Louange à Allah, et que la paix et les bénédictions soient sur le Messager d’Allah. Cela dit :
« Al-Akram » fait partie des Beaux Noms d’Allah. Il est extrêmement généreux, vaste dans Sa bonté, Sa générosité et Ses bienfaits. Aucun généreux ne peut Lui être comparé, et Ses dons et Sa faveur n’ont pas de limite. Parmi les implications de la foi en ce Nom figurent la bonne opinion d’Allah, l’espoir ferme en Sa faveur, le recours à Lui et la confiance en Lui, la hâte vers le repentir, ainsi que l’adoption de la générosité envers les serviteurs d’Allah.
Allah تعالى dit :
« Lis ! Ton Seigneur est Le Très Généreux. » [Al-‘Alaq : 3]
« Al-Akram » indique l’abondance et la perfection de la générosité. Il est le Plus Généreux des généreux, immense dans Sa bienfaisance envers Ses créatures et abondant en bienfaits et en dons.
Al-Khattabi, qu’Allah lui fasse miséricorde, a dit : « Il est le Plus Généreux des généreux ; aucun généreux ne Lui est comparable et nul ne Lui est égal en cela. »
Al-Sa‘di, qu’Allah lui fasse miséricorde, a dit : « C’est-à-dire : abondant et vaste dans Ses attributs, abondant en générosité et en bienfaisance, et vaste dans Sa largesse. »
Parmi les manifestations de la générosité d’Allah figure le fait qu’Il agit avec bonté envers Ses serviteurs alors qu’Il n’a aucun besoin d’eux, leur accorde Ses bienfaits sans avoir besoin d’eux, éloigne d’eux les difficultés, accepte le repentir des pécheurs et pardonne beaucoup de leurs fautes.
Savoir qu’Allah est Al-Akram empêche le musulman de désespérer de Sa faveur ou de perdre espoir en Sa miséricorde, même si ses péchés sont nombreux.
Lorsqu’il commet un péché, il se hâte de se repentir et ne dit pas : « Il est inutile de revenir. » Il sait plutôt que son Seigneur est Généreux et qu’Il accepte ceux qui se repentent.
Lorsqu’il se trouve dans le besoin, il invoque Allah avec insistance, tout en ayant une bonne opinion de son Seigneur et la certitude qu’Allah choisit pour Son serviteur ce qui est meilleur.
Celui qui connaît la générosité d’Allah et l’abondance de Ses bienfaits à son égard voit son cœur rempli d’amour et de vénération pour Allah.
Cet amour apparaît dans la reconnaissance des bienfaits par le cœur, la langue et les membres, dans l’exclusivité de l’adoration envers Allah et dans l’effort pour délaisser ce qui Lui déplaît.
Ce n’est pas remercier Le Généreux que d’utiliser Ses bienfaits dans la désobéissance. Le remercier consiste plutôt à s’en servir pour Lui obéir.
L’un des plus grands effets de la connaissance de la générosité d’Allah est que le serviteur éprouve de la pudeur devant Lui.
Allah accorde Ses bienfaits à Ses serviteurs malgré leurs nombreuses insuffisances, leur ouvre les portes du repentir, couvre leurs fautes, leur accorde un délai et leur donne de Sa faveur.
Cela doit engendrer chez le croyant pudeur, humilité, crainte et espérance, et le pousser à s’éloigner de ce qui provoque la colère d’Allah.
Allah est Le Généreux dont les trésors ne s’épuisent jamais, et Le Tout-Puissant que rien ne peut vaincre.
Allah تعالى dit :
« Et place ta confiance dans Le Vivant qui ne meurt pas. » [Al-Furqan : 58]
Et Il سبحانه dit :
« Et place ta confiance dans Le Tout-Puissant, Le Très Miséricordieux. » [Ash-Shu‘ara : 217]
Il convient donc que le cœur s’attache à Allah et que les besoins Lui soient demandés, tout en prenant les moyens permis.
Quant aux créatures, aussi généreuse qu’une personne puisse être, sa générosité demeure limitée. Elle peut être incapable de donner ce que l’on souhaite, et sa générosité cesse avec sa mort.
Croire en la générosité d’Allah implique de multiplier les invocations et de ne pas considérer son besoin comme trop grand pour la faveur d’Allah.
Cependant, le retard de la réponse ou le fait de ne pas obtenir ce qui a été demandé ne signifie pas qu’Allah n’a pas été généreux envers Son serviteur. Parfois, le fait de priver d’une chose constitue précisément la miséricorde et la générosité.
Le serviteur peut demander une chose qu’il pense être bonne, alors qu’Allah sait que son obtention lui serait nuisible dans sa religion ou sa vie présente. Il l’en détourne donc par miséricorde.
Le musulman invoque donc Allah, pense du bien de son Seigneur et sait que le choix d’Allah pour lui est meilleur que son propre choix.
Celui qui sait qu’Allah est Généreux aime la générosité et s’efforce d’être utile aux serviteurs d’Allah.
La générosité ne se limite pas à l’argent. Elle comprend :
Cependant, la générosité louable n’est ni extravagance ni gaspillage, tout comme elle n’est ni avarice ni parcimonie. Elle consiste à rester dans la modération entre les deux.
Allah تعالى dit :
« Ceux qui, lorsqu’ils dépensent, ne sont ni prodigues ni avares, mais se tiennent entre les deux dans une juste mesure. » [Al-Furqan : 67]
Et Il سبحانه dit :
« Ne porte pas ta main attachée à ton cou et ne l’étends pas non plus complètement, sinon tu te retrouveras blâmé et dépouillé. » [Al-Isra : 29]
Celui qui est honoré auprès d’Allah n’est pas nécessairement celui qui possède richesse, prestige ou position.
Le véritable honneur réside dans la foi, la guidée et la piété.
Allah تعالى dit :
« Et celui qu’Allah humilie n’a personne pour l’honorer. » [Al-Hajj : 18]
Une personne peut être pauvre ou éprouvée tout en étant honorable auprès d’Allah par sa foi et son obéissance. Une autre peut être riche, influente et prestigieuse, mais être éloignée d’Allah en raison de sa mécréance, de sa perversité ou de sa désobéissance.
Le croyant doit donc rechercher l’honneur auprès d’Allah par Son obéissance, et non simplement par les biens de ce monde.
Parmi les plus grandes conséquences de la foi aux Noms d’Allah figure le fait que le serviteur invoque son Seigneur par ces Noms.
Allah تعالى dit :
« C’est à Allah qu’appartiennent les plus beaux noms. Invoquez-Le donc par eux. » [Al-A‘raf : 180]
Il peut dire, par exemple :
« Ô Toi, Le Plus Généreux des généreux, honore-moi par Ta miséricorde, pardonne-moi, accorde-moi de Ta faveur et améliore ma religion et ma vie présente. »
Invoquer Allah par Ses Noms fait partie de la parfaite servitude et de la dépendance totale du serviteur envers son Seigneur.
Le nom d’Allah « Al-Akram » remplit le cœur du croyant d’espoir en son Seigneur, d’amour pour Lui et de pudeur devant Lui. Il le pousse au repentir, à l’invocation et à la confiance en Allah, ainsi qu’à adopter la générosité envers les serviteurs d’Allah.
Parmi les principales implications de ce Nom :
Celui qui sait que son Seigneur est « Al-Akram » ne désespère pas de Sa faveur, ne se considère jamais indépendant de Lui et s’efforce d’être généreux envers Ses créatures comme Allah l’aime.
Et Allah sait mieux.