Louvado seja Allah, e que a paz e as bênçãos estejam sobre o Mensageiro de Allah, sua família, seus Companheiros e aqueles que o seguem. Prosseguindo:
Os dois testemunhos constituem o fundamento do Islã e a base para entrar na religião. O Profeta ﷺ os reuniu em um único pilar do Islã, conforme o hadith autêntico:
“O Islã foi construído sobre cinco: o testemunho de que não há divindade digna de adoração além de Allah e de que Muhammad é o Mensageiro de Allah...”
Relatado por Al-Bukhari e Muslim.
A função básica da palavra “e” é unir duas coisas, sem necessariamente indicar que sejam iguais em todos os aspectos.
Assim, quando dizemos: “Testemunho que não há divindade digna de adoração além de Allah e testemunho que Muhammad é o Mensageiro de Allah”, a palavra “e” não significa que Allah e Seu Mensageiro sejam iguais em posição ou direitos. Ela apenas reúne duas verdades nas quais o muçulmano deve acreditar.
Allah é o Criador e o Único digno de adoração, enquanto Muhammad ﷺ é o servo e Mensageiro de Allah. Não existe igualdade entre o Criador e a criatura.
O testemunho da unicidade de Allah e o testemunho da missão de Seu Mensageiro ﷺ são inseparáveis para a entrada no Islã.
O Islã de uma pessoa não é válido se ela reconhecer que somente Allah merece ser adorado, mas rejeitar a missão profética de Muhammad ﷺ. Da mesma forma, não é válido acreditar que Muhammad ﷺ é o Mensageiro de Allah enquanto se rejeita a unicidade de Allah.
Por isso, os dois testemunhos foram reunidos em um único pilar do Islã.
A adoração correta baseia-se em dois grandes fundamentos:
Nenhum ato de adoração é aceito a menos que seja dedicado sinceramente a Allah e esteja de acordo com aquilo que Seu Mensageiro ﷺ ensinou.
Por isso, os dois testemunhos são inseparáveis na realização do Islã.
Quem testemunha que não há divindade digna de adoração além de Allah deve aceitar o Mensageiro ﷺ que transmitiu a mensagem do Tawhid e chamou as pessoas para ela.
E quem testemunha que Muhammad é o Mensageiro de Allah deve acreditar nele e seguir aquilo que ele trouxe. A maior mensagem que ele trouxe foi o chamado para adorar somente Allah, sem associar nada a Ele.
Desse ponto de vista, os dois testemunhos estão intimamente ligados, e o Islã de uma pessoa não é válido se ela aceitar um e rejeitar o outro.
Não é correto afirmar que os dois testemunhos sejam iguais em todos os aspectos.
O testemunho “Não há divindade digna de adoração além de Allah” diz respeito ao direito exclusivo de Allah de ser adorado, que é o maior de todos os direitos e o fundamento da religião.
O testemunho “Muhammad é o Mensageiro de Allah” diz respeito à crença na missão do Profeta ﷺ, à confirmação de sua veracidade, à obediência a ele e ao seu seguimento.
Somente Allah merece ser adorado, enquanto o Profeta ﷺ é Seu servo e Mensageiro.
Allah diz:
“Dize: ‘Sou apenas um ser humano como vós, a quem foi revelado que vosso Deus é um Deus Único.’” [Al-Kahf 18:110]
Portanto, os dois testemunhos são inseparáveis para a validade do Islã, mas isso não significa que seus significados sejam iguais nem que o direito de Allah seja igual ao direito de Seu Mensageiro ﷺ.
A palavra “e” nos dois testemunhos não indica igualdade em todos os aspectos. Ela reúne duas verdades nas quais todo muçulmano deve acreditar.
O testemunho “Não há divindade digna de adoração além de Allah” significa dedicar a adoração somente a Allah, enquanto o testemunho “Muhammad é o Mensageiro de Allah” significa acreditar em sua missão, reconhecer sua veracidade, obedecê-lo e segui-lo.
Os dois testemunhos são inseparáveis para entrar no Islã e para a validade da fé. No entanto, a unicidade de Allah é o fundamento da religião e Seu direito de ser adorado é o maior de todos os direitos, enquanto Muhammad ﷺ é o servo e Mensageiro de Allah, em quem os muçulmanos devem acreditar e a quem devem seguir.
E Allah sabe mais.