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Le Messager d'Allah (paix et bénédictions soient sur lui) a dit : "Lorsque l'être humain meurt, ses actions cessent sauf trois : une aumône continue, une connaissance utile, ou un enfant pieu
La foi La croyance au mauvais œil, à la sorcellerie et au 1638 2026-11-07

Est-il permis de répéter le lavage avec les traces de la personne qui a provoqué le mauvais œil ? Combien de fois peut-on les utiliser ?

Question
Est-il permis de réutiliser les traces d’une personne qui a atteint quelqu’un par le mauvais œil pour effectuer un nouveau lavage, ou faut-il recueillir de nouvelles traces ? Est-il permis de répéter ce lavage plusieurs fois ? Quel est le nombre maximal autorisé ?
Réponse

 

Louange à Allah, et que la paix et les bénédictions soient sur le Messager d’Allah.

Le mauvais œil est une réalité, et la légitimité du lavage avec les traces de la personne qui l’a provoqué est établie dans la Sunna prophétique. Aïcha (qu’Allah soit satisfait d’elle) a rapporté :

« On demandait à la personne qui avait provoqué le mauvais œil de faire ses ablutions, puis la personne atteinte se lavait avec cette eau. » Rapporté par Abou Dawoud et authentifié par Al-Albani.

Premièrement : Comment recueillir les traces de la personne qui a provoqué le mauvais œil

Il est permis de recueillir les traces de tout objet ayant été en contact avec le corps de cette personne, comme ses vêtements, le reste de sa boisson dans un verre ou les objets que sa bouche a touchés. Ces traces sont ensuite placées dans de l’eau, qui peut être utilisée pour boire ou pour se laver. Les savants ont mentionné l’utilité de cette pratique sur la base de l’expérience.

Deuxièmement : Le statut de la réutilisation des traces

S’il reste une partie des traces de cette personne ou de l’eau dans laquelle elles ont été placées, il n’y a aucun mal à la réutiliser. Il n’est pas nécessaire de recueillir de nouvelles traces tant que les premières sont encore disponibles.

Troisièmement : Le statut de la répétition du lavage

Il est permis de répéter le lavage avec les traces de la personne qui a provoqué le mauvais œil, que l’atteinte par le mauvais œil se soit produite plusieurs fois ou que le lavage soit répété pour la même atteinte.

La législation islamique ne fixe aucun nombre précis de lavages, tant que cette pratique est bénéfique et qu’elle n’entraîne aucun préjudice.

Il convient toutefois de ne pas se limiter à cette pratique, mais de préserver également la roqya légale, les évocations d’Allah et les invocations authentiquement rapportées, tout en ayant la certitude que la guérison est entre les mains d’Allah seul.

Nous demandons à Allah le Très-Haut de guérir toute personne éprouvée et de protéger chacun contre le mauvais œil et l’envie.

Et Allah sait mieux.