. »
Dans les deux cas, il s’agit d’invoquer Allah et de chercher à se rapprocher de Lui par l’un de Ses attributs.
Chercher à se rapprocher d’Allah par Ses attributs signifie que celui qui invoque prend l’un des attributs d’Allah comme moyen dans son invocation adressée à Allah.
Lorsqu’il dit :
« Ô Allah, je Te demande par Tes paroles parfaites... »
la préposition « par » indique ici le moyen ou la cause, c’est-à-dire : je cherche à me rapprocher de Toi et je prends Tes paroles parfaites comme moyen dans mon invocation adressée à Toi.
Cela fait partie du tawassul légiféré par les noms et les attributs d’Allah.
Oui. La Parole d’Allah est l’un de Ses attributs.
C’est pourquoi il est légiféré de chercher refuge par les paroles d’Allah, comme l’indique le hadith authentique.
Ainsi, lorsque le musulman dit :
« Je Te demande par Tes paroles parfaites »,
il ne demande pas à une créature et ne cherche pas secours auprès d’un autre qu’Allah. Il demande à Allah Lui-même tout en cherchant à se rapprocher de Lui par l’un de Ses attributs.
Cette distinction est importante : l’invocation est adressée à Allah :
« Ô Allah, je Te demande... »
et le moyen employé dans l’invocation est constitué de Ses paroles parfaites, qui font partie de Ses attributs.
Oui.
Shaykh al-Islam Ibn Taymiyyah (qu’Allah lui fasse miséricorde) a mentionné que la Sunnah consiste à demander à Allah par Ses noms et Ses attributs. Parmi les formulations qu’il a citées :
« Ô Allah, je Te demande... par Ton Nom suprême, Ta majesté la plus élevée et Tes paroles parfaites... »
Cela parce que chercher à se rapprocher d’Allah par Ses noms et Ses attributs fait partie des formes légiférées de tawassul.
Le musulman peut demander à son Seigneur tout besoin licite en cherchant à se rapprocher de Lui par Ses paroles parfaites, comme le pardon, la miséricorde, la guidée, la subsistance, la guérison et les autres biens de ce monde et de l’au-delà.
Il peut par exemple dire :
« Ô Allah, je Te demande par Tes paroles parfaites de me pardonner et de me faire miséricorde. »
Ou :
« Ô Allah, je Te demande par Tes paroles parfaites de m’accorder de Ta grâce. »
Dans tous ces cas, l’objectif est de demander à Allah seul, tout en cherchant à se rapprocher de Lui par Sa Parole, qui est l’un de Ses attributs.
Il est permis de demander à Allah et de chercher à se rapprocher de Lui par Ses paroles parfaites, tout comme il est permis de chercher refuge par elles, car les paroles d’Allah font partie de Ses attributs et le tawassul par Ses noms et Ses attributs est légiféré.
Il n’y a donc aucun mal à ce que le musulman dise :
« Ô Allah, je Te demande par Tes paroles parfaites, bonnes et bénies de m’accorder telle chose »,
à condition que ce qu’il demande à Allah soit licite.
Et Allah sait mieux.