Louvado seja Allah, e que a paz e as bênçãos estejam sobre o Mensageiro de Allah.
Iblis não era um dos anjos; ele era dos gênios, conforme o Alcorão afirma explicitamente. A origem de sua criação também é diferente da origem dos anjos: os gênios foram criados do fogo, enquanto os anjos foram criados da luz. Da mesma forma, Iblis desobedeceu à ordem de Allah, enquanto Allah descreveu os anjos como aqueles que não Lhe desobedecem naquilo que Ele lhes ordena.
A evidência mais clara sobre a verdadeira natureza de Iblis é a palavra de Allah:
﴿E quando dissemos aos anjos: “Prostrai-vos diante de Adão”, então eles se prostraram, exceto Iblis. Ele era dos gênios e desobedeceu à ordem de seu Senhor.﴾
[Al-Kahf: 50]
O versículo afirma claramente que Iblis era dos gênios.
Al-Hasan al-Basri, que Allah tenha misericórdia dele, disse: “Iblis nunca foi um dos anjos, nem sequer por um instante.” Ele também mencionou que Iblis era a origem dos gênios, assim como Adão, que a paz esteja sobre ele, foi a origem da humanidade.
Quanto ao fato de ele ter sido incluído na ordem de prostrar-se juntamente com os anjos, isso não significa que ele fosse um deles. Ele recebeu a ordem de prostrar-se junto com eles. Quando se recusou, mereceu censura e punição.
Há uma diferença clara entre a origem da criação de Iblis e a dos anjos.
Allah diz sobre os gênios:
﴿E Ele criou os gênios de uma chama de fogo sem fumaça.﴾
[Ar-Rahman: 15]
E Iblis disse sobre si mesmo:
﴿Criaste-me do fogo e criaste-o da argila.﴾
[Al-A'raf: 12]
É autenticamente relatado por Aisha, que Allah esteja satisfeito com ela, que o Profeta ﷺ disse:
“Os anjos foram criados da luz, os gênios foram criados de uma chama de fogo sem fumaça, e Adão foi criado daquilo que vos foi descrito.”
Narrado por Muslim.
Isso demonstra a diferença entre a origem da criação dos anjos e a origem dos gênios, dos quais Iblis faz parte.
Outra diferença é que Iblis desobedeceu à ordem de Allah e recusou-se a prostrar-se diante de Adão por arrogância.
Quanto aos anjos, Allah os descreveu dizendo:
﴿Eles não desobedecem a Allah naquilo que Ele lhes ordena, e fazem o que lhes é ordenado.﴾
[At-Tahrim: 6]
Assim, a recusa de Iblis em prostrar-se, sua arrogância e sua desobediência à ordem de seu Senhor estão de acordo com o que o Alcorão informa: ele era dos gênios, e não dos anjos.
Circulam alguns relatos que afirmam que Iblis era chamado de “o pavão dos anjos”, ou que era um dos guardiões do Paraíso, além de mencionarem muitos detalhes sobre sua posição antes de sua desobediência.
Entretanto, esses relatos não foram estabelecidos por evidências autênticas, e muitos deles são provenientes das Isra’iliyyat.
Ibn Kathir, que Allah tenha misericórdia dele, chamou a atenção para o fato de que muitos relatos sobre a história de Iblis são provenientes das Isra’iliyyat, e que o Alcorão nos basta quanto àquilo que não foi autenticamente estabelecido.
Portanto, nas questões relacionadas ao invisível, devemos limitar-nos ao que foi autenticamente estabelecido no Alcorão e na Sunnah autêntica.
Iblis não era um anjo; ele era dos gênios, conforme o texto explícito do Alcorão. Isso também é demonstrado pela diferença entre a origem de sua criação e a dos anjos: ele foi criado do fogo, enquanto eles foram criados da luz. Além disso, ele desobedeceu à ordem de Allah, enquanto Allah descreveu os anjos como aqueles que não Lhe desobedecem.
Quanto aos relatos que descrevem Iblis como “o pavão dos anjos” ou que afirmam que ele era um deles, não é correto basear-se neles para estabelecer questões de crença.
E Allah sabe melhor.