Louange à Allah, et que la paix et les bénédictions soient sur le Messager d'Allah.
Cette classification n'est pas correcte. Elle ne figure ni dans le Noble Coran ni dans la Sunna authentique, et ne fait pas partie des classifications reconnues par les pieux prédécesseurs (Salaf) de cette communauté.
Celui qui est atteint de la grande hypocrisie (nifaq akbar) n'est pas croyant auprès d'Allah, même s'il affiche l'Islam extérieurement. Allah, le Très-Haut, dit :
« Parmi les gens, il en est qui disent : "Nous croyons en Allah et au Jour dernier", alors qu'en réalité ils ne sont pas croyants. »
(Coran 2:8)
Allah a clairement nié la foi des hypocrites. Il est donc incorrect de dire qu'ils possèdent une « foi rejetée », car la véritable foi n'existe pas dans leurs cœurs.
Non. Il est faux de dire que seuls les anges sont naturellement créés sur la foi. Les êtres humains naissent également sur la fitrah.
Le Prophète ﷺ a dit :
« Tout enfant naît selon la fitrah ; ensuite ses parents en font un juif, un chrétien ou un mazdéen. »
Ainsi, tout être humain naît avec une disposition naturelle vers le Tawhid, puis peut s'en écarter sous l'influence de divers facteurs.
La définition adoptée unanimement par Ahl al-Sunnah wa al-Jama'ah est :
Elle augmente par l'obéissance et diminue par la désobéissance.
C'est la définition tirée du Coran et de la Sunna, suivie par les Compagnons et les pieux prédécesseurs.
Diviser la foi en « innée », « préservée », « acceptée », « rejetée » et « suspendue » n'est pas une classification islamique reconnue. L'hypocrite de la grande hypocrisie n'est pas croyant auprès d'Allah, car Allah lui a nié la foi. La croyance correcte d'Ahl al-Sunnah enseigne que la foi est constituée de la parole de la langue, de la conviction du cœur et des actes des membres. Elle augmente avec l'obéissance et diminue avec la désobéissance.
Et Allah est le Plus Savant.