Louange à Allah, et que la prière et la paix soient sur le Messager d’Allah. Cela dit :
La croyance au destin fait partie des piliers de la foi. Elle comprend la croyance qu’Allah تعالى sait toute chose, a écrit les destinées des créatures, a voulu ce qui doit arriver et a créé toutes les créatures ainsi que leurs actes. Il a donc décrété ce qui arrivera dans la vie de l’être humain, notamment son mariage, ses enfants, sa subsistance et autres choses.
Cependant, croire au destin ne signifie pas délaisser les causes ni que l’être humain soit contraint dans ses actes. Le serviteur possède une volonté et un libre choix, et il doit rechercher ce qui lui est bénéfique. Le Prophète ﷺ a dit : « Agissez, car chacun sera facilité vers ce pour quoi il a été créé. » Celui qui souhaite se marier doit donc rechercher le mariage, celui qui souhaite la subsistance doit en rechercher les causes, et celui qui désire le bien doit en suivre le chemin.
Concernant le mariage, le musulman doit rechercher une épouse attachée à la religion et dotée d’un bon caractère, accomplir la prière de consultation (istikhara) auprès d’Allah et consulter les personnes expérimentées, puis entreprendre ce qui lui paraît le plus approprié. Si le mariage se réalise, qu’il loue Allah. S’il ne se réalise pas, qu’il ait une bonne opinion de son Seigneur et sache que ce qu’Allah lui a destiné est un bien. Le Prophète ﷺ a dit : « Quelle chose étonnante que l’affaire du croyant ! Toute son affaire est un bien... », rapporté par Muslim.
Ce qui a été écrit dans la Tablette préservée (Al-Lawh Al-Mahfuz) ne change pas. Ce qu’Allah تعالى a su et écrit de toute éternité se réalisera nécessairement. Quant à ce qui figure dans les registres des anges, il peut y avoir effacement et confirmation selon ce qu’Allah ordonne. Allah تعالى dit :
﴿Allah efface ce qu’Il veut et confirme, et auprès de Lui se trouve la Mère du Livre﴾ [Ar-Ra‘d : 39].
Allah a fait de l’obéissance et de la désobéissance des causes auxquelles sont attachées des conséquences. Entretenir les liens de parenté est une cause d’augmentation de la subsistance et de prolongation de l’existence ; l’invocation fait partie des causes permettant de repousser les épreuves ; et le péché peut être une cause de privation d’une partie de la subsistance. Tout cela est compris dans le destin d’Allah et dans Sa connaissance antérieure. Cela ne signifie pas que le serviteur puisse sortir du destin d’Allah ou modifier Sa connaissance.
Il est préférable de ne pas attacher son cœur à une femme en particulier et de ne pas emprunter une voie qui mène aux correspondances, aux conversations ou à l’isolement interdit. Il convient plutôt de demander à Allah de vous accorder une épouse pieuse et de vous destiner le bien où qu’il se trouve.
Si vous êtes sérieux dans votre intention de l’épouser, examinez la question conformément à ce que permet la Charia, accomplissez la prière de consultation auprès d’Allah تعالى et présentez votre demande par l’intermédiaire de sa famille. Si la chose se facilite, c’est un bien. Si elle ne se facilite pas, détournez votre cœur d’elle et sachez qu’il existe beaucoup de femmes, et que ce qui est recherché est une femme attachée à la religion et dotée d’un bon caractère.
Et Allah تعالى sait mieux.