Louange à Allah, et que la paix et les bénédictions soient sur le Messager d’Allah.
Iblis ne faisait pas partie des anges ; il faisait partie des djinns, comme le Coran l’affirme explicitement. L’origine de sa création est également différente de celle des anges : les djinns ont été créés de feu, tandis que les anges ont été créés de lumière. De même, Iblis a désobéi à l’ordre d’Allah, alors qu’Allah a décrit les anges comme ne Lui désobéissant pas dans ce qu’Il leur ordonne.
La preuve la plus claire concernant la véritable nature d’Iblis est la parole d’Allah :
﴿Et lorsque Nous dîmes aux anges : « Prosternez-vous devant Adam », ils se prosternèrent, à l’exception d’Iblis. Il était parmi les djinns et il désobéit à l’ordre de son Seigneur.﴾
[Al-Kahf : 50]
Le verset affirme explicitement qu’Iblis était parmi les djinns.
Al-Hasan al-Basri, qu’Allah lui fasse miséricorde, a dit : « Iblis n’a jamais fait partie des anges, ne serait-ce qu’un instant. » Il a également mentionné qu’Iblis était l’ancêtre des djinns, tout comme Adam, paix sur lui, était l’ancêtre de l’humanité.
Quant au fait qu’il ait été inclus dans l’ordre de se prosterner avec les anges, cela ne signifie pas qu’il était l’un d’eux. Il avait reçu l’ordre de se prosterner avec eux. Lorsqu’il refusa, il mérita le blâme et le châtiment.
Il existe une différence claire entre l’origine de la création d’Iblis et celle des anges.
Allah dit au sujet des djinns :
﴿Et Il créa les djinns d’une flamme de feu sans fumée.﴾
[Ar-Rahman : 15]
Et Iblis dit à son sujet :
﴿Tu m’as créé de feu et Tu l’as créé d’argile.﴾
[Al-A'raf : 12]
Il est authentiquement rapporté d’Aïcha, qu’Allah soit satisfait d’elle, que le Prophète ﷺ a dit :
« Les anges ont été créés de lumière, les djinns ont été créés d’une flamme de feu sans fumée, et Adam a été créé de ce qui vous a été décrit. »
Rapporté par Muslim.
Cela démontre la différence entre l’origine de la création des anges et celle des djinns auxquels appartient Iblis.
Une autre différence est qu’Iblis a désobéi à l’ordre d’Allah et a refusé de se prosterner devant Adam par arrogance.
Quant aux anges, Allah les a décrits ainsi :
﴿Ils ne désobéissent pas à Allah dans ce qu’Il leur ordonne et font ce qui leur est ordonné.﴾
[At-Tahrim : 6]
Ainsi, le refus d’Iblis de se prosterner, son arrogance et sa désobéissance à l’ordre de son Seigneur correspondent à ce que le Coran nous informe : il était parmi les djinns et non parmi les anges.
Certains récits prétendent qu’Iblis était appelé « le paon des anges », ou qu’il faisait partie des gardiens du Paradis, et rapportent de nombreux détails sur son statut avant sa désobéissance.
Cependant, ces récits ne sont pas établis par des preuves authentiques, et beaucoup d’entre eux proviennent des Isra’iliyyat.
Ibn Kathir, qu’Allah lui fasse miséricorde, a signalé que beaucoup de récits concernant l’histoire d’Iblis proviennent des Isra’iliyyat et que le Coran nous suffit concernant ce qui n’a pas été authentiquement établi.
Il convient donc, dans les questions relatives à l’invisible, de se limiter à ce qui est authentiquement établi dans le Coran et la Sunnah authentique.
Iblis n’était pas un ange, mais il faisait partie des djinns, conformément au texte explicite du Coran. Cela est également démontré par la différence entre l’origine de sa création et celle des anges : il a été créé de feu, tandis qu’ils ont été créés de lumière. Cela est encore confirmé par sa désobéissance à l’ordre d’Allah, alors qu’Allah a décrit les anges comme ne Lui désobéissant pas.
Quant aux récits qui décrivent Iblis comme « le paon des anges » ou qui affirment qu’il était l’un d’eux, il n’est pas correct de s’appuyer sur eux pour établir la croyance.
Et Allah sait mieux.